李珊珊

摘 要：核心素養(yǎng)與課堂教學(xué)相融合，這已經(jīng)成為新時期各學(xué)科教學(xué)的重要教學(xué)方式，要求教師能夠在自身的教學(xué)過程中關(guān)注學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)培育。而對于中學(xué)語文教學(xué)而言，在語文課堂上貫徹落實核心素養(yǎng)培育，是可以改進其語文教學(xué)低效化問題的重要路徑。本文主要以部編版語文教學(xué)為例，探討核心素養(yǎng)視域下語文課堂的有效教學(xué)方式。

關(guān)鍵詞：中學(xué)語文;核心素養(yǎng);課堂教學(xué);教學(xué)方式

部編版語文教材已經(jīng)融合了素質(zhì)教育的理念，值得語文教師對其進行深入的探究，挖掘其中的有效教學(xué)資源，將其融入到課堂教學(xué)之中，培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。因此，語文教師應(yīng)該依托于教材，為學(xué)生提供有效的教學(xué)指導(dǎo)，幫助學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)方式，養(yǎng)成正確的學(xué)習(xí)習(xí)慣，切實提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)成效。

一、語文核心素養(yǎng)培育的概述

素養(yǎng)實際上是指一個人的修養(yǎng)，涵括了道德修養(yǎng)、思想品質(zhì)、外表形象以及知識與能力等等。而語文素養(yǎng)則是圍繞著學(xué)生的語文能力為核心的綜合素養(yǎng)，涵括語文能力與語文知識、語言積累與人文素養(yǎng)、語文學(xué)習(xí)方法以及學(xué)習(xí)習(xí)慣等等。而語文核心素養(yǎng)主要是學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中應(yīng)該具備的可以適應(yīng)其未來發(fā)展與終身發(fā)展需要的關(guān)鍵素養(yǎng)與能力，教師要培養(yǎng)學(xué)生的這一語文核心素養(yǎng)，則意味著教師要制定全面的教學(xué)策略，讓學(xué)生可以在語文學(xué)習(xí)過程中獲得全面、健康的發(fā)展。

在當前的語文教學(xué)中，雖然教師遵循了新課改的一系列新教學(xué)要求，對以往的語文教學(xué)過程進行了一定的改進，但是卻還沒能夠全面地實現(xiàn)語文教學(xué)的創(chuàng)新變革，依舊存在一定的低效化教學(xué)現(xiàn)象。而在這樣的教學(xué)背景下，語文教師應(yīng)該著重在核心素養(yǎng)培育的視角下探尋有效的教學(xué)方式，以構(gòu)建一個新型高效的語文課堂。

二、中學(xué)語文教師培育學(xué)生核心素養(yǎng)的教學(xué)方式

（一）以對比閱讀培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力與思維能力

對比閱讀是一種可以將不同作品進行對比性閱讀的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生在對比閱讀的過程中，需要充分發(fā)揮自己的自主探究能力與思考能力，因此這一閱讀方式可以有效培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和語文思維能力。在核心素養(yǎng)理念的指導(dǎo)下，語文教師可以采取這一閱讀方式來展開相應(yīng)的教學(xué)活動，構(gòu)建一個思維比較活躍的語文課堂。比如在部編版語文七年級上冊《秋天的懷念》這一課的教學(xué)中，教師可引入胡適創(chuàng)作的《我的母親》這一作品，將兩部作品進行對比閱讀。不同的作者圍繞著“母親”這個主題來進行寫作，其寫作方法、寫作思路、寫作情感有怎樣的異同之處，這是學(xué)生需要自主探究的重要內(nèi)容。

例如，這兩篇文章的作者都采用了記敘的寫作手法，但是史鐵生所著的《秋天的懷念》這篇文章的情感更傾向于懷念母親，從文章結(jié)尾處“我懂得母親沒有說完的話，妹妹也懂。我倆在一塊兒，要好好兒活……”這些句子就能夠品味到作者的濃濃懷念之情，同時也傳達了自己會遵循母親的遺愿好好活下去的情感。而胡適所寫的《我的母親》這篇文章雖然也回憶了與母親相關(guān)的往事，但其思想情感更多的是表達自己對母親教導(dǎo)的感激，如結(jié)尾處提及到“如果我學(xué)得了一絲一毫的好脾氣，如果我學(xué)得了一點點待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人——我都得感謝我的慈母”等句子就體現(xiàn)了這一點。通過對比閱讀，學(xué)生可以深入地解讀文本內(nèi)容和文本情感，這對于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力及其思維能力有著非常積極的意義。

（二）通過有效的賞析教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的文化品格

部編版語文教材是傳統(tǒng)文化的一個重要載體，尤其是古詩文之類的文章更是濃縮了中國古代文化的精髓，其中蘊含的豐富人生哲理會讓學(xué)生的情操得到很好的熏陶，有利于培養(yǎng)學(xué)生的文化品格，同時還能提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力。因為古詩文教學(xué)是語文教學(xué)的一個重難點內(nèi)容，語文教師若是可以在核心素養(yǎng)理念指導(dǎo)下克服古詩文教學(xué)的困境，則可在一定程度上推進語文教學(xué)的整體發(fā)展。

比如在部編版語文七年級下冊《愛蓮說》一課的教學(xué)中，古詩文的一開頭就提及了“水陸草木之花，可愛者甚蕃”，教師可引導(dǎo)學(xué)生圍繞著“自己喜愛的花”來展開討論，談述自己喜愛的花有哪些值得自己喜歡的特點或品質(zhì)。這有利于降低學(xué)生對這篇古詩文的理解難度，因為學(xué)生可以將自己的喜愛之情帶入文本之中，幫助自己換位思考，理解詩人對蓮花的喜愛之情。此外，教師可以引導(dǎo)學(xué)生針對性地對菊花、牡丹、蓮花等名花進行討論。在這個討論環(huán)節(jié)中，教師可引導(dǎo)學(xué)生盡可能地站在古人的思維角度來討論名花，讓學(xué)生更好地理解作者對這三種名花的評價。同時，學(xué)生在這一賞析的過程中，能夠受到名花的文化內(nèi)涵和品質(zhì)的熏陶，同時還能夠受到作者思想情感的感染，有利于幫助學(xué)生塑造起高尚的“君子”品格。

（三）以多元化的教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力

在語文核心素養(yǎng)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與學(xué)習(xí)品質(zhì)是非常重要的內(nèi)容，也是學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中必須具備的良好素養(yǎng)與能力。新課改背景下誕生了許多新型的教學(xué)方法，教師可結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容，引入相合適的多樣化教學(xué)方法。比如在部編版八年級上冊《藤野先生》一課的教學(xué)中，教師可采取多樣化的有效教學(xué)方法來培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力。例如教師可采取疑問導(dǎo)向法來引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀文章，要求教師合理地設(shè)置激趣的問題，如“藤野先生有哪些優(yōu)秀的個人品質(zhì)？你認為魯迅先生對藤野先生的看法是怎樣的？從哪里可以看出來？”有效的問題可以激起學(xué)生探究的興趣，促使學(xué)生主動走進文本世界中。教師也可以采取角色扮演的方法來讓學(xué)生深刻地體會文本中人物的心理和情感。例如教師可讓學(xué)生扮演文章中“話別”這部分的情節(jié)，感受其中的師生情深，產(chǎn)生感情共鳴，更深刻地理解文本情感，有利于提高學(xué)生的語文閱讀學(xué)習(xí)能力。

結(jié)束語：

總之，新時期語文教師應(yīng)該面向核心素養(yǎng)培育來進一步優(yōu)化自己的課堂教學(xué)。而在語文核心素養(yǎng)培育的視角下，語文教師要積極探索有效的課堂教學(xué)方式，以達到新時期的語文教學(xué)目的，完成相應(yīng)的教學(xué)任務(wù)。

參考文獻

[1]游晗昕.論語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標的達成[D].湖南師范大學(xué)，2017.