趙清越
摘 要:語(yǔ)文學(xué)科具有工具性和人文性合一的特點(diǎn),在教學(xué)中要基于語(yǔ)文核心素養(yǎng)背景,拓展語(yǔ)言文字教學(xué)的內(nèi)容,讓學(xué)生提升語(yǔ)言能力。聯(lián)系經(jīng)典、引申修辭等知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí),抓住關(guān)鍵點(diǎn)圍繞語(yǔ)言文字內(nèi)容進(jìn)行預(yù)設(shè),引導(dǎo)學(xué)生梳理和積累語(yǔ)言文字內(nèi)容。這些方法都能讓學(xué)生語(yǔ)言應(yīng)用和建構(gòu)方面的核心素養(yǎng)得到全面發(fā)展。
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);語(yǔ)言文字教學(xué);高中語(yǔ)文
語(yǔ)言建構(gòu)和應(yīng)用的能力指的是引導(dǎo)學(xué)生在豐富多彩的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中展開(kāi)自主積累、梳理和整合,促使學(xué)生逐步掌握語(yǔ)言文字的特點(diǎn),讓學(xué)生形成個(gè)性的語(yǔ)言體驗(yàn),學(xué)會(huì)在特定語(yǔ)境下運(yùn)用語(yǔ)言。在高中語(yǔ)文教學(xué)中要基于語(yǔ)文核心素養(yǎng)進(jìn)行拓展教學(xué),豐富語(yǔ)言文字教學(xué)方面的內(nèi)容,讓學(xué)生更好地提升語(yǔ)言能力。
一、聯(lián)系經(jīng)典,引申
語(yǔ)言文字教學(xué)并非孤立存在的,而是和閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際等方面的內(nèi)容緊密聯(lián)系在一起的。在嘗試拓展語(yǔ)言文字教學(xué)內(nèi)容的時(shí)候也要適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行拓展,聯(lián)系經(jīng)典作品,圍繞其進(jìn)行引申,讓學(xué)生就其中的修辭手法、典故運(yùn)用等進(jìn)行探討,這樣不僅能讓學(xué)生更好地讀懂作品,更能在引申中掌握創(chuàng)作優(yōu)秀作品的關(guān)鍵。
互文是一種古漢語(yǔ)特殊的修辭手法,學(xué)生在日常生活交流中用得比較少,在教學(xué)中要結(jié)合經(jīng)典課文《孔雀東南飛》展開(kāi)教學(xué),促使學(xué)生從理解課文的內(nèi)容出發(fā),逐步引申到理解該修辭手法的特點(diǎn)。首先引導(dǎo)學(xué)生思考“十三能織布,十四學(xué)裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩(shī)書(shū)”是什么意思,為何每一個(gè)年齡段都學(xué)習(xí)不同的東西。這便促使學(xué)生對(duì)該修辭手法產(chǎn)生了興趣。學(xué)生通過(guò)自主拓展探究的方法了解了這里用的是互文的手法,指的是從十三歲到十六歲這個(gè)年齡段里,織布、彈箜篌等技能本領(lǐng)同時(shí)學(xué)習(xí)。此后再鼓勵(lì)學(xué)生閱讀其他的經(jīng)典作品,引申思考在古漢語(yǔ)中還有哪些與眾不同的修辭手法。
在教學(xué)中要抓住修辭角度,聯(lián)系經(jīng)典作品,促使學(xué)生進(jìn)行引申,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)修辭手法的特點(diǎn)是什么,展現(xiàn)出了怎樣的妙處。這樣學(xué)生能更好地隨文感悟,了解語(yǔ)文知識(shí),并理解修辭和語(yǔ)法的要點(diǎn),提升推敲能力,提升審美賞析等方面的能力。
二、抓住關(guān)鍵,預(yù)設(shè)
不少教師在課前預(yù)設(shè)的時(shí)候沒(méi)有考慮到關(guān)于語(yǔ)言文字知識(shí)方面的預(yù)設(shè),認(rèn)為高中學(xué)生應(yīng)該已經(jīng)掌握了相關(guān)的表達(dá)技巧。但是實(shí)際上,如果能結(jié)合學(xué)生的學(xué)情和認(rèn)知水平來(lái)進(jìn)行預(yù)設(shè),就會(huì)發(fā)現(xiàn)有一些學(xué)生并未掌握的語(yǔ)言文字內(nèi)容,要抓住這些關(guān)鍵處進(jìn)行預(yù)設(shè),引導(dǎo)學(xué)生逐步提升語(yǔ)文能力。
在學(xué)習(xí)《在馬克思墓前的講話》的時(shí)候,在課堂預(yù)設(shè)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)有不少學(xué)生其實(shí)并不了解演講稿的寫(xiě)作要點(diǎn)。在教學(xué)時(shí)就要圍繞怎樣寫(xiě)好演講稿這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)展開(kāi)預(yù)設(shè),進(jìn)行拓展教學(xué),促使學(xué)生了解相關(guān)的語(yǔ)言文字知識(shí)。學(xué)生通過(guò)自主拓展探究的方式了解了演講稿的結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言特點(diǎn),并對(duì)照課文進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)演講稿中往往凝聚著深深的情感,在課文中就展現(xiàn)了作者對(duì)于馬克思的深切哀悼。此后再鼓勵(lì)學(xué)生嘗試自主撰寫(xiě)演講稿,嘗試圍繞“競(jìng)選班干部演講”,“介紹學(xué)校風(fēng)云人物”等內(nèi)容撰寫(xiě)演講稿,進(jìn)一步提升語(yǔ)言運(yùn)用能力,提升語(yǔ)文核心素養(yǎng)。這樣的預(yù)設(shè)考慮到了學(xué)生有可能產(chǎn)生困惑的關(guān)鍵點(diǎn),并根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)提出要求,或了解什么是演講,或整理演講稿的寫(xiě)作特點(diǎn),或展開(kāi)實(shí)踐寫(xiě)作,真正提升了能力。
若能在課文中精心尋找語(yǔ)言文字知識(shí)點(diǎn)關(guān)鍵點(diǎn),并圍繞其展開(kāi)預(yù)設(shè),考慮學(xué)生是否掌握了這些知識(shí),就能很好地拓展語(yǔ)文課堂的教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生在有效解讀作品的基礎(chǔ)上提升核心素養(yǎng)。這種結(jié)合生成展開(kāi)教學(xué)的方法,能讓課堂教學(xué)更有效。
三、梳理積累,建構(gòu)
語(yǔ)文核心素養(yǎng)要求學(xué)生能自主梳理和探究語(yǔ)言文字問(wèn)題,在教學(xué)中也要注意這一點(diǎn),要引導(dǎo)學(xué)生有效積累,并梳理相關(guān)的語(yǔ)言知識(shí),進(jìn)而展開(kāi)自主建構(gòu)。在積累知識(shí)并進(jìn)行梳理的過(guò)程中,學(xué)生更好地掌握了相關(guān)的語(yǔ)言知識(shí),語(yǔ)言掌控的能力自然得到提升。
在學(xué)習(xí)《蜀道難》時(shí),學(xué)生發(fā)現(xiàn)這首詩(shī)歌中有不少展現(xiàn)大自然風(fēng)景的句子。此后鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)自主積累活動(dòng),嘗試閱讀更多的古詩(shī)詞作品,找到其中展現(xiàn)山水的句子,然后進(jìn)行分門(mén)別類進(jìn)行整理。一方面可以按照這些詩(shī)句展現(xiàn)的角度進(jìn)行整理,看看古人如何用語(yǔ)言展現(xiàn)山水秀麗、壯觀、陡峭等不同的狀態(tài)。另一方面還可以嘗試總結(jié)一下詩(shī)句中的各種修辭手法和特殊的語(yǔ)法現(xiàn)象。如有學(xué)生便在收集到“遙望洞庭山水色,白銀盤(pán)里一青螺”后,標(biāo)注上“清秀婉約的山水”,并標(biāo)注該詞句運(yùn)用了“比喻”的修辭手法。在這樣一番自主建構(gòu)后,學(xué)生不僅積累了各種展現(xiàn)山水的詩(shī)句,更提取出了寫(xiě)作內(nèi)容和修辭手法方面的知識(shí)點(diǎn),更好地展開(kāi)自主建構(gòu)的活動(dòng)。
在語(yǔ)言文字教學(xué)中,積累和整理是學(xué)習(xí)的主要手段,所以在設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)候要注意引導(dǎo)學(xué)生向這方面進(jìn)行拓展。久而久之,學(xué)生在日常生活中也會(huì)自主發(fā)現(xiàn)各種語(yǔ)言現(xiàn)象,并進(jìn)行歸納和整理,促使自己提升語(yǔ)言能力。
在高中語(yǔ)文教學(xué)中,要抓住學(xué)生的學(xué)情進(jìn)行科學(xué)預(yù)設(shè),聯(lián)系經(jīng)典作品,促使學(xué)生自主掌握相關(guān)的語(yǔ)文知識(shí),進(jìn)行自主梳理和歸納。學(xué)者陶行知提出一切語(yǔ)言都要通過(guò)實(shí)踐去學(xué),這比通過(guò)規(guī)則去學(xué)更為容易。若能基于核心素養(yǎng)背景,組織學(xué)生圍繞語(yǔ)言文字展開(kāi)各種拓展學(xué)習(xí)活動(dòng),則學(xué)生能更好地提升語(yǔ)言運(yùn)用能力。
參考文獻(xiàn)
[1]吳朝暉.高中語(yǔ)文的核心素養(yǎng)培養(yǎng)方法探析[J].語(yǔ)文教學(xué)與研究.2019(22)