郭芳梅

摘要：現(xiàn)階段，隨著社會的發(fā)展，我國的小學品德與社會發(fā)展也突飛猛進。課程資源的有效開發(fā)及利用，在小學階段的教學過程中起著積極的促進作用。教育者通過合理的課程開發(fā)，既可以為學生的學習興趣起到推動作用，幫助學生培養(yǎng)一個良好的學習習慣，養(yǎng)成一個符合品德教育的學生，又可以更大程度上增強教師的教學效率，幫助提升教學質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：小學品德與社會;課程資源;開發(fā)利用

引言

課程資源即是為課堂教學提供一些教學信息等相關(guān)材料，一般來說課程資源有廣義與狹義之分。廣義的課程資源指有利于實現(xiàn)課程和教學目標的各種因素;狹義的課程資源僅指形成課程與教學的直接因素來源。只要適合開展教學活動，能夠解決教學中出現(xiàn)問題的各種條件因素都可以說是教學資源。通常，我們所說的“教學資源”就是能夠直接為教師的課堂教學和學生學習生活服務(wù)的，也就是能被教師和學生直接利用，成為教學內(nèi)容時幫助學生參考輔助的資料。尋找一切有用資源進入課堂教學，并能與教育活動相聯(lián)系。但教師在尋找教學資源過程時需要更多地時間和經(jīng)歷，隨著教學資源的增多，意味著教師今后教學內(nèi)容選擇的余地越來越大，機會也會越來越多。同時滿足了教學的多種需求，也大大地增加了教學的需求。教學資源的利用研究關(guān)系正是課堂教學要解決的師生、教材、教參三者之間的關(guān)系，從而讓小學《品德與社會》教學效率最優(yōu)化。

1小學“品德與社會”課程資源開發(fā)的意義

1.1賦予課程濃郁的地方特色

教材、師生、學校以及社會等在教育理論下融合形成的一種課程素材就稱之為課程資源，能夠充分體現(xiàn)出教材在特定的地區(qū)、學校、教師以及學生條件下所蘊含的個性特色，是基于國家統(tǒng)一課程下對教材的再一次創(chuàng)新與融合。在課程資源的有效開發(fā)過程中，必將賦予資源具有特色的師生個性化創(chuàng)造力，地域經(jīng)濟地理環(huán)境、獨特民俗風采以及學校文化涵養(yǎng)等，使得課程資源呈現(xiàn)出濃郁的地方特色。

1.2使學生品德形成和社會性發(fā)展真正回歸生活

基于生活體驗、感悟和成長是學生品德形成以及社會性發(fā)展的重要途徑。因此，對于學生品德的形成以及社會性發(fā)展勢必要回歸生活。在教師的引導下，通過師生共同參與課程資源開發(fā)，使學生能夠關(guān)注自己的實際生活，并借助收集、處理、整合、反思以及篩選等手段，形成全新的有利于學生發(fā)展的課程素材，有利于品德形成以及社會性發(fā)展的重構(gòu)。此外，通過生活化課程資源的挖掘與開發(fā)，能夠令學生正確認知社會，看待世界，用心去體驗和感受，從而構(gòu)建符合自己實際的發(fā)展目標，樹立正確的價值觀、人生觀以及世界觀。

2優(yōu)化措施分析

2.1建設(shè)校內(nèi)資源，提供資源素材

一個良好的品德與社會實踐能力的培養(yǎng)，除了應(yīng)當運用于具體的課堂教學當中，相關(guān)教育者還應(yīng)當重視對校園文化的建設(shè)。校園文化的建設(shè)，對于開闊學生們的眼界，培養(yǎng)學生的良好道德思維具有重要的引導作用。而一些相關(guān)的數(shù)據(jù)也表明，建設(shè)，校內(nèi)自愿讓學生通過各式各樣的校內(nèi)活動來進行積極參與，對學生們的，品德與社會學習效率的提升尤為關(guān)鍵。因此為了加強建設(shè)校內(nèi)資源，不斷地提升學生的個人道德品質(zhì)，學校應(yīng)當通過對校園環(huán)境進行改善。例如，為了提升學生的閱讀能力，讓學生能夠掌握一個較好的語言表達能力，學?？梢酝ㄟ^開展以“愛護環(huán)境”為主題的閱讀活動。為了保證該活動的順利進行，首先學校應(yīng)當在校園當中設(shè)置一些關(guān)于保護環(huán)境的標語，可以通過具體的板報、標語等來進行宣傳，以確保學生對此次活動的主題有一個更為深刻的了解。在進行具體的讀書活動當中，學校就生活當中一些常見的保護環(huán)境方面的知識，給學生們做強化，這樣有助于學生在進行閱讀的過程當中深刻地體會到其中的含義，從而激勵自己才常生活當中也做一個愛護環(huán)境的學生，逐步地培養(yǎng)自己的環(huán)保意識，從而使自己的思想品質(zhì)得到進一步提升。

2.2善用留白，完善課程資源

縱觀小學《品德與社會》教材，其中不乏很多留白之處，教師要獨具慧眼，挖掘這些“空白”所蘊含的價值，巧妙利用，從而為課程資源的開發(fā)提供一個好的切入口。例如，在開展“居家生活講節(jié)約”一課教學時，旨在引導學生了解勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，珍惜資源和愛護環(huán)境，教材設(shè)計思路主要是從了解老一輩革命家艱苦樸素的生活作風為切入點，以“節(jié)約”為主題，引導學生討論“節(jié)約與攀比”，但是教材對于環(huán)境資源內(nèi)容相對涉及較少，因此我就抓住課本這一留白，進行借題發(fā)揮，在教學中不僅要求學生思考節(jié)約的好處和攀比的壞處，并講述自己在生活中有沒有浪費行為，談?wù)劷窈髴?yīng)該這樣做。還要求學生以小組為單位，對家鄉(xiāng)當前存在的環(huán)境污染問題進行調(diào)查，通過多種渠道進行資料收集，并整理成報告形式，并在課堂上與其他同學進行交流，進一步強化學生愛護環(huán)境的意識。這一補白行為不僅完善了學生的知識體系，同時這些內(nèi)容又與教材緊密相連，為課程教學提供了更為豐富的教學資源。

2.3組織實踐探究，優(yōu)化課程資源

課程資源的有效開發(fā)以及利用，除了在具體的課堂和校園活動當中有所展示以外，學校還應(yīng)當定期組織學生進行一些實踐活動，在實踐活動的過程當中，引導學生們養(yǎng)成親近自然，愛護自然，樂于助人的良好品質(zhì)。例如，教師可以在周末組織學生進行實踐活動。圍繞“多種多樣的運輸方式”來展開實踐。在實踐開始之前，教師首先應(yīng)當給學生們講解一定的安全知識，以保障學生的身體安全為重要前提，以此來開展實踐探究。隨后對學生進行小組分配，讓一組學生對街道上的運輸工具做出統(tǒng)計，第二組學生對其統(tǒng)計數(shù)據(jù)做出探究。在探究時，可以就此給學生們提出一個思考問題，比如“你們?nèi)粘Ｉ钪袝x擇什么交通工具呢”“你認為哪種交通工具最好”等，同學們依次開展討論，有的認為騎自行車比較環(huán)保，但比較費力。有的則認為坐公交是一種良好的出行方式。教師借此機會也可以讓學生來寫一篇心得體會，將自己在實踐中的體會寫出來，并在課堂上進行展示。以此讓學生在實踐參與過程中養(yǎng)成一個環(huán)保的意識，提升自己的道德觀念，并將其運用于具體的生活中。因此，類似于這種實踐活動，可以更好地提升學生的社會探究，開闊視野，培養(yǎng)學生的審美，讓他們成長為一個符合社會品德要求的學生。

結(jié)語

總而言之，對小學“品德與社會”課程進行有效開發(fā)能夠助力小學生品德行為的良好發(fā)展，樹立正確的價值理念，因此教師應(yīng)通過立足課本教材、深度挖掘課程內(nèi)容與內(nèi)涵，善于捕捉意外情境、靈活開發(fā)課程資源，借助新媒體平臺、合理挖掘生活資源，建設(shè)校內(nèi)資源、提供課程資源素材，善用留白、完善課程資源等形式來培養(yǎng)學生的道德品質(zhì)，使得課程資源更加完善，充分發(fā)揮出學科的教育價值。

參考文獻：

[1] 符洪.品德與社會課程資源開發(fā)利用與影響因素研究[J].現(xiàn)代職業(yè)教育，2017（15）：11-12.

[2] 孫琴芬.辯證把握“品德與社會”課程資源的開發(fā)[J].江蘇教育（小學教學版），2017（5）：45-46.

（作者單位：山西省臨汾市汾西縣鳳祥小學）