李科
摘 要:語文作為初中階段重要學(xué)科之一,其一直都得到了教師和學(xué)生的重視,但是其所重視的只是基礎(chǔ)語文知識的學(xué)習(xí),忽視了人格教育,這也是新課改之后語文教學(xué)工作所發(fā)生的重大轉(zhuǎn)變之一,因此在初中語文教學(xué)中要重視人格教育。基于此,本文就初中語文教學(xué)中人格教育進(jìn)行探討,首先分析其所具有教育功能,之后再提出有效的教育方法。
關(guān)鍵詞:初中語文;人格教育;功能;方法
前言:相對于基礎(chǔ)知識教育來說,人格教育顯得更為重要,其是一個人由內(nèi)而外散發(fā)出來的,當(dāng)一個人具有高尚的人格,那么其在做任何事時都能夠獲得更好的效果,尤其是在社會中更值得他人的尊重。為了使人們對初中語文教學(xué)中人格教育有一個清楚的認(rèn)識和了解,下面筆者就對其進(jìn)行深入的闡述。
一、初中語文教學(xué)人格教育功能
在初中語文教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行人格教育,其所具有的功能主要表現(xiàn)為:(1)幫助學(xué)生適應(yīng)當(dāng)下時期的教育。在教育工作最為重要的就是“以人為本”,而教育改革工作的開展則是為了將學(xué)生培養(yǎng)成具有較強(qiáng)綜合素質(zhì)和能力的人才,要想達(dá)到這一目標(biāo)需要先培養(yǎng)學(xué)生擁有一個健全的人格,這也是當(dāng)下初中教育一個非常重要的目標(biāo)。(2)促進(jìn)學(xué)生積極向上發(fā)展。我們的生活因為信息技術(shù)而發(fā)生了重大改變,而且具有較大的對外開放程度,使得很多不良思想觀念涌入到國內(nèi),在面對此種情況時對學(xué)生進(jìn)行人格教育則能夠規(guī)避負(fù)面思想觀念,讓學(xué)生更加積極向上,有利于其未來的成長和發(fā)展。(3)促進(jìn)語文教學(xué)工作的創(chuàng)新。語文這一科目是以我國傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)所形成的人文學(xué)科,其對于學(xué)生而言具有非常強(qiáng)的工具性,也是學(xué)生用以認(rèn)識與改造世界的重要工具,所以語文教學(xué)工作不僅僅是教授基本的語文知識,還要開展人格教育促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,而這則需要教師在教學(xué)過程中進(jìn)行創(chuàng)新,實現(xiàn)語文人格教育作用。
二、初中語文教學(xué)中人格教育方法
(一)重點突出人文精神
初中語文教材在編制時對于文章的選擇都是非常謹(jǐn)慎的,其中很多例子都是能夠為學(xué)生起到示范或是警示的作用,用這些文章和例子開展人格教育能夠起到重要的作用。在初中語文教學(xué)過程中,應(yīng)當(dāng)對教材中的內(nèi)容加以有效利用,并做好引導(dǎo)工作,當(dāng)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時能夠受到熏陶,并讓學(xué)生形成積極的人格思想理念[1]。例如,屈原憂國憂民的愛國主義情懷;陶淵明不為五斗米折腰的故事等等,這些都是我國很多仁人志士所尊崇的人格典范。在初中語文教學(xué)中應(yīng)當(dāng)充分利用這些例子對學(xué)生進(jìn)行人格教育,當(dāng)讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中能夠在潛移默化之中不斷能提高自身個人素質(zhì)與道德修養(yǎng),培養(yǎng)出積極向上的人格。
(二)重視情感的滲透
語文這一學(xué)科本身具有較強(qiáng)的情感性和思想性,要想在教學(xué)時將學(xué)生自身的情感調(diào)動起來,并感染學(xué)生是每一位教師都需要積極思考的問題,從某種角度講更是讓學(xué)生、教師以及文章三者之間在情感上實現(xiàn)統(tǒng)一,并產(chǎn)生共鳴[2]。對于教師在人格教育和情感教育上都有深刻理解的教師,其不論是在開展任何方面的教學(xué)工作時,都會充滿了人文精神,在該課堂上教師也能夠從內(nèi)心通過自身情感去感染學(xué)生的情感,從而達(dá)到良好的培養(yǎng)學(xué)生自身人格的重要目的。例如,當(dāng)對《生于憂患》進(jìn)行講解時,首先要求學(xué)生能夠帶有情感朗讀該文章,并讓學(xué)生了解舜等人雖然自身貧賤,但是經(jīng)過艱苦磨練終究創(chuàng)造了偉大事業(yè),只有知道成才之前的艱辛,那么才能夠讓學(xué)生對文章的核心思想有更加深刻的認(rèn)識和了解。
(三)借助作文育情
在我國長達(dá)上千年的歷史長河中,能夠?qū)懗龊梦恼碌娜艘约案哔|(zhì)量作品都有很多,但是能夠流傳至今的作品都是被人們所稱贊且具有高尚人格的人所創(chuàng)作的高質(zhì)量文章,由此能夠看出來要想讓學(xué)生擁有較高的寫作水平,需要先做好人格培養(yǎng)工作[3]。因此,教師對作文進(jìn)行教學(xué)時應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生能夠明白要想寫出好的文章,需要先有好的人格。例如文天祥,其之所以能夠被人們所銘記,文章能夠流傳至今,成為很多仁人志士歌頌的典范,最為重要的就是文天祥本身的愛國情懷,而且還將該情懷以詩的形式表達(dá)出來,從而留下千古名篇《過零丁洋》。作文用以表達(dá)我們自身思想感情的媒介,也是作者在領(lǐng)悟生活所得出的結(jié)果,所以在寫作文時要勇于說真話,并將自身最真實的感情表達(dá)出來,促使學(xué)生所有作文的寫作都是真人、真事、真情,同時也是學(xué)生在作文練習(xí)中對自身人格不斷培養(yǎng)的過程。
總結(jié):初中語文屬于工具性學(xué)科,通過培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)和能力能夠促使學(xué)生對這個世界有更加正確且積極的認(rèn)識,但是在初中語文教學(xué)中還要重視人格教育工作,通過人格教育能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成健全的人格,而身為語文教師則要在教學(xué)中根據(jù)具體情況采取行之有效的措施,加強(qiáng)自身對學(xué)生自身人格的教育,如此才能夠?qū)崿F(xiàn)初中語文教學(xué)工作最終目的。
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[2]袁春偉 . 小學(xué)語文教學(xué)中的健全人格教育[J]. 教育(周刊), 2018.
[3]郭明俊. 語文教學(xué)人格教育功能研究[J]. 語文建設(shè), 2015(6X):11-12.