蘇佳楠

摘要：教育和教學(xué)是密不可分的。學(xué)科課程結(jié)構(gòu)決定了學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)，要想在學(xué)科教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，就要運(yùn)用有效的方式、方法。文章以中國(guó)明朝內(nèi)閣制為例，運(yùn)用時(shí)空觀念來思考高中歷史教學(xué)應(yīng)該如何提升學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：高中歷史;學(xué)科核心素養(yǎng);時(shí)空觀念;明朝內(nèi)閣制

“素養(yǎng)”一詞，“素”指平素，它強(qiáng)調(diào)在日常生活中養(yǎng)成應(yīng)有的文化教養(yǎng)，甚至是一種道德水平。“養(yǎng)”釋為修養(yǎng)，既可以理解為掌握本學(xué)科專業(yè)知識(shí)的水平，又可以理解為一個(gè)人在一定的社會(huì)文化環(huán)境中所養(yǎng)成的待人處事的態(tài)度。歷史學(xué)科核心素養(yǎng)要求學(xué)生在本學(xué)科內(nèi)所具備的基本專業(yè)素質(zhì)，這些素養(yǎng)是通過長(zhǎng)期的專業(yè)訓(xùn)練，豐厚的歷史知識(shí)積累，扎實(shí)的歷史史學(xué)觀點(diǎn)，以及在長(zhǎng)期的歷史思維中不斷形成的。同時(shí)，歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的提升與歷史教學(xué)是密不可分的。這其中包括歷史教學(xué)的有效指導(dǎo)、歷史史料的選取與重新組合、歷史體系的構(gòu)筑等方面，這些都是高中歷史教師面臨的重要課題。筆者以中國(guó)明朝內(nèi)閣制為例，談?wù)勅绾芜\(yùn)用時(shí)空觀念來提升學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。

一、以時(shí)間概念為框架，構(gòu)筑縱向演變圖

歷史學(xué)科的特點(diǎn)是時(shí)序性、發(fā)展的規(guī)律性，脫離了時(shí)空觀念，歷史解釋、歷史理解、家國(guó)情懷都是一紙空談。在日常教學(xué)過程中，教師往往會(huì)把三公九卿前面冠以“秦朝”，把三省六部制前面冠以“唐朝”，把二府三司制前面冠以“宋朝”，很少會(huì)考慮到歷史的發(fā)展其實(shí)是漸進(jìn)的，具有一定的因果聯(lián)系，有一定的發(fā)展性和繼承性。筆者注重時(shí)空觀念的引導(dǎo)，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的整體把握。

中國(guó)古代的中央官制，其實(shí)呈現(xiàn)出來的都是皇權(quán)和相權(quán)紛爭(zhēng)角逐中的一種畸形發(fā)展?；蕶?quán)在平衡權(quán)臣權(quán)力的同時(shí)，不斷謀求權(quán)力的最大化，通過分權(quán)、弱化、職能分割等方式來一步步瓦解臣子們?cè)谝欢ǚ懂爟?nèi)對(duì)皇權(quán)的約束。同時(shí)，歷代丞相也在不斷斗爭(zhēng)中學(xué)會(huì)妥協(xié)、學(xué)會(huì)分析利弊得失，到了明清之際，這種中央官制就不斷形成了變式。

在中國(guó)明朝內(nèi)閣制的教學(xué)中，筆者就是從朱元璋的故事講起的……

朱元璋幼年喪親，曾為地主放牛，25歲參加紅巾軍起義，經(jīng)過十多年艱苦的抗元斗爭(zhēng)，最后成為明朝的開國(guó)皇帝。筆者帶領(lǐng)學(xué)生從朱元璋的人生經(jīng)歷來分析他的人物性格，自幼失去雙親，使他處處被人欺凌;流浪生活也鑄就了他堅(jiān)毅果敢的性格;心中的信仰，使他有目標(biāo)，有強(qiáng)大的內(nèi)心。

那么，這樣的一個(gè)人在沒有現(xiàn)代的監(jiān)控手段下，怎樣做到對(duì)大臣的行動(dòng)了如指掌，怎樣讓群臣俯首帖耳呢？其重點(diǎn)就是進(jìn)行中央官制的改革——廢除丞相制度，這是朱元璋第一步要做的。

這時(shí)，有學(xué)生提出：當(dāng)丞相制度廢除后，皇帝直接掌管六部，事無巨細(xì)均由皇帝親自過目，這樣行政效率、行政質(zhì)量都會(huì)受到影響，心思縝密的朱元璋難道覺察不出來嗎？接下來內(nèi)閣制的誕生也就是自然而然的事情了。

由此可見，中國(guó)古代中央官制的整體演變規(guī)律呈現(xiàn)出相權(quán)不斷削弱，皇權(quán)逐漸加強(qiáng)的趨勢(shì)。歷代中央官制之間有繼承和發(fā)展的關(guān)系。通過這種方式，進(jìn)而展開深化，使學(xué)生體會(huì)中國(guó)古代一直秉承的丞相制度，皇權(quán)作為九五之尊享受至高無上的權(quán)威，而相權(quán)卻把持全國(guó)最高的行政權(quán)利，宰相雖號(hào)稱“奉旨辦事”，但實(shí)則不然，很多事情宰相是不與皇帝商量直接獨(dú)斷專行的。當(dāng)某位在朝皇帝“懶政”時(shí)，變相安無事;而當(dāng)在朝皇帝“勤政”時(shí)，就容易激化皇權(quán)與相權(quán)之間的矛盾。秦、漢、唐、宋皆如此，尤其到了元朝，隨著一統(tǒng)中原，很多帝王的文韜武略都力不從心，宰相專權(quán)就愈演愈烈?；诖?，明太祖認(rèn)為元代滅亡的原因就是政權(quán)委任于臣子，再加上“胡藍(lán)案”導(dǎo)火線的催化作用，那么廢除一千多年的丞相制度就認(rèn)為是順理成章的事情了。

二、以空間概念為框架，構(gòu)建橫向思維圖

在大陸的東向正展開一場(chǎng)權(quán)力的角逐時(shí)，大陸的西向也上演著權(quán)力的更迭。同樣是內(nèi)閣制，卻有著實(shí)質(zhì)性的差別。在課堂教學(xué)中，教師不妨直接對(duì)大陸的東、西兩向進(jìn)行橫向?qū)Ρ?，深化思考，明確兩國(guó)的不同。

例如，筆者采取表格對(duì)比的方式橫向深化知識(shí)點(diǎn)。對(duì)這一歷史知識(shí)要追根溯源，從東西方現(xiàn)行制度的角度分析，一個(gè)是專制主義中央集權(quán)不斷上升的階段，另一個(gè)則是不斷形成資本主義的民主制。從內(nèi)閣閣臣的權(quán)力來源分析，明朝閣臣基本為科舉和世官兩種，而英國(guó)基本上是以貴族為主。到了18世紀(jì)中期，內(nèi)閣成員和首相的產(chǎn)生不斷的呈現(xiàn)出民主色彩。另外，從國(guó)家整體特點(diǎn)來看，中國(guó)與英國(guó)最大的不同就是制衡的機(jī)制。一個(gè)是人治，一個(gè)是機(jī)制（法治），這也說明中國(guó)古代在不斷走向沒落。從經(jīng)濟(jì)方面來看，雖然英國(guó)還沒有開始工業(yè)革命，沒有進(jìn)入到資本主義大工業(yè)時(shí)代，但是資本主義早在15世紀(jì)就已經(jīng)萌生，并迅速發(fā)展，而中國(guó)卻在封建自然經(jīng)濟(jì)的道路上漸行漸遠(yuǎn)?；谶@樣的分析，學(xué)生很容易得出結(jié)論。

以上的教學(xué)能夠很好地培養(yǎng)學(xué)生在具體歷史的時(shí)空觀念下分析政治制度，避免簡(jiǎn)單的記憶、背誦歷史知識(shí)或史學(xué)觀點(diǎn)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)理性地分析問題、思考問題。同時(shí)，作為歷史教師，既要拓寬自身的學(xué)術(shù)視野，又要在具體的實(shí)踐中探索核心素養(yǎng)與課堂教學(xué)相結(jié)合的有效方法。從素質(zhì)教育到核心素養(yǎng)，從文科綜合到選科模式，高考改革已經(jīng)進(jìn)入深層次階段，我們要時(shí)刻準(zhǔn)備、時(shí)刻思考。