何可人

摘 要：音樂(lè)是有靈魂的，沒(méi)有靈魂的音樂(lè)僅僅是音符的堆積物，打動(dòng)不了人。在竹笛的演奏過(guò)程中，要將樂(lè)譜情感和演奏者的情感融入其中，才能表演出最美的樂(lè)章。文章將研究和分析在竹笛演奏過(guò)程中的情感表達(dá)。

關(guān)鍵詞：竹笛;演奏;情感表達(dá)

作為中華民族幾千年留傳下來(lái)的樂(lè)器之一，竹笛以其獨(dú)特的音色音符備受人們的喜愛(ài)。想要提高竹笛的演奏效果，就必須從演奏技巧和情感融入兩方面著手。演奏技巧可以學(xué)習(xí)并死記，多次演練就能夠充分掌握，難度不是太高。對(duì)于竹笛演奏者來(lái)說(shuō)，最難的是將情感融入其中，原因有兩個(gè)：一是演奏者沒(méi)有充分理解樂(lè)譜中蘊(yùn)含的情感;二是演奏者的生活閱歷不夠，情感不豐富，所以很難體會(huì)感情融入演奏的效果和狀態(tài)。因此，我們可以從作品本身、演奏者本身、表現(xiàn)手法等方面入手對(duì)竹笛演奏過(guò)程中的情感表達(dá)進(jìn)行分析，從而演奏出最美的樂(lè)章。

一、作品情感的挖掘

作品的創(chuàng)作是需要靈感的，而這一靈感其實(shí)就是某一根情感弦被觸動(dòng)而揮筆寫(xiě)下的一個(gè)個(gè)動(dòng)人的樂(lè)章。好的作品需要融入情感來(lái)創(chuàng)作，好的作品的展現(xiàn)同樣也需要情感的融入。演奏者在演奏的過(guò)程中，一定要注意作品情感的挖掘。演奏者只有體會(huì)到創(chuàng)作者的心情以及融入作品中的情感，才能還原作品原有的韻味，演奏出最美的華章來(lái)。作品情感的挖掘，首先要從整體上把握和了解作品所要傳達(dá)的內(nèi)容;其次是對(duì)創(chuàng)作者創(chuàng)作背景的了解，體會(huì)創(chuàng)作者創(chuàng)作該作品的原因;最后是演奏者帶入創(chuàng)作者的創(chuàng)作情感進(jìn)行演奏。比如用竹笛演奏《喜相逢》，從作品的名字就可以看出這是一首歡快的曲子。竹笛的音色比蕭要清脆亮麗，所以用竹笛更容易吹出歡快的喜悅感。從這個(gè)作品的整體上看，它主要想表達(dá)的思想有離別的不舍之情，有久別相逢的愉悅，有回家的雀躍以及一家人團(tuán)圓的喜悅?？偟膩?lái)說(shuō)，就是情人的分和合之間的情感轉(zhuǎn)化。從作品的創(chuàng)作背景來(lái)看，這首曲子的創(chuàng)作者是馮子存，他的創(chuàng)作一般以地方戲?yàn)橹鳎瞄L(zhǎng)北方笛子表達(dá)的技巧，所以《喜相逢》是融合了北方民族特色而創(chuàng)作出來(lái)的曲子。這首曲子的音調(diào)是歡樂(lè)變奏曲式，演奏者在演奏的時(shí)候一定要注重創(chuàng)作者的情感表達(dá)，深挖作品中的情感，才能還原作品原有的韻味。

二、演奏者情感的修煉

雖然是同一首曲子，但是不同的演奏者能夠演奏出不同的感覺(jué)，這是因?yàn)檠葑嗾邔⒆约旱那楦腥谌肭赢?dāng)中，使得曲子能別有韻味。竹笛的演奏也是一樣的，演奏者想要在演奏的過(guò)程中滲透情感表達(dá)，除了要對(duì)作品的情感進(jìn)行挖掘，還要融入演奏者本身的情感。因此，演奏者情感的修煉異常重要，通?？梢詮那楦新?lián)想和素質(zhì)修養(yǎng)兩方面入手。

（一）情感聯(lián)想

在竹笛演奏過(guò)程中加入情感聯(lián)想，是豐富作品的重要方式。情感聯(lián)想主要有以下兩種模式。

一種是演奏者在演奏的過(guò)程中聯(lián)想起作品中相關(guān)的情景、物象和人物，從而更加有利于演奏者深入了解創(chuàng)作者想要表達(dá)的情感。這也是避免抽象化的曲子給演奏者領(lǐng)悟錯(cuò)情感的有效方法之一，從而使演奏者能夠切實(shí)地表現(xiàn)出與創(chuàng)作者吻合的情感輸出。比如用竹笛演奏《秦川抒懷》，這部作品主要表現(xiàn)的是西北人民質(zhì)樸的情感，因此演奏者在演奏的過(guò)程中要聯(lián)想西北的風(fēng)土人情和民族特色，感悟當(dāng)?shù)厝嗣窈肋~質(zhì)樸的特征，用樂(lè)曲的方式實(shí)現(xiàn)情景再現(xiàn)，從而為人們演奏出作品的內(nèi)涵。

另一種是演奏者在演奏曲目時(shí)能夠聯(lián)想到自己，只有經(jīng)歷過(guò)、親眼看到過(guò)、深有體會(huì)過(guò)的人才能領(lǐng)會(huì)曲子中所蘊(yùn)藏的韻味。這就要求演奏者要有一定的人生閱歷，這是件十分困難但又是能夠?qū)⑶友莼钇饋?lái)最好的方式。比如竹笛曲目《牧笛》，這首曲子表現(xiàn)的是農(nóng)村年輕人放牧的愉悅生活，如果沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)農(nóng)村放牧生活的人去演奏，那么即使再怎么聯(lián)想相關(guān)的影視、圖片或文字，都很難體會(huì)出其中的韻味。演奏者能夠明白這是一首歡樂(lè)的曲子，但是不知道歡樂(lè)的程度和心情，所以唯有親身經(jīng)歷，在演奏時(shí)才能聯(lián)想自己曾經(jīng)的心情，才能洋洋灑灑演奏出優(yōu)美的樂(lè)章。

（二）素質(zhì)修養(yǎng)

竹笛演奏是一種高雅的活動(dòng)，其演奏的效果與演奏者自身的素質(zhì)修養(yǎng)直接掛鉤。素質(zhì)修養(yǎng)包括很多方面，本文主要強(qiáng)調(diào)的是演奏技巧修養(yǎng)、文化修養(yǎng)和思想修養(yǎng)。

1.演奏技巧修養(yǎng)

將一件復(fù)雜的事情簡(jiǎn)單化的最好方式就是技巧的修煉。在演奏竹笛的過(guò)程中融入情感也需要一定的演奏技巧，因此演奏技巧修養(yǎng)對(duì)演奏者來(lái)說(shuō)十分重要。任何一件事情想要做到極致都必須耗費(fèi)大量的時(shí)間和精力，以及大量的實(shí)戰(zhàn)演練，所以想要擁有高超的技藝也需要不斷的沉淀。竹笛演奏是通過(guò)情感的方式將人們帶入曲子所展現(xiàn)的景象中，使人們能夠體味其中的韻味。所以演奏者一定要不斷地提高自身的演奏技巧修養(yǎng)，將曲子所要表現(xiàn)的情感充分傳遞給觀眾，使觀眾能夠產(chǎn)生共鳴，從而使表演取得成功。

2.文化修養(yǎng)

演奏者對(duì)曲子的理解程度直接影響演奏效果，而演奏者的理解能力與其文化修養(yǎng)息息相關(guān)。竹笛演奏者最好能夠同時(shí)具備心理學(xué)、文化藝術(shù)、人文科學(xué)等文化素養(yǎng)，這樣才能夠增進(jìn)他們對(duì)曲子的了解，也才能夠與創(chuàng)作者達(dá)到情感上的共鳴，從而演奏好曲子。

3.思想修養(yǎng)

竹笛是用音符和樂(lè)曲的方式將某一種意識(shí)形態(tài)表現(xiàn)出來(lái)的工具，實(shí)質(zhì)上就是將抽象的意識(shí)形態(tài)具體化。因此，竹笛演奏對(duì)演奏者的思想素養(yǎng)就有一定的要求，這樣才能使他們的意識(shí)形態(tài)能夠與作品中蘊(yùn)藏的意識(shí)形態(tài)相融。比如曲目《塞上鐵騎》，這是一首表現(xiàn)邊關(guān)將士的愛(ài)國(guó)情懷的曲子，所以演奏者不僅僅要能夠理解其中蘊(yùn)含的情感，還要有與曲子相同的情懷和意識(shí)形態(tài)，這樣才能將其中的情感演奏出來(lái)。

三、表現(xiàn)手法的注重

竹笛演奏是一門(mén)藝術(shù)，所以竹笛演奏過(guò)程中要十分注重表現(xiàn)手法的使用，這樣才能使演奏者在演奏的過(guò)程中能夠?qū)⑾胍磉_(dá)的情感明確清晰地表現(xiàn)出來(lái)。竹笛的表現(xiàn)手法主要體現(xiàn)在力度、速度和氣息的運(yùn)用上。

（一）力度的運(yùn)用

力度不同給人的聽(tīng)覺(jué)效果也會(huì)有明顯的不同，所以對(duì)竹笛演奏者來(lái)說(shuō)，不同曲目的不同情感表述所采用的力度也會(huì)有所不同。曲子要跌宕起伏才能悅耳動(dòng)人，因此，演奏者應(yīng)該根據(jù)自己對(duì)作品的理解而掌握演奏的力度。平鋪直敘的表現(xiàn)手法會(huì)讓人覺(jué)得十分枯燥和乏味。比如在演奏曲子《喜相逢》時(shí)，演奏者應(yīng)該根據(jù)創(chuàng)作者不同的情感表露而采用不同的力度。曲子在傳遞離別的不舍之情時(shí)，演奏的力度要小，這樣竹笛吹出來(lái)的聲音比較低沉，就能很好地烘托出離別的氣氛;曲子在表達(dá)相逢的喜悅之情時(shí)，演奏的力度要大，這樣演奏出來(lái)的聲音才能清脆洪亮，才能將喜悅之情一躍而出，從而將樂(lè)譜中的情感充分展現(xiàn)出來(lái)。

（二）速度的掌握

速度是提高竹笛表現(xiàn)力和感染力的重要表現(xiàn)手法。一般來(lái)說(shuō)，高質(zhì)量的曲目都會(huì)有一個(gè)層次感，在速度上也會(huì)循序漸進(jìn)，從而使得曲子的轉(zhuǎn)變過(guò)程不會(huì)突兀。比如曲子《春到湘江》，這是一首時(shí)而低沉婉轉(zhuǎn)，時(shí)而慷慨激昂的曲子，演奏者只有十分熟練地掌握速度，演奏起來(lái)才不會(huì)顯得突兀，演奏效果才最好，也才能夠正確地把創(chuàng)作者看湘江的情感表露出來(lái)。

（三）氣息的控制

氣息的控制對(duì)竹笛演奏者來(lái)說(shuō)十分重要，它是能夠?qū)⒁皇浊舆B綿演奏完的前提。但是，氣息的控制也要和曲譜的情感相結(jié)合，這樣，在演奏時(shí)才能對(duì)曲子所要表現(xiàn)的情感做出適當(dāng)?shù)奶幚怼１热纭秺y臺(tái)秋思》這首曲子，剛開(kāi)始表現(xiàn)的是一種相思的情誼，所以氣息控制就應(yīng)該是一種藕斷絲連、斷而不絕的狀態(tài)。這種狀態(tài)的氣息其實(shí)是很難控制的，所以演奏者需要勤加練習(xí)，靈活掌握氣息的運(yùn)用。與《妝臺(tái)秋思》相比，《揚(yáng)鞭催馬運(yùn)糧忙》這首曲子在氣息的運(yùn)用上就有很大的差異，它要求演奏者要一口氣吹奏完，不停頓，這又是另外一種氣息狀態(tài)的控制了。因此，在演奏時(shí)，演奏者要根據(jù)曲目的情感和表達(dá)方式來(lái)靈活調(diào)整和控制氣息，這樣才能演奏出好的效果。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，演奏者在演奏之前，必須要對(duì)作品有深入的了解，包括曲子的內(nèi)容、創(chuàng)作背景、創(chuàng)作者的經(jīng)歷等，這樣才有利于演奏者領(lǐng)會(huì)曲子的情感，進(jìn)而在演奏時(shí)能融入其中，再配以一定的表現(xiàn)手法，使演奏層次豐富，充滿感情，進(jìn)而把觀眾帶入到演奏的情景之中，對(duì)曲子所要表達(dá)的情感產(chǎn)生共鳴。

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