黃小蘭

摘 要：基于小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的有效教學(xué)的開展，教師課堂教學(xué)的重點(diǎn)，應(yīng)該放在培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)思想上面。下面，本人憑借多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從“激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣”“構(gòu)建學(xué)生正確的數(shù)學(xué)價值觀”和“開拓學(xué)生數(shù)學(xué)思維”三個方面，對基于小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的有效教學(xué)，進(jìn)行綜合地探究。

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué);核心素養(yǎng)教學(xué)理念;有效教學(xué)

隨著新課改的提出和實(shí)施，小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)的構(gòu)建逐漸被教師所提高重視，并且對于教育事業(yè)的發(fā)展也有著重要積極促進(jìn)作用。因此，在構(gòu)建小學(xué)數(shù)學(xué)科學(xué)素養(yǎng)中，要注重學(xué)生數(shù)學(xué)知識和數(shù)學(xué)思維以及數(shù)學(xué)方法的培養(yǎng)和提高，使學(xué)生能夠?qū)⒆约核莆盏臄?shù)學(xué)知識在實(shí)際生活中有一個更好的運(yùn)用，增強(qiáng)學(xué)生數(shù)學(xué)意識，提高學(xué)生運(yùn)用能力，使學(xué)生數(shù)學(xué)綜合素質(zhì)有一個高效的提升。

數(shù)學(xué)教師想要教授小學(xué)生一定的數(shù)學(xué)硬性知識，是不難的。而思想層面的教學(xué)，對于學(xué)生的教授而言，比起教授數(shù)學(xué)硬性知識，難度已經(jīng)上升了不止一個階段。思想的培育，需要從人們的顯意識和潛意識這兩個方面來培育，這對于小學(xué)生的數(shù)學(xué)教學(xué)而言，無疑會出現(xiàn)巨大的難度。而實(shí)際上，基于小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)理念，教師培育思想的第一步，應(yīng)該是引發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。下面，為廣大小學(xué)數(shù)學(xué)教師拋磚引玉，做下番的論述。

一、使用提問法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣

要想有效地激發(fā)學(xué)生對于數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，最好的辦法莫過于利用小學(xué)階段，學(xué)生自身具有的生理心理的特點(diǎn)，即好奇心理。小學(xué)階段的學(xué)生，就像一場白紙一樣。他們對世界的認(rèn)知還不成熟，故對一切事物具有強(qiáng)烈的好奇心?；谶@一認(rèn)識，教師就可以在課堂中采用提問的方式，這樣不僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，還能夠培養(yǎng)學(xué)生自主思考的好習(xí)慣。

具體來說，在學(xué)習(xí)“正比例與反比例”的相關(guān)數(shù)學(xué)知識的時候，教師就可以在授課伊始，進(jìn)行提問。例如，教師可以問，“在我們的日常生活和大自然中，存在著很多的變量，同學(xué)們，你們能夠?yàn)槲艺页鲆粋€量隨著另一個量變化而變化的例子嗎？”，通過這個問題的提出，學(xué)生的好奇心被極大的激發(fā)了，便會進(jìn)行主動地思考。而這恰恰符合小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的教學(xué)理念。學(xué)生對任何一門學(xué)科的學(xué)習(xí)產(chǎn)生一定的興趣，第一步都是通過激發(fā)自己的好奇心做起的。學(xué)生經(jīng)過一定的思考后，教師便可以將學(xué)生思考的結(jié)果，進(jìn)行板書。然后對他們想出的事例，進(jìn)行判斷甄別，將不屬于的剔除，屬于的留下。完成這個教學(xué)環(huán)節(jié)后，教師便可以推進(jìn)教學(xué)進(jìn)度，按照課本教材上的事例，正是進(jìn)入本節(jié)課“正比例與反比例”的相關(guān)學(xué)習(xí)中。通過數(shù)學(xué)教師在教授學(xué)生“正比例與反比例”的相關(guān)數(shù)學(xué)知識的時候，采用提問的方式，就可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，培養(yǎng)他們主動思考的能力和習(xí)慣。

二、采用文化教學(xué)，構(gòu)建正確數(shù)學(xué)價值觀

數(shù)學(xué)是一門講述客觀存在的空間形式和數(shù)量關(guān)系的學(xué)科，具有極強(qiáng)的客觀性、邏輯性和抽象性?；谛W(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的教學(xué)理念，當(dāng)今時代下，僅僅教授學(xué)生的數(shù)學(xué)硬性知識，是不能夠滿足小學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)需求的，而且也不利于培養(yǎng)學(xué)生關(guān)于數(shù)學(xué)的思想。正確做法應(yīng)該為，教師在課堂授課的時候，要結(jié)合數(shù)學(xué)文化進(jìn)行教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生正確的數(shù)學(xué)價值觀念。

具體來說，在學(xué)習(xí)和“圓”相關(guān)的數(shù)學(xué)知識的時候，教師就可以在完成對學(xué)生進(jìn)行關(guān)于圓的基礎(chǔ)知識的講解的條件下，糅雜“歷史上的圓”的知識，利用和“圓”相關(guān)的人文知識，培養(yǎng)學(xué)生正確的數(shù)學(xué)價值觀。例如，教師可以講述巴黎萬神廟的穹頂，整個建筑唯一的采光點(diǎn)，就是穹頂上的圓洞，拉丁文叫做，意思是“眼睛”。這里教師可以講述“圓”在歷史上作為裝飾，出現(xiàn)的樣子。除了萬神廟的穹頂，還有古羅馬的斗獸場、中國故宮的天壇等建筑，都使用了圓形作為建筑外形，暗示著精神地位的崇高和使用上的神圣。通過教師講述的關(guān)于圓形的小插曲，能夠幫助學(xué)生培養(yǎng)關(guān)于數(shù)學(xué)的人文氣質(zhì)，構(gòu)建學(xué)生數(shù)學(xué)的正確價值觀念。

三、倡導(dǎo)課外閱讀，開拓學(xué)生數(shù)學(xué)思維

數(shù)學(xué)思維，是指生活中，客觀存在的空間形式和數(shù)量關(guān)系，和人類的主觀意識之間的有效互動。通俗地講，就是人類在一系列的數(shù)學(xué)事實(shí)和理論中，不斷實(shí)踐、總結(jié)、歸納和演化，得出的在數(shù)學(xué)領(lǐng)域中，具有普遍適用性的思考模式，它屬于方法論，對人類在數(shù)學(xué)領(lǐng)域方面的探索開拓，有實(shí)質(zhì)性的意義。學(xué)生掌握了數(shù)學(xué)思想，就掌握了數(shù)學(xué)的精髓。而數(shù)學(xué)思想的培養(yǎng)，不僅需要數(shù)學(xué)教師在課堂上教授，還需要學(xué)生在課下養(yǎng)成課外閱讀的好習(xí)慣。

具體來說，思想是復(fù)雜的東西，僅僅依靠教師的教授，是不能夠培養(yǎng)的。學(xué)生需要大量的課外閱讀。廣泛的閱讀，不僅能夠提高學(xué)生的語文能力，更重要的是會提高學(xué)生在思想層面的進(jìn)化。學(xué)生可以讀一些社科類的普及書籍，一些關(guān)于文學(xué)類的書籍，一些數(shù)學(xué)名人的逸聞趣事的書籍，一些人文科普書籍等。通過學(xué)生大量的閱讀，再加上教師在課堂教學(xué)中有意識的幫助學(xué)生培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維，便能夠事半功倍，有效地培養(yǎng)學(xué)生的思維模式，提高學(xué)生數(shù)學(xué)的綜合能力。

綜上所述，基于小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)有效教學(xué)，需要教師根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況入手，具體來說，教師首先可以從培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)興趣做起，使用提問法。其次，教師需要結(jié)合數(shù)學(xué)文化背景知識教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生正確的數(shù)學(xué)價值觀念。最后，教師還要積極倡導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成課外閱讀的好習(xí)慣，從而雙管齊下，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)綜合能力。

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