饒煥瓊　李紅亮

摘要：我國歷史悠久，具有豐富的傳統(tǒng)文化，是我國歷史與文化發(fā)展的結(jié)晶，也是我國最寶貴的文化財富。但是，隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，越來越多的外來文化不斷涌入我國，影響著年輕人的思想，使年輕人被外來的文化所吸引，導(dǎo)致我國傳統(tǒng)文化在年輕人的心中逐漸衰落。作為小學(xué)語文教育工作者，擔(dān)負(fù)著發(fā)揚(yáng)這些傳統(tǒng)文化傳承的重要任務(wù)，在小學(xué)語文教學(xué)過程中只有做好傳統(tǒng)文化的滲透，才能使學(xué)生真正理解和接受我國的傳統(tǒng)文化，使中國傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。通過開展語文教學(xué)，經(jīng)過語文教師的積極引導(dǎo)，可以為學(xué)生深入了解、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化提供有效支持。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;途徑;小學(xué)語文

語文新課程改革要求小學(xué)語文教學(xué)必須增加古文化內(nèi)容，這就要求小學(xué)語文教師必須重視對中國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)，進(jìn)而更好地讓學(xué)生吸收中國古文化精髓，所以小學(xué)語文教師應(yīng)該重視我國的傳統(tǒng)文化，在小學(xué)語文課堂教學(xué)中適當(dāng)?shù)厝谌胛覈鴤鹘y(tǒng)文化，使小學(xué)生在傳統(tǒng)文化的感染下樹立良好的思想道德品質(zhì)，從而能夠積極有效的學(xué)習(xí)語文知識內(nèi)容，更深入地了解中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和精髓。但在實(shí)際的小學(xué)語文教學(xué)中，傳統(tǒng)文化缺失的現(xiàn)象極為普遍，筆者在此提出傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的三個滲透途徑，分別從漢字教學(xué)、詩詞吟誦和寫作教學(xué)這三個方面進(jìn)行闡述。

一、在漢字教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化

漢字是世界上最古老的文字之一，也是唯一延續(xù)至今的文字。漢字學(xué)習(xí)是小學(xué)語文學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，是文化的產(chǎn)物，領(lǐng)略漢字之美可以說是學(xué)習(xí)我國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。作為語文教師，特別是小學(xué)語文教師，有責(zé)任和義務(wù)帶領(lǐng)學(xué)生了解中國漢字，讓他們體會漢字的神奇與魅力。識字教學(xué)是小學(xué)低年級的重要學(xué)習(xí)內(nèi)容，在這一教學(xué)過程中向小學(xué)生介紹傳統(tǒng)文化知識，有利于小學(xué)生傳統(tǒng)文化意識的形成，而小學(xué)生的記憶力很強(qiáng)，利用傳統(tǒng)文化的滲透來開發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，有利于語文教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

例如，筆者在識字教學(xué)中運(yùn)用說文解字的方法對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透，如在教授“環(huán)”這個生字的時候告訴學(xué)生，“環(huán)”的本義是圓形而中間有孔的玉器，“王”旁在漢字結(jié)構(gòu)里又被叫作“玉補(bǔ)”，和玉相關(guān)的很多字都是王字旁的。通過對一個字進(jìn)行教學(xué)，進(jìn)而引申到其他帶有王字旁的字，使學(xué)生了解到中國漢字的博大精深，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的興趣。這樣的教學(xué)方法從形體的變化到文字意義的認(rèn)識，使學(xué)生看到學(xué)生一個具體生動的意象，寓教于樂，不僅能激發(fā)喜歡上語文識字教學(xué)課的興趣，還在無形中滲透了中國傳統(tǒng)文化。

二、在詩詞教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化

古詩詞是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有非常豐富的文化積淀，歷經(jīng)千百年的發(fā)展而不衰。優(yōu)秀古詩詞是小學(xué)傳統(tǒng)文化教育的重要教學(xué)資源，是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的源泉。在小學(xué)語文教學(xué)過程中滲透傳統(tǒng)文化時，因?yàn)楣旁娫~的語言和現(xiàn)在的日常語言不同，在生活中接觸得也較少，所以教師應(yīng)幫助學(xué)生掌握古詩詞中字詞的意思，疏通文意，并在此基礎(chǔ)上對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透。

例如，《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》是一篇送別朋友的古詩，詩句以美麗的風(fēng)景和長江作為背景，描繪出一幅輕快明麗、意境開闊的畫卷，雖然是在送別朋友，卻情深而不滯、意永而不悲。筆者在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生想象自己送別朋友時的景象，學(xué)生七嘴八舌地說出自己的想法。筆者在聽取了學(xué)生的回答后引導(dǎo)學(xué)生：孤帆消失了，可李白對好友的情誼還在;長江水一去不復(fù)返，可對朋友的心卻永留心間。我們對待朋友要和李白一樣真摯、長久。這首詩表達(dá)了朋友間深厚的友誼，筆者在教學(xué)完這首詩后又選取了李白其他送別朋友的詩作，使學(xué)生掌握詩中所表達(dá)的思想感情，希望他們要珍惜朋友間的感情。

三、在寫作教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化

寫作教學(xué)在小學(xué)高年級語文教學(xué)中占有很大的比重，教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注寫作教學(xué)。現(xiàn)今很多作文課堂普遍存在重視寫作技巧、輕視作文素養(yǎng)的情況，導(dǎo)致學(xué)生寫出的作文詞不達(dá)意，套路化明顯，甚至沒有內(nèi)涵。在寫作教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化具有一定的價值和意義，可以為學(xué)生的寫作素材添磚加瓦，提升學(xué)生的寫作能力，使學(xué)生的作文素質(zhì)得到根本性的提高。

例如，筆者曾經(jīng)給學(xué)生出過一個主題為傳統(tǒng)節(jié)日的作文題目，學(xué)生寫出的是他們所熟知的春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)所發(fā)生的事，用詞平平、沒有深意。于是筆者給學(xué)生講述這些節(jié)日背后的故事和來源，并引入其他關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日的古詩詞，如張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》、杜牧的《七夕》等，既增加了學(xué)生在寫作關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日的素材，拓寬了文學(xué)的視野，還讓他們學(xué)習(xí)到了一些寫作手法，提升了寫作能力。

總而言之，語文教師在小學(xué)語文課堂教學(xué)中應(yīng)積極滲透傳統(tǒng)文化，使其內(nèi)化在學(xué)生的精神中，小學(xué)語文教師應(yīng)提高自己的文學(xué)素養(yǎng)，正確把握作品的情感，采取科學(xué)有效的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生情感的共鳴。如此，才能使學(xué)生熱愛祖國傳統(tǒng)文化，將悠悠千載的文化烙印在學(xué)生心中，還能豐厚學(xué)生的人文素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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