毛安進(jìn)

內(nèi)容摘要：對(duì)于小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)來說，新課標(biāo)下的該種教學(xué)方法要求教師更加需要注重教學(xué)的實(shí)踐性，在學(xué)生的性格和天性方面的培養(yǎng)也要同時(shí)兼顧。

關(guān)鍵詞：新課改? 小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)

近幾年來，我以當(dāng)前小學(xué)生的生理、心理特征為依據(jù)，并從品德與社會(huì)學(xué)科的特點(diǎn)和基本規(guī)律入手，經(jīng)過反復(fù)探索、嘗試，逐步確立了新課改下思想品德課堂教學(xué)理念。下面筆者就新課改下小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)談幾點(diǎn)體會(huì)，期望與大家共勉。

一、巧設(shè)情境，激發(fā)興趣。

心理學(xué)認(rèn)為，興趣是心理活動(dòng)的傾向性，興趣是學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，是開發(fā)智力的鑰匙，是通向理想的橋梁。因此，在品德與社會(huì)教學(xué)改革中，必須強(qiáng)調(diào)趣味性原則，要千方百計(jì)地使學(xué)生感到有趣，把學(xué)生帶入樂學(xué)的意境之中。

（一）激趣開講。一節(jié)思想品德課必須有一個(gè)引人入勝的“開講”。抓好這個(gè)環(huán)節(jié)，就會(huì)激發(fā)學(xué)生的求知欲，吸引學(xué)生的注意力，給一節(jié)課的成功奠定良好的基礎(chǔ)，因而精心設(shè)計(jì)“開講”十分重要。如：我在教六年級(jí)上冊(cè)中展開《想象的翅膀》中的一課時(shí)，設(shè)問：“有一樣?xùn)|西，不知道你有沒有，有它的人眼里的太陽(yáng)是光彩的，心中的世界是迷人的;有它的人，能上天入地，能奔向未來……你有嗎？你想有嗎？你想有一定能有！哪就是一對(duì)想象的翅膀！”想象力是每個(gè)渴望創(chuàng)造的人成功的條件。如果牛頓對(duì)蘋果落地熟視無睹;如果愛迪生甘于在燭光中生活…….那今天牛頓定律電燈從何而來呢？

（二）以情激情。情感是道德行為的精神支柱，而教師以充沛的激情、精湛的語言去激發(fā)學(xué)生的激情，誘發(fā)學(xué)生的情趣，撥動(dòng)學(xué)生心弦，效果尤佳。警如：在講《和非洲朋友共舞》一課時(shí)，我跟學(xué)生講非洲 一些不發(fā)達(dá)國(guó)家，孩子們上學(xué)的艱難，生活的困苦，激發(fā)他們的同情心，然后再結(jié)合我們的生活，告訴學(xué)生們應(yīng)當(dāng)懂得珍惜好現(xiàn)在的機(jī)會(huì)，努力學(xué)習(xí)，將來好好報(bào)效祖國(guó)。后來，有幾位學(xué)生家長(zhǎng)給我來電話說：“他們的孩子現(xiàn)在學(xué)習(xí)自覺了，生活也節(jié)約了”，沒有想到，還真的收到了一定的效果。

二、激勵(lì)教學(xué)，學(xué)文明理。

學(xué)文明理是品德與社會(huì)教學(xué)過程中的目地之一。在實(shí)施學(xué)文明理實(shí)踐過程中我采用多種形式，如討論、實(shí)驗(yàn)操作、即興表演等等，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主體參與意識(shí)，享受成功的快樂！

（一）運(yùn)用設(shè)問明理。

根據(jù)兒童好奇的特點(diǎn)，在教學(xué)中給學(xué)生根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)問，讓學(xué)生自己思考。如：教《地球有多大》一課時(shí)，問：“地球到底有多大呢？”“目前，地球上有多少個(gè)國(guó)家和地區(qū)總?cè)丝谟卸嗌伲俊敝T如此類提問，勾起學(xué)生的好奇心，然后再一一解答，讓學(xué)生從理性上接受知識(shí)。

（二）運(yùn)用操作明理。

現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為，實(shí)際操作是兒童智力活動(dòng)的源泉。根據(jù)小學(xué)生年齡心理特征，讓學(xué)生動(dòng)手操作，探求知識(shí)，悟出道理，收效更好。如我在教《溝通無極限》一課時(shí)，我事先用幾張寫好字的字條，要求學(xué)生從第一位傳到最后一位同學(xué)，然后從最后一排學(xué)生傳到同排另一端學(xué)生的手中，讓學(xué)生自己動(dòng)手傳遞信件，從而明白信件的傳遞的路徑，信件傳遞的時(shí)間長(zhǎng)短，這樣的課堂教學(xué)方法，學(xué)生收到意想不到的效果。

（三）運(yùn)用媒體明理。

采用先進(jìn)的電教媒體，借助錄像教材將大量生動(dòng)、形象的寓立、故事、典型事例展現(xiàn)在學(xué)生眼前，為學(xué)生嘗試明理提供了鮮明、生動(dòng)、具體的感性材料。如在講《燦爛的古代文明》一課時(shí)，我自制課件，金字塔、中國(guó)的長(zhǎng)城、埃及人織布…..等等，讓學(xué)生觀看，這樣就對(duì)中國(guó)的古代有一個(gè)感性認(rèn)識(shí)，然而再結(jié)合課堂內(nèi)容，讓學(xué)生對(duì)中國(guó)文明有了更深一步的認(rèn)識(shí)。

三、內(nèi)外結(jié)合，注重實(shí)踐。

品德與社會(huì)教學(xué)，不能只停留在教師口頭的講解中，應(yīng)該大膽給予學(xué)生走出課堂，走進(jìn)社區(qū)，融入社會(huì)之中，去感知社會(huì)、感知社區(qū)，接觸人文，接觸自然，將來才能很好的適應(yīng)社會(huì)，融入生活，而不要做一個(gè)只會(huì)讀書的書呆子。學(xué)生能夠進(jìn)入社會(huì)，在社會(huì)的大熔爐中進(jìn)行提煉，才能久煉成鋼，做一個(gè)有理有據(jù)對(duì)社會(huì)有用之人，將課堂學(xué)到的知識(shí)、道理，到實(shí)踐中去運(yùn)用，從而檢驗(yàn)課堂所學(xué)的真正價(jià)值。

如教學(xué)《家鄉(xiāng)的美景家鄉(xiāng)的人》一課，就可以布置學(xué)生課后，進(jìn)行調(diào)查，走訪自己的家鄉(xiāng)、自己的社區(qū)，了解自己的家鄉(xiāng)風(fēng)土人情，了解家鄉(xiāng)的知名人士，可以拍成照片，制成幻燈片，帶到課堂展示，在調(diào)查走訪過程中，感受到自己家鄉(xiāng)的特色，感知家鄉(xiāng)的巨大變化，從而更加珍惜現(xiàn)在來之不易的幸福生活，激起好好努力，將來為自己家鄉(xiāng)添磚加瓦，把自己的家鄉(xiāng)建設(shè)得更加美好的熱情，從而建設(shè)好自己的祖國(guó)。結(jié)合實(shí)際，在第二課堂活動(dòng)中舉行時(shí)事演講，辯論賽、政治小論文。這樣，使學(xué)習(xí)生動(dòng)活潑，在思想政治課所學(xué)的知識(shí)得到檢驗(yàn)，得到升華，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義建設(shè)理論追求欲望和創(chuàng)新精神。

小學(xué)品德與社會(huì)課是針對(duì)小學(xué)階段的孩子們進(jìn)行品德教育的一門課程，它的主要目標(biāo)就是促進(jìn)良好的行為習(xí)慣和優(yōu)良的思想品德的形成。在教學(xué)過程中，教師要依據(jù)教材的內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)知能力，性格特點(diǎn)，接受能力，正確地組織課堂教學(xué)，充分尊重學(xué)生的主體地位，發(fā)揮好教師的引導(dǎo)作用，打造高效的課堂。

總之，作為一名小學(xué)品德與社會(huì)教師，在教學(xué)過程中，要時(shí)刻更新自己的教育觀念，必須將學(xué)生課堂上的知識(shí)與生活實(shí)際相結(jié)合，并適時(shí)進(jìn)行德育滲透，營(yíng)造學(xué)生感興趣的課堂，在輕松、愉快的課堂氛圍下完成教學(xué)。

參考文獻(xiàn)：

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