唐冬霞

摘 要：語文相對(duì)其他學(xué)科來說，更加基礎(chǔ)，在教學(xué)的過程中主要注重培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，使學(xué)生能夠運(yùn)用語文知識(shí)去欣賞各類的文章，這就意味著只有將語文的基礎(chǔ)打好，才能更好的促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，使其運(yùn)用語文知識(shí)解決實(shí)際生活中遇到的問題。中華民族的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有著五千年的悠久歷史，在高中語文閱讀教學(xué)的過程中，文言文與古詩詞的課程是重要組成部分，教師必須重視利用傳統(tǒng)文化來促進(jìn)語文閱讀的學(xué)習(xí)。教師要根據(jù)班上學(xué)生的實(shí)際情況，利用現(xiàn)有的教學(xué)資源對(duì)自身的教育理念及教學(xué)方式進(jìn)行一定的改革，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到語文閱讀教學(xué)中，營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生對(duì)于語文閱讀的興趣，本文將簡(jiǎn)要探討高中語文閱讀教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透策略。

關(guān)鍵詞：高中語文;閱讀教學(xué);傳統(tǒng)文化;滲透策略

引言：隨著社會(huì)的不斷發(fā)展及經(jīng)濟(jì)體制的逐漸完善，人們?cè)絹碓阶⒅貙?duì)于教育的改革，且隨著新課標(biāo)的不斷推行，傳統(tǒng)的教育方法已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需求，教師必須對(duì)自身的教學(xué)方式做出一定的改革。學(xué)生在經(jīng)過小學(xué)、初中語文的學(xué)習(xí)后，對(duì)于語文已經(jīng)有了一定的積累，這就意味著教師在高中語文閱讀教學(xué)的過程中，要盡可能的將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入其中，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中教師只一味的向?qū)W生灌輸語文知識(shí)，忽略了對(duì)其進(jìn)行文化的滲透，這會(huì)在一定程度上打擊學(xué)生對(duì)于語文學(xué)習(xí)的興趣，同時(shí)也不利于弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在這樣的背景下，教師必須將傳統(tǒng)文化，通過各種各樣的途徑逐漸滲透到高中語文的閱讀教學(xué)中，激發(fā)學(xué)生對(duì)于語文學(xué)習(xí)的興趣，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興

一、分析教材，充分挖掘傳統(tǒng)文化

高中語文的教材大多是由一些專家經(jīng)過討論后精心編寫的，很多課文中充分融入了傳統(tǒng)元素。在這樣的背景下，教師必須不斷挖掘教材中有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的部分進(jìn)行一定的拓展，并引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)對(duì)其研讀，從而實(shí)現(xiàn)融會(huì)貫通的目的。在教學(xué)的過程中，教師可以高效的利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)生動(dòng)活潑的課堂，能夠有效的吸引學(xué)生主動(dòng)參與到課堂學(xué)習(xí)中，既能培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，又能在一定程度上促使學(xué)生主動(dòng)的了解中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)。

例如教師在講授《孔雀東南飛》這篇文章時(shí)，由于文章的體裁是文言文，學(xué)生理解起來可能存在一定的問題，教師可以提前讓學(xué)生進(jìn)行一定的練習(xí)，將文章翻譯為白話文便于自身的理解。在課堂進(jìn)行講述時(shí)，教師可以先介紹文章的寫作背景，讓學(xué)生對(duì)這篇文章有一個(gè)初步的印象之后簡(jiǎn)單講解課文中涉及到的三重四得、男尊女卑等傳統(tǒng)文化【1】。在學(xué)生對(duì)這些傳統(tǒng)文化有一個(gè)大致的了解后，教師可以利用電子多媒體課件，向?qū)W生展示我國(guó)的傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生用辯證的眼光進(jìn)行看待，自覺摒棄例如三寸金蓮這樣的不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的傳統(tǒng)文化，自覺主動(dòng)地傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也能在一定程度上激發(fā)學(xué)生對(duì)于語文閱讀的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。

二、轉(zhuǎn)變方式，深刻解讀傳統(tǒng)文化。

在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師大多采用“滿堂灌”的形式將理論知識(shí)傳授給學(xué)生，學(xué)生就只能被動(dòng)的接受信息，長(zhǎng)此以往下去會(huì)對(duì)語文知識(shí)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生一定的抵觸心理，從而不愿進(jìn)行語文閱讀的學(xué)習(xí)。在這樣的背景下，教師必須主動(dòng)的轉(zhuǎn)變自身的角色，從課堂的主導(dǎo)者轉(zhuǎn)為引導(dǎo)者，讓學(xué)生變?yōu)檎n堂的主體，在課堂中教師只負(fù)責(zé)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考和討論，對(duì)于學(xué)生出現(xiàn)的問題及時(shí)的進(jìn)行解答，提升學(xué)生對(duì)于語文閱讀的興趣，自覺主動(dòng)的進(jìn)行語文閱讀的訓(xùn)練。想要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到高中語文閱讀的教學(xué)過程中，教師需要對(duì)傳統(tǒng)文化有一個(gè)準(zhǔn)確的定位，才能更好的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化有更深層次的理解。

例如教師在講授《滕王閣序》這篇文章時(shí)，不能直接的進(jìn)行文章的講解，可以利用多媒體課件向?qū)W生展示滕王閣的圖片，讓學(xué)生對(duì)滕王閣有一個(gè)大致的了解。之后布置任務(wù)，讓學(xué)生進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)單的分組討論：如果你是作者會(huì)怎樣描述滕王閣的景象？在學(xué)生討論結(jié)束后，教師可以讓學(xué)生進(jìn)行成果展示，增進(jìn)理解。之后再通過作者的敘述真正讓學(xué)生領(lǐng)略到中國(guó)景象的雄偉壯觀，通過將自己的描述與作者的描述進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)單的對(duì)比，從而體會(huì)到中華民族傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀性

通過這樣一個(gè)過程，可以在一定程度提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，增進(jìn)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，更好的通過高中語文課堂，加深對(duì)于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。

三、創(chuàng)新活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的文化體驗(yàn)

單純的進(jìn)行理論知識(shí)的講解，不能更好的讓學(xué)生體會(huì)到中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，必須盡可能的為學(xué)生創(chuàng)造條件，讓學(xué)生去體驗(yàn)文化，才能更好的理解文化。傳統(tǒng)的語文閱讀教學(xué)中，由于課文枯燥難懂，學(xué)生學(xué)習(xí)起來興趣不高，且教師和學(xué)生之間沒有形成良好的互動(dòng)關(guān)系，很難讓學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。在這樣的背景下，教師必須對(duì)自身的教學(xué)方法做出一定的改變，運(yùn)用各種各樣的手段吸引學(xué)生參與到課堂學(xué)習(xí)中來，才能盡可能的保證學(xué)生的學(xué)習(xí)效率與教學(xué)質(zhì)量。教師可以采用分組表演的形式讓學(xué)生感受到中華民族傳統(tǒng)文化的魅力，同時(shí)讓學(xué)生成為課堂的主體，主動(dòng)參與到課堂知識(shí)的學(xué)習(xí)。

例如：教師在講授《林黛玉進(jìn)賈府》這篇文章時(shí)，可以改變傳統(tǒng)的只由教師講解的模式，讓學(xué)生扮演不同的角色，根據(jù)課文的對(duì)話來進(jìn)行表演，這樣學(xué)生在表演的過程中就必須深入的研究課文，了解人物的心理變化【2】。教師在表演結(jié)束后可以對(duì)學(xué)生的表演進(jìn)行一定的點(diǎn)評(píng)，針對(duì)不足的地方可以提出一些建議，就能在一定程度上加深學(xué)生對(duì)于課文的理解。同時(shí)，還要適當(dāng)給予學(xué)生一定的表揚(yáng)，可以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，從而自覺主動(dòng)的參與到語文閱讀的學(xué)習(xí)，也能更加深刻的了解中華民族的傳統(tǒng)文化，自覺主動(dòng)的傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

四、結(jié)束語

總而言之，教師在高中語文閱讀課堂的教學(xué)過程中，要盡可能的將中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透其中，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的提高，能夠更好的運(yùn)用語文知識(shí)去體會(huì)文章中的美感，自覺主動(dòng)的傳承中華民族傳統(tǒng)文化。但教師必須明確，在中華民族傳統(tǒng)文化的滲透過程中，不能過分的追求最后的成果，否則會(huì)打擊學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的興趣，不能更好的滲透中華民族的傳統(tǒng)文化。

參考文獻(xiàn)

[1]楊生棟.對(duì)高中語文閱讀教學(xué)與傳統(tǒng)文化關(guān)系的思考[J].中學(xué)語文，2012（6）：55-57.

[2]楊生棟，孔德鳳.傳統(tǒng)文化在高中語文閱讀教學(xué)中的現(xiàn)狀及其成因探析[J].現(xiàn)代語文：中旬.教學(xué)研究，2010（1）：42-43.