【摘要】語言是現(xiàn)代人進(jìn)行相互交流、相互溝通的重要工具，而不同的文化造就不同語言。在當(dāng)前各個(gè)領(lǐng)域飛速發(fā)展的社會(huì)中，使得各個(gè)領(lǐng)域文化之間的交流也隨之增加，逐漸頻繁，因而跨文化交際能力在現(xiàn)代社會(huì)中逐漸受到重視。然而，在當(dāng)前高職英語語言教學(xué)當(dāng)中，由于受各方面因素所影響，在英語語言教學(xué)中滲透跨文化素養(yǎng)教育仍存有弊端，在一定程度上降低跨文化素養(yǎng)教育的價(jià)值意義?；诖?，文章針對改善當(dāng)前高職英語語言教學(xué)現(xiàn)狀，促進(jìn)跨文化素養(yǎng)教育在高職英語語言教學(xué)當(dāng)中的滲透，為其提供具有針對性、合理性的有效對策。

【關(guān)鍵詞】跨文化素養(yǎng)教育;高職英語;語言教學(xué)

【作者簡介】吳佳慶（1982.09-），女，漢族，江蘇南通人，江蘇商貿(mào)職業(yè)學(xué)院，講師，本科，研究方向：英語教學(xué)。

引言

文化種類繁多，英語語言層面所涉及的文化領(lǐng)域也相對較廣，而不同文化所展現(xiàn)的地理位置、政治立場、思維方式不同，其內(nèi)容較為復(fù)雜。因此，高職英語語言教學(xué)，不能只英語語法和表達(dá)方式上進(jìn)行教學(xué)，而是要了解英語語言文化，結(jié)合實(shí)際進(jìn)行教學(xué)。然而，在當(dāng)前高職英語語言教學(xué)與跨文化素養(yǎng)教育融合發(fā)展過程中，仍存在諸多問題限制著兩者之間的有效融合。應(yīng)如何改善目前英語語言教學(xué)現(xiàn)狀，促進(jìn)兩者之間有效滲透，是當(dāng)前高職英語專業(yè)教師應(yīng)著重考慮的問題。

一、語言與文化之間的關(guān)系

1.語言是一種特殊的文化現(xiàn)象。由于現(xiàn)代人之間的世界觀、人生觀、價(jià)值觀不同，對于語言與文化之間關(guān)系的定義認(rèn)知不同，關(guān)于語言的眾多學(xué)者也給予不同解釋，但都認(rèn)同于文化包括語言，語言是一種特殊的文化現(xiàn)象。文化的核心價(jià)值主要體現(xiàn)在物質(zhì)文化、精神文化兩個(gè)層面，而物質(zhì)文化的體現(xiàn)就是：印度女人穿紗麗，尼泊爾喜歡手抓飯，中國人見面握手，毛利人見面碰鼻子等。而精神文化的體現(xiàn)就是在社會(huì)發(fā)展中，人們根據(jù)自身思維與意識形態(tài)而集中形成的價(jià)值觀念，如思想道德、法律法規(guī)、審美思想等，而語言是跟隨不同地域文化、不同人文語言的產(chǎn)生而形成的一種精神文化，它屬于文化的一部分，也是一種特殊的文化現(xiàn)象。

2.語言是文化的傳播方式。語言是當(dāng)前現(xiàn)代人通過自身思維的運(yùn)轉(zhuǎn)進(jìn)行與他人文化交流的一種主要方式，現(xiàn)代人的思維方式和文化交流作為語言文化的重要組成部分，在文化的形成和傳播過程中起到著較為重要的價(jià)值與意義。文化的創(chuàng)造主要是通過現(xiàn)代人運(yùn)用自身思維，不斷在社會(huì)實(shí)踐中探索、發(fā)現(xiàn)，從而逐步創(chuàng)造出文化，又在人與人之間不斷的交流中相互傳播各自民族文化。在《普通語言學(xué)教程》中，偉大的語言學(xué)家索緒爾曾明確指出：“語言是一種傳達(dá)人類思想的符號系統(tǒng)，而且是在眾多符號系統(tǒng)中最為重要的一種?！币虼?，語言在文化傳播過程中，起到著非常重要的作用。

二、跨文化素養(yǎng)教育在高職英語語言教學(xué)中的原則

1.相關(guān)性原則?？缥幕仞B(yǎng)教育在高職英語語言教學(xué)中的相關(guān)性原則，就是指英語教師所傳授的英語語言文化知識要與教材內(nèi)容相關(guān)。由于中文語言文化與英文語言文化兩者之間差異較大，而高職學(xué)生在學(xué)習(xí)語言基礎(chǔ)知識時(shí)，因受教學(xué)時(shí)間所限制，個(gè)別學(xué)習(xí)能力較弱的學(xué)生難以完全掌握所學(xué)語言知識。因此，高職英語語言專業(yè)教師在教學(xué)中導(dǎo)入跨文化素養(yǎng)教育的基本內(nèi)容，可通語言教材本身進(jìn)行挖掘、發(fā)現(xiàn)、整合、構(gòu)成。在當(dāng)前高職教育中，大多數(shù)教材創(chuàng)作者在設(shè)計(jì)教材內(nèi)容時(shí)，都會(huì)選用英文材料，而在這些課文內(nèi)容中，都體現(xiàn)出語言與文化之間的相互融合，從構(gòu)建出一個(gè)有機(jī)的教學(xué)整體。而這種有機(jī)教學(xué)整體的構(gòu)成，既可以用來學(xué)習(xí)英語語言，又能夠作為對英美文化詳細(xì)介紹的教學(xué)素材。由此可見，跨文化素養(yǎng)教育與高職英語語言教學(xué)兩者之間，具有相關(guān)性原則。

2.對比性原則。在英語教學(xué)和英語交流中，高職英語語言教師對目的語文化的熟悉在有效語言教學(xué)和語言交際中起到著不可忽略的作用。而目的語文化與母語文化兩者之間具有共性，也有個(gè)性。其共性主要是指本族文化與目的語文化兩者之間存在一般的共同點(diǎn)，本族文化對于目的語及其文化的學(xué)習(xí)具有正遷移的意義與作用。而個(gè)性是本族文化與目的語文化所自身所具備的特性不同，都有各自的特殊性。在高職英語語言教學(xué)中，跨文化素養(yǎng)教育的對比性原則有助于學(xué)生能夠了解兩種文化之間的共性和個(gè)性，加深學(xué)生對跨文化的理解和認(rèn)識，使學(xué)生在交際中文化中，能夠避免文化遷移所帶來的事物，使學(xué)生在語言表達(dá)方面更加得體。以打招呼為例，中國傳統(tǒng)語言文化在詢問對方去向時(shí)，通常會(huì)采用“How are you？”而英美語言文化則是“Where are you going？”雖兩者之間同是一個(gè)儀式化的語言行為，但中式語言并非有意探究對方信息，而英美語言卻是詢問信息，往往會(huì)對對方造成不適或?qū)擂蔚那榫w。經(jīng)兩者之間對比，高職學(xué)生才會(huì)有意識利用合理的目的語文化進(jìn)行交流，避免產(chǎn)生失誤。

三、跨文化素養(yǎng)教育在高職英語語言教學(xué)中存在的問題

1.高職英語語言教師教學(xué)理念偏頗。隨著當(dāng)前跨文化素養(yǎng)教育的發(fā)展，我國跨文化素養(yǎng)教育在高職英語語言教學(xué)中的核心價(jià)值與作用逐漸受到現(xiàn)代人關(guān)注，促使更多英語語言學(xué)者對有關(guān)跨文化素養(yǎng)教育的理論和實(shí)踐進(jìn)行深一步研究與探索。但是，由于世界各地在教育事業(yè)發(fā)展過程中，對跨文化素養(yǎng)教育的定義和環(huán)境不盡相同，與其他歐美國家相比，我國跨文化素養(yǎng)教育在英語語言教學(xué)中的應(yīng)用，還處于剛剛起步階段，研究深度、廣度和系統(tǒng)性明顯不足。而這一現(xiàn)象的產(chǎn)生，主要是因我國教育部門缺乏制定跨文化素養(yǎng)教育應(yīng)用于英語語言教學(xué)中的相關(guān)政策，在設(shè)計(jì)高職英語語言教學(xué)大綱、教材、教法、測試等方面，缺乏融入跨文化素養(yǎng)教育內(nèi)容。因受這些方面問題所影響，使高職英語語言專業(yè)教師在教學(xué)過程中，僅僅只是憑借自身對跨文化素養(yǎng)教育的理解，大概地向?qū)W生介紹一些文化知識背景。而這種片面化的文化教學(xué)方式，完全缺乏指導(dǎo)、不成體系，并在一定程度上導(dǎo)致學(xué)生對文化狹隘、僵化的理解。

2.應(yīng)試教育普遍存在，素質(zhì)教育推行不夠。在高職英語語言教學(xué)中，大多數(shù)教師在教學(xué)過程中，因受傳統(tǒng)應(yīng)試教育理念所影響，在教學(xué)過程中往往只將考試作為教學(xué)目標(biāo)，圍繞試題內(nèi)容與形式進(jìn)行教學(xué)。在這種教育理念下，學(xué)校、教師、學(xué)生都是為取得高分和獲取好名次而進(jìn)行努力。同時(shí)，在應(yīng)試教育的影響下，我國教育部門與相關(guān)高校在制定英語語言教學(xué)大綱，以及對各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的安排時(shí)，都是圍繞中提高學(xué)生考試成績、培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)試能力為教學(xué)中心。與之相比，素質(zhì)教育的教學(xué)方式，一直是以素質(zhì)為導(dǎo)向的教育方式，在教學(xué)過程中，要求高職英語語言教師要以學(xué)生作為教學(xué)主體，重視學(xué)生在課堂中的學(xué)習(xí)感受，以促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展為教學(xué)目標(biāo)，以培養(yǎng)學(xué)生英語技能為教學(xué)任務(wù)，而開展的一中教育方式。但就目前情況來看，素質(zhì)教育在高職英語語言教學(xué)中明顯為未到有效推行。

3.高職英語語言教師教學(xué)方法滯后。當(dāng)前，由于高職英語語言專業(yè)教師對跨文化素養(yǎng)教育的認(rèn)知不足，使其在教學(xué)過程中，仍舊采用以往傳統(tǒng)、單一的教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)。而這種單一的教學(xué)方式不僅難以體現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)中的主體作用，還極有可能會(huì)降低學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在高職英語語言教學(xué)中缺乏一定的自主學(xué)習(xí)意識。此外，在當(dāng)前新課程的不斷改革與推進(jìn)，我國部分高職英語語言專業(yè)教師也在不斷深入研究跨文化素養(yǎng)教育如何在英語語言教學(xué)中合理應(yīng)用，并在研究過程中取得一定的研究成果，將其應(yīng)用于實(shí)際教學(xué)當(dāng)中。但由于這部分教師雖具備與時(shí)俱進(jìn)意識，但卻對跨文化素養(yǎng)教育的中心思想以及教學(xué)目標(biāo)認(rèn)知不全足，使其所采用的教學(xué)策略并不合理，導(dǎo)致跨文化素養(yǎng)教育在高職英語語言教學(xué)中的應(yīng)用價(jià)值無法中分發(fā)揮。

四、跨文化素養(yǎng)教育在高職英語語言教學(xué)中的滲透策略

1.注重更新高職英語語言教師教學(xué)理念。要想實(shí)現(xiàn)跨文化素養(yǎng)教育在高職英語語言教學(xué)中的有效滲透，相關(guān)專業(yè)教師必須要注重更新自身教學(xué)理念，提升自己對跨文化素養(yǎng)教育的認(rèn)識。目前，在我國教育事業(yè)發(fā)展過程中，跨文化素養(yǎng)教育與其他教育理念相比，屬于一種較為前沿的教育理念，對于傳統(tǒng)教育理念具有一定的沖擊與挑戰(zhàn)。因此，將跨文化素養(yǎng)教育融入高職英語語言教學(xué)當(dāng)中，相關(guān)專業(yè)教師首先要更新自身教育理念，要摒棄以往傳統(tǒng)教學(xué)觀念，始終堅(jiān)持以“語言教學(xué)與文化教學(xué)有機(jī)結(jié)合”為教學(xué)目標(biāo)。從語言學(xué)習(xí)、語言意識、文化意識等方面深入研究，將母語文化的作用在文化學(xué)習(xí)充分發(fā)揮。其次，高職英語語言教師還應(yīng)當(dāng)在作為一名傳授語言知識的“教書匠”的同時(shí)，努力成為一名“匯通中西”的學(xué)者型教師，在擁有極高的外語水平之上，提高自身專業(yè)素質(zhì)。此外，高職英語專業(yè)教師還可通過參加學(xué)術(shù)座談會(huì)，吸取其他教師對跨文化素養(yǎng)教育的認(rèn)知與教學(xué)觀點(diǎn)，并不斷反思自身教學(xué)模式存在的問題，及時(shí)給予調(diào)整和完善，有助于實(shí)現(xiàn)跨文化素養(yǎng)教育有效融入高職英語語言教學(xué)當(dāng)中。

2.教材實(shí)現(xiàn)文化內(nèi)容與語言內(nèi)容相融合。在編寫高職英語語言教材時(shí)，應(yīng)在教材內(nèi)容的編排上以文化主題為單位，在教材中每一個(gè)部分都重點(diǎn)突出文化，突出語言，才可在文化的潛移默化中，帶動(dòng)學(xué)生更好地、靈活、牢固的掌握對語言技能的使用。因此，高職英語語言專業(yè)的教材編寫，應(yīng)系統(tǒng)的將文化主題構(gòu)成教材主線，實(shí)現(xiàn)教材中的文化內(nèi)容與語言內(nèi)容相融合，才可實(shí)現(xiàn)更加高效的高職英語語言教學(xué)效率。首先，在教材的題材選取上，應(yīng)充分可考慮學(xué)生對英語語言的需求、語言環(huán)境、知識結(jié)構(gòu)和知識層次等方面因素，適當(dāng)介紹目的與國家歷史、民族構(gòu)成、政府機(jī)構(gòu)，特別是西方不同國家不同文化元素和價(jià)值觀方面內(nèi)容。同時(shí)，教材內(nèi)容的編寫要注意對學(xué)生批判性思維技能的培養(yǎng)，要充分體現(xiàn)出與本國文化不同指出，讓學(xué)生以不同審視眼光與批判的思維方式，看待目標(biāo)語國家事務(wù)、其次，高職英語語言教材的編寫，應(yīng)吸取跨文化素養(yǎng)教育內(nèi)容的復(fù)雜性、動(dòng)態(tài)性和多層次性等性質(zhì)，以文化為主體進(jìn)行編寫具有漸進(jìn)性、可操作性、彈性循環(huán)進(jìn)行的教學(xué)內(nèi)容。唯有這樣，才能加深學(xué)生對文化的體驗(yàn)與認(rèn)識，并在一定程度上不斷深化和理解跨文化素養(yǎng)教育的含義與作用。

3.積極創(chuàng)新高職英語語言教學(xué)方式方法。在高職英語語言教學(xué)中開展跨文化素養(yǎng)教育，相關(guān)專業(yè)教師應(yīng)積極創(chuàng)新自身教學(xué)方式方法，改進(jìn)自身教學(xué)模式中存在的不足，并利用先進(jìn)的多媒體教學(xué)手段輔助自身開展教學(xué)，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與到英語語言教學(xué)當(dāng)中。首先，在實(shí)際英語語言課堂教學(xué)中，相關(guān)專業(yè)教師可通過利用文化表演，以英語語言、肢體語言的形式將教材內(nèi)容直觀地展現(xiàn)出來，有利于營造課堂良好氛圍的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生英語語言技能。例如：在學(xué)習(xí)某一節(jié)英語語言課程時(shí)，我會(huì)將學(xué)生分為小組形式，每四人為一組，在為學(xué)生提供不同假設(shè)的交際場景，讓學(xué)生扮演不同角色，如老外、旅游者、導(dǎo)游等，以英語和母語的形式進(jìn)行交流，并在結(jié)束后匯報(bào)每位小組成員的實(shí)際行為。此外，高職英語專業(yè)教師還可利用當(dāng)前先進(jìn)的多媒體教學(xué)設(shè)施，將教材內(nèi)容利用投影儀、展示臺、音響燈輔助教學(xué)設(shè)備，以圖像、音頻、數(shù)據(jù)等形式更加快捷地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，為學(xué)生提供一個(gè)具有動(dòng)態(tài)、多變、較為真實(shí)的教學(xué)環(huán)境。

4.創(chuàng)設(shè)課外跨文化學(xué)習(xí)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。在高職英語語言教學(xué)中，教師不僅要重視對學(xué)生英語語言知識的傳授與灌輸，更應(yīng)當(dāng)重視培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，并通過創(chuàng)設(shè)課外跨文化學(xué)習(xí)環(huán)境，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識，有利于提升學(xué)生學(xué)習(xí)效率。首先，在教學(xué)過程中，英語教師可從先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)層面入手，利用大數(shù)據(jù)分析處理技術(shù)，在網(wǎng)絡(luò)信息化教學(xué)平臺中挖掘多種不受時(shí)間和空間所限制的學(xué)習(xí)資源，創(chuàng)建形式多樣、內(nèi)容豐富的跨文化學(xué)習(xí)課堂，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。其次，在課堂教學(xué)中，英語教師不僅要督促學(xué)生多閱讀教材知識，還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在課外時(shí)間進(jìn)行閱讀文學(xué)作品，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文學(xué)作品中優(yōu)美的語言形式和豐富的文化內(nèi)容，有助于加深學(xué)生對一國語言與文化的了解和認(rèn)識。此外，英語教師還可利用多網(wǎng)絡(luò)和多媒體教學(xué)設(shè)施，在課中為學(xué)生播放價(jià)值意義較高的英語影視作品，通過播放影視作品，充分的將該國家的歷史、地理、風(fēng)土人情和生活習(xí)俗等文化信息展示出來，帶領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)異國風(fēng)情。

五、結(jié)語

總而言之，要想實(shí)現(xiàn)跨文化素養(yǎng)教育在高職英語語言教學(xué)中的有效滲透，相關(guān)專業(yè)教師可從更新教學(xué)理念、教材實(shí)現(xiàn)文化內(nèi)容與語言內(nèi)容相結(jié)合、創(chuàng)新教學(xué)方法、創(chuàng)設(shè)課外跨文化學(xué)習(xí)環(huán)境等方面深入研究。不僅能夠促進(jìn)兩者之間快速融合，還可進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，帶動(dòng)學(xué)生積極參與到教學(xué)當(dāng)中，從而在培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的同時(shí)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

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