鄭惠蓮

【摘要】 ?經(jīng)典古詩文是我們民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精粹，擁有我國語言文學(xué)中最簡潔最精當(dāng)?shù)谋磉_(dá)形式，她具有意涵美、對稱美、形式美、簡潔美、韻律美等優(yōu)點，擁有無以倫比的強大詩化語言功能，對于正在形成語言表達(dá)取向，亟需培養(yǎng)詩化語言能力的小學(xué)生來說，無疑是天涯的援手，苦海的慈航。

【關(guān)鍵詞】 ?經(jīng)典古詩文誦讀 創(chuàng)新 詩化語言能力

【中圖分類號】 ?G623.2 ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 ?A ? 【文章編號】 ?1992-7711（2019）09-117-01

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一、經(jīng)典古詩文作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史和現(xiàn)實優(yōu)勢

經(jīng)典古詩文是中華民族幾千年的文化積淀，是古人思想智慧的結(jié)晶。作為祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要組成部分的經(jīng)典古詩文越來越突顯出其獨特優(yōu)勢。

“部編本”語文教材增加了很多古詩文。一年級第一學(xué)期開始就有古詩，小學(xué)六年級共選有古詩文129篇，占課文總數(shù)的30%左右，比原人教版教材增加了80%左右。

二、經(jīng)典古詩文誦讀對于強化小學(xué)生詩化語言能力的重要性

（一）在小學(xué)階段有效開展誦讀經(jīng)典文化活動，切合學(xué)生的心理特點，符合學(xué)生成長的需要，有助于豐厚學(xué)生語文積累，在有效培養(yǎng)小學(xué)生詩化語言能力方面發(fā)揮了很重要的作用。

（二）開展經(jīng)典古詩文誦讀，讓孩子們反復(fù)吟誦經(jīng)典詩文生動優(yōu)美、簡潔凝煉、蘊涵豐富的詩文句章，使學(xué)生們長期浸潤在古詩文的詩情畫意中，培養(yǎng)詩化語感，塑造詩化語言組織能力。

（三）開展經(jīng)典誦讀，使學(xué)生聚精會神，徜徉于詩文天地，使經(jīng)典的神韻、意境、節(jié)律如和風(fēng)細(xì)雨，滋潤學(xué)生的心田，助力提高學(xué)生的詩化語言素養(yǎng)。

（四）經(jīng)典古詩文誦讀活動能使學(xué)生經(jīng)常性地感受經(jīng)典古詩文的溫度、厚度和深度，為學(xué)生全面發(fā)展打下表達(dá)闡述、思想精神、智慧哲理、情感品格等方面的基礎(chǔ)，尤其是為培養(yǎng)學(xué)生詩化語言能力提供助力。

三、經(jīng)典古詩文誦讀有效培養(yǎng)小學(xué)生詩化語言能力的創(chuàng)新之處

（一）理念創(chuàng)新

1.培養(yǎng)小學(xué)生詩化語言能力最有效手段就是吟誦。從不懂到懂讀，從機械讀到有感情吟誦，從語言單調(diào)泛味讀到舌吐蓮花。讀進(jìn)詩的意境，讀曉詩的意涵，讀出詩的語感。

2.與其讓學(xué)生在機械的誦讀中慢慢培養(yǎng)對古詩文的興趣和審美，不如先多“激趣”，使學(xué)生好讀之，樂讀之。

3.課外的一些雅俗共賞的詩聯(lián)諺語、格言警句等，也可吸引學(xué)生走近詩歌。

4.古詩文誦讀本身就是一個重要的教學(xué)環(huán)節(jié)。“磨刀不誤砍柴工”，充分的適當(dāng)?shù)恼b讀課時安排不會影響其他教學(xué)活動，相反，會起到極大的促進(jìn)作用。

（二）形式手段創(chuàng)新

利用講故事、誦讀競賽、詩劇等形式深化古詩文在學(xué)生心目中的印象，讓學(xué)生感受古詩文韻律美、文字美、意涵美。比如，通過講《六尺巷》的日常話勸戒和用詩勸戒的兩種形式分析對比、強調(diào)，如果不是利用詩的形式，而是用說一番日常話的形式，勸戒效果極有可能會截然相反，讓學(xué)生們對詩的語言和表達(dá)的精當(dāng)有深切的感性認(rèn)識，體會到詩的魅力，從而激發(fā)他們對詩的濃厚興趣，有了興趣，誦讀的積極性和效果自然就會事半功倍。

四、推動古詩文誦讀，有效培養(yǎng)小學(xué)生詩化語言能力的辦法

（一）加強對教師國學(xué)經(jīng)典的培訓(xùn)

教師要自己先成為經(jīng)典誦讀人，才能引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)經(jīng)典閱讀大世界，如“入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣”。

（二）積極創(chuàng)設(shè)有利于誦讀的環(huán)境氛圍

1.利用校園宣傳欄、走廊張貼古詩文章句。學(xué)生目之所及全是文化，口里所誦皆是經(jīng)典。營造古詩文學(xué)習(xí)的濃郁氛圍。

2.利用學(xué)校紅領(lǐng)巾廣播站每天午讀前播放經(jīng)典音樂和設(shè)置學(xué)生經(jīng)典誦讀欄目。讓和諧的音韻在學(xué)生耳邊縈繞，不知不覺中經(jīng)典已走進(jìn)了學(xué)生的內(nèi)心，為培養(yǎng)詩化語言作鋪墊。

（三）把經(jīng)典誦讀納入學(xué)校日常的語文教學(xué)工作中

我們的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生詩化語言能力，達(dá)成目標(biāo)的手段是古詩文誦讀。古人說過，“知之不如好之，好之不如樂之”，因此，促使學(xué)生愛上古詩文，變“要我讀”為“我要讀”，最終“我想讀”，“我樂讀”，至為關(guān)鍵。

1.課內(nèi)外選取關(guān)于古詩文的有趣故事，在誦讀活動前以兒童化視角和語言講述故事，可以讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)誦讀的濃厚興趣。

2.老師以身作則，向?qū)W生呈現(xiàn)一些自己或者身邊人的詩作，特別是一些有理趣的詩作，讓學(xué)生覺得自己離詩并不那么遙遠(yuǎn)，讀詩、作詩是那么有趣、那么有成就感。

3.鼓勵學(xué)生大膽進(jìn)行詩歌創(chuàng)作，在學(xué)校范圍內(nèi)舉行學(xué)生原創(chuàng)詩歌比賽。在讀的基礎(chǔ)上鼓勵學(xué)生去創(chuàng)造，為學(xué)生從經(jīng)典詩文中汲取營養(yǎng)、學(xué)會語言運用引入“源頭活水”。

4.根據(jù)經(jīng)典古詩文的特點，在常規(guī)教學(xué)中堅持開展扎實且豐富多彩的誦讀活動，做到人人參與。經(jīng)典對學(xué)生的影響是“春風(fēng)化雨，潤物無聲”的，我們“咬定青山不放松”，把經(jīng)典誦讀進(jìn)行到底，形成人人誦經(jīng)典的濃厚氛圍。

5.開展各項經(jīng)典誦讀比賽，讓學(xué)生感受經(jīng)典文化的魅力，體驗誦讀的樂趣，增強誦讀的自信心，讓經(jīng)典伴隨著學(xué)生提高成長。

6.結(jié)合“部編本”教材的特點，開展古詩文課堂教學(xué)課例展示和研討等活動。教師語文教學(xué)與經(jīng)典誦讀結(jié)合起來，巧妙進(jìn)行拓展延伸，一篇帶多篇，圍繞一個專題開展誦讀活動。向課堂40分鐘要質(zhì)量，增大課堂的容量，豐富學(xué)生積累，有效培養(yǎng)學(xué)生的詩化語言能力。

7.社會拓展，通過作業(yè)布置、家庭調(diào)查、學(xué)校開放日等形式開展親子古詩文誦讀活動。讓經(jīng)典詩文純美的語言豐厚其積淀，在誦讀中感受詩之美，在積累中領(lǐng)悟詩語言的運用，由量變達(dá)成質(zhì)變，有效培養(yǎng)學(xué)生的詩化語言能力。

五、結(jié)語

經(jīng)過經(jīng)典誦讀活動的開展，學(xué)生無論是文化素養(yǎng)，還是精神氣質(zhì)都發(fā)生巨大的變化。學(xué)生的語言會變得豐富靈動，詩意盎然，寫作文也會常常引經(jīng)據(jù)典，信手拈來，顯示了不凡的詩化語言能力。

[ 參 ?考 ?文 ?獻(xiàn) ]

[1]溫儒敏.如何用好“統(tǒng)編本”小學(xué)語文教材[J].課程.教材.教法，2018（2）：4-9.

[2]王寧.讓國學(xué)經(jīng)典教育進(jìn)入中學(xué)課堂——讀語文出版社《論語》選修教材[J].人民教育，2007（5）：57-58.