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        “兩學(xué)一做”是為師之道

        2019-09-10 07:47:48宋宗文
        關(guān)鍵詞:目的兩學(xué)一做意義

        宋宗文

        【摘要】 ?“兩學(xué)一做” 教育的核心是學(xué)以致用,用以促學(xué);落腳點(diǎn)是堅(jiān)定信念,勿忘初心,教書育人。從嚴(yán)執(zhí)紀(jì)是為師之本,教學(xué)之道,成事之要。愿我們以“兩學(xué)一做”為常態(tài),以至誠為道,以至仁為德為宗旨。勿忘初心,教書育人,永遠(yuǎn)盡忠于黨和人民的教育事業(yè)。

        【關(guān)鍵詞】 ?“兩學(xué)一做” 目的 意義

        【中圖分類號(hào)】 ?G632.4 ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 ?A ? 【文章編號(hào)】 ?1992-7711(2019)09-197-01

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        “兩學(xué)一做”是為師之本,其核心是學(xué),關(guān)鍵是做,落腳點(diǎn)是做一名合格的人民教師。通過讀原著,學(xué)原文,悟原理,更加堅(jiān)定了我熱愛黨,熱愛祖國,熱愛人民的信念,增強(qiáng)了立德樹人,依法執(zhí)教的意識(shí),催生了學(xué)以致用,用以促學(xué),學(xué)用相長,教書育人的激情。

        從嚴(yán)執(zhí)紀(jì)是為師之基。紀(jì)律是執(zhí)行路線的唯一保證。從“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”,到新時(shí)期習(xí)近平總書記提出的“四個(gè)意識(shí)”及中央“八項(xiàng)規(guī)定”既一脈相承,又與時(shí)俱進(jìn)。因此嚴(yán)明的紀(jì)律和規(guī)律是教師從教之綱,立身之本。從個(gè)人角度來講就是要守紀(jì)律、講規(guī)矩。工作和生活中要始終把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面,切實(shí)做到人前人后一個(gè)樣,有無監(jiān)督一個(gè)樣,“八小時(shí)”內(nèi)外一個(gè)樣,校長在與不在一個(gè)樣。因?yàn)槲覀儚氖曼h和人民的教育事業(yè)神圣而光榮,不守紀(jì)不干凈的人是沒有資格做教師的。無論何時(shí)人民教師自覺以黨紀(jì)政紀(jì)和法律法規(guī)來約束自己,任何情況下都要穩(wěn)得住心神,管的住身手,抗得住誘惑,經(jīng)得起考驗(yàn)。自始至終把自律作為防火墻,殺毒的軟件,視自律為成長進(jìn)步的保障,自覺主動(dòng)的接受批評和自我批評。只有這樣教師才能健康成長,實(shí)現(xiàn)“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”的最大價(jià)值,為社會(huì)的發(fā)展民族的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己應(yīng)有盡有的力量。

        作風(fēng)就是形象,就是力量,就是保證。一個(gè)學(xué)校的工作,成在教師作風(fēng),敗也在教師作風(fēng),教師的形象好在作風(fēng),壞也在作風(fēng)。人民群眾對教師的態(tài)度,敬佩的是作風(fēng),不滿的也是作風(fēng)。常照黨章、作風(fēng)、自律三面鏡子,其目的就是確實(shí)杜絕作風(fēng)不良、不正、不廉問題。用作風(fēng)建設(shè)的新成效凝聚起立德樹教,依法執(zhí)教的巨大力量。

        任何一名教師不論職位高低,資歷深淺都必須自覺遵守黨的紀(jì)律和規(guī)矩,黨紀(jì)紅線不可逾越,政治底線不可觸碰,把紀(jì)律挺在國法前頭,凡“破法著,莫不從”破紀(jì)。對黨組織和教師而言,不僅要守得住國法底線,要做到“紀(jì)”在“法”前,黨紀(jì)嚴(yán)于國法。在教學(xué)工作中,把“明、嚴(yán)、執(zhí)、問”落到實(shí)處。嚴(yán)明紀(jì)律教育,警鐘長鳴,經(jīng)常講、反復(fù)講、不厭其煩地講,講必見成效?!皣?yán)”,嚴(yán)治嚴(yán)管嚴(yán)擔(dān)當(dāng)。要嚴(yán)到點(diǎn)、嚴(yán)到份、嚴(yán)到位,堅(jiān)決防止“破窗效應(yīng)”。“執(zhí)”,強(qiáng)化執(zhí)紀(jì),堅(jiān)持有紀(jì)必依,執(zhí)紀(jì)必嚴(yán),違紀(jì)必究,讓鐵規(guī)發(fā)力,讓禁令生威,使紀(jì)律真正成為帶電的“高壓線”。在紀(jì)律面前人人平等,遵紀(jì)守法沒有特權(quán),執(zhí)行紀(jì)律沒有例外,堅(jiān)決維護(hù)紀(jì)律的嚴(yán)肅性?!皢枴保褪菃栘?zé)。紀(jì)律是教師忠誠黨和人民教育的修身之本、教學(xué)之道、成事之要。其中“嚴(yán)以修身”是起點(diǎn)。踐行是“嚴(yán)以修身”的開始,堅(jiān)定信念提升道德境界,培塑高尚情操,不斷打牢干干凈凈的做人,堂堂正正的育人。

        立德樹教是為師之本。百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。故立德樹教是興國之基,長遠(yuǎn)之計(jì)。

        德是為師之本,愛生之基。在實(shí)際工作中教師要以人為本,愛護(hù)學(xué)生,保護(hù)學(xué)生安全,敬業(yè)奉獻(xiàn),忠于職守,盡職盡責(zé),知榮明恥,樹立正確的榮辱觀,守住道德底線,銘記職業(yè)操守,明確職業(yè)規(guī)范,嚴(yán)以律己,以身作則,率先垂范?!昂糜曛獣r(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生,隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲?!苯處煹囊谎砸恍?,一舉一動(dòng),給予學(xué)生潛移默化,耳濡目染的作用。在學(xué)生心目中,教師是道德品質(zhì)的楷模,是思想行為的表帥,是知識(shí)的化身。蘇霍姆斯基說過:“沒有愛,就沒有教育?!睙釔蹖W(xué)生是教師踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體表現(xiàn),是衡量師德的第一把尺子。愛學(xué)生就是理解、尊重、信任、平等的對待每一位學(xué)生。愛要以愛動(dòng)其心,曉其理,納其言,導(dǎo)其行。這樣才能以德立教,只有這樣才能愛之彌久,只有這樣才能愛生如子,愛校如家。愛是消除師生情感摩擦的潤滑劑,是架起良師益友的橋梁,是轉(zhuǎn)變后進(jìn)生發(fā)展的妙方良藥,是洗滌學(xué)生思想塵埃的甘霖。

        國家繁榮,家鄉(xiāng)振興,系于教育。為此“兩學(xué)一做”是解決教育教學(xué)中教師工作漂浮,師德不良,工作不實(shí),不思進(jìn)取,以權(quán)謀私等問題的一劑良藥。

        正視現(xiàn)實(shí),面對當(dāng)下,師德方面還存在著不容忽視的問題。有些教師違紀(jì)補(bǔ)課收費(fèi),增加人民群眾的負(fù)擔(dān);有些老師在學(xué)生管理方面方法簡單粗暴,隨意體罰或變相體罰學(xué)生;有些教師巧立名目,向?qū)W生或家長暗示或明要禮物、禮品;有些教師思想消極,學(xué)習(xí)不力,精神空虛;有些教師不了解學(xué)情,不鉆研教材,不認(rèn)真?zhèn)湔n,不認(rèn)真批閱作業(yè),只有表面文章;有些教師作風(fēng)不良,道德敗壞,嚴(yán)重摧殘了未成年人的身心健康;還有些教師法制觀念、安全意識(shí)不強(qiáng),致使學(xué)生受到心靈傷害,學(xué)校暴力現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生;有些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)利用職務(wù)之便,棄校鉆“銀”,勾結(jié)奸商,尋求多元的經(jīng)濟(jì)方程,見利忘校,不依法治校,不廉潔從教,不以教為民,不以教興家興國,喪德失形 ……凡此種種,嚴(yán)重?fù)p壞了教師的形象,同時(shí)也反應(yīng)在教師職業(yè)道德教育和依法治教方面仍存在的缺漏。

        我們知道,黨的根基在于人民,血脈在于人民。同樣教師的根基也在人民,血脈也在人民。我們盡忠于人民的教育事業(yè),就是盡忠于黨的教育事業(yè)。因此,人民教師的最高道德就是不斷地為人民服務(wù),為人類的愛而工作。人民是我們的衣食父母,人民將他們對未來的希望寄托在我們身上,他們節(jié)衣縮食供兒女上學(xué),望子成龍,望女成鳳,其心切切,其情殷殷,我們豈敢變節(jié)無德,懷不仁之心呢?

        每位教師應(yīng)銘記:為師先做人,萬事民為先,為民辦事,教書育人,敢于負(fù)責(zé),勇于擔(dān)當(dāng)。每位教師都應(yīng)朝乾夕惕 ,三省吾身,忠于厥職,常態(tài)學(xué)習(xí),嚴(yán)以律己,依法執(zhí)教,真正成為學(xué)生知識(shí)的傳播者,良好風(fēng)范的引路人。

        愿我們以:“至誠為道,至仁為德”,勿忘初心,教書育人,盡忠于黨和人民的教育事業(yè)吧!

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