王舜金

【摘要】大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是新時(shí)代社會(huì)發(fā)展的必然要求。在這樣的背景下，將地方傳統(tǒng)特色音樂(lè)融入到音樂(lè)教育中并充分發(fā)揮其作用，是每一位音樂(lè)教育工作者必須著重思考的問(wèn)題。潮州，是一座人文薈萃的歷史文化名城，古城的肥沃土壤，孕育了悠久的音樂(lè)歷史和音樂(lè)文化。潮州音樂(lè)被列為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，具有鮮明的地方特色，影響著每一個(gè)潮州人。潮州大鑼鼓作為潮州音樂(lè)的典型代表，根植于潮州本土，具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，為潮汕人民所喜聞樂(lè)見(jiàn)。它充分利用多種不同音色、音階的打擊樂(lè)器，以豐富的節(jié)奏變化和強(qiáng)弱對(duì)比，與管弦樂(lè)樂(lè)曲旋律緊密配合，渾然一體，具有濃郁的地方色彩，被譽(yù)為“東方交響樂(lè)”，是被人們普遍認(rèn)同的潮州文化的象征。所以，在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中融入潮州大鑼鼓，充分發(fā)揮它的作用，對(duì)提升學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)、強(qiáng)化學(xué)生的文化認(rèn)同、助力學(xué)生的智力開(kāi)發(fā)，有著非常重要的意義和價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)音樂(lè)；潮州大鑼鼓；非遺；音樂(lè)素養(yǎng)

一、潮州大鑼鼓進(jìn)課堂，提升學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)

很多專家學(xué)者和音樂(lè)教育工作者都有一個(gè)共識(shí)：音樂(lè)沒(méi)有器樂(lè)是不完美的，器樂(lè)教學(xué)本身不是學(xué)器樂(lè)，而是學(xué)音樂(lè)。之所以這樣說(shuō)，原因有三個(gè)方面。一是器樂(lè)演奏的性質(zhì)來(lái)看，演奏是對(duì)音樂(lè)的的二次創(chuàng)作和再現(xiàn)。以器樂(lè)演奏為教學(xué)載體，能夠引導(dǎo)學(xué)生在自我的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)水準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，更進(jìn)一步去感悟甚至創(chuàng)作音樂(lè)，從而提升音樂(lè)素養(yǎng)，升華情感認(rèn)知；二是基于教育的普遍性原則，如班級(jí)中可能會(huì)有學(xué)生主觀上嗓音條件較差，不適合聲樂(lè)的表現(xiàn)，那么器樂(lè)則可以為他們打開(kāi)新的園地，充分挖掘、展示他們的音樂(lè)潛能；三是從小學(xué)生的年齡特點(diǎn)來(lái)看，小學(xué)生天性好動(dòng)、好玩、好奇、好勝，他們見(jiàn)到打擊樂(lè)器，都會(huì)感到新鮮，進(jìn)而有強(qiáng)烈接觸的意愿，能更好地滿足他們?cè)谝魳?lè)學(xué)習(xí)中的心理需求，能夠激發(fā)他們學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。所以，作為潮州地區(qū)最喜聞樂(lè)見(jiàn)的器樂(lè)項(xiàng)目，潮州大鑼鼓走進(jìn)音樂(lè)課堂是最容易被學(xué)生接受、喜愛(ài)的，也是最有利于提升學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)的。

潮州大鑼鼓是潮州音樂(lè)中純器樂(lè)演奏的，以擊鼓為指揮的打擊樂(lè)和管弦樂(lè)合奏形式。其中，管弦樂(lè)器以大、小嗩吶為主奏，伴以橫笛、v椰胡、秦琴、二胡、揚(yáng)琴等，打擊樂(lè)器大鼓、斗鑼，深波、蘇鑼、大鈸、小鈸、欽仔、亢鑼、月鑼等。潮州大鑼鼓中涉及的樂(lè)器種類(lèi)繁多，全部引入課堂顯然是不現(xiàn)實(shí)的。特別對(duì)音樂(lè)初入門(mén)者的小學(xué)生而言，是不太合適的。所以作為教師，要本著“化繁為簡(jiǎn)”的原則，有針對(duì)性地結(jié)合課程的要求選擇適合的樂(lè)器，融入到課堂教學(xué)中。比如，在節(jié)拍的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練課程中，以大鼓的擊拍為載體，讓學(xué)生參與大鼓有規(guī)律節(jié)奏的擊打活動(dòng)中，由學(xué)生自己擊拍大鼓來(lái)學(xué)習(xí)、感受節(jié)拍的變化。這樣的做法，使原本枯燥的理論學(xué)習(xí)的課堂變得活躍、靈動(dòng)，內(nèi)容更加充實(shí)，形式更加靈活，既調(diào)動(dòng)了課堂氣氛，又創(chuàng)造了學(xué)生親身體驗(yàn)音樂(lè)感染熏陶的舞臺(tái)。

《新課標(biāo)》著重提出，音樂(lè)課程要倡導(dǎo)“以學(xué)生為主體，以審美教育為核心”，音樂(lè)課程是一個(gè)結(jié)合實(shí)踐標(biāo)語(yǔ)的綜合性學(xué)習(xí)過(guò)程。這也就意味著，新課標(biāo)背景下，音樂(lè)教學(xué)要改變純粹以歌唱教學(xué)為主的傳統(tǒng)教學(xué)模式，教師要善于嘗試多種方法、途徑，引導(dǎo)學(xué)生感受音樂(lè)情緒、了解音樂(lè)基本特點(diǎn)并進(jìn)一步享受、感悟音樂(lè)。而這一轉(zhuǎn)變的核心，就在于學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的提升。所以課堂上潮州大鑼鼓元素的融入，無(wú)疑會(huì)起到良好的效果。

二、潮州大鑼鼓進(jìn)課堂，強(qiáng)化學(xué)生的文化認(rèn)同

審美體驗(yàn)和文化認(rèn)知相融合，是音樂(lè)教育的天然屬性。課程標(biāo)準(zhǔn)中指出，課程性質(zhì)分為人文性、審美性和實(shí)踐性。自古以來(lái)，我們的音樂(lè)教育都強(qiáng)調(diào)音樂(lè)審美，以美為核心，但是，我們也不能忽視音樂(lè)的人文屬性。音樂(lè)教育要有更高的意識(shí)形態(tài)層面的要求和教育人、培養(yǎng)人的標(biāo)準(zhǔn)，包括了體驗(yàn)、交流、感悟、溝通以及對(duì)于不同文化的感知與認(rèn)同。在新時(shí)代的背景下，音樂(lè)教育必須貫穿社會(huì)主義核心價(jià)值體系，強(qiáng)化學(xué)生的文化認(rèn)同，努力構(gòu)建學(xué)生的文化自信、民族情感。因此，作為潮州音樂(lè)典型代表的潮州大鑼鼓融入音樂(lè)課堂，在給學(xué)生帶來(lái)審美的體驗(yàn)的同時(shí)，更能夠在文化的層面強(qiáng)化學(xué)生的文化認(rèn)同感。

2015年12月，《南方日?qǐng)?bào)》刊載了題為《潮州大鑼鼓已走進(jìn)馬來(lái)西亞小學(xué)課堂》的文章。文章中著重介紹了馬來(lái)西亞華人社區(qū)學(xué)校將潮州大鑼鼓引入小學(xué)課堂的新聞。在記者的采訪中，當(dāng)?shù)爻敝菸幕膫鞑フ?、也是潮州大鑼鼓進(jìn)課堂的推動(dòng)者卓樹(shù)坤先生談到到：“與其說(shuō)‘教’，我更愿意把其當(dāng)作是一種‘分享’，也是為了把文化繼續(xù)傳遞下去?！睘槭裁醋繕?shù)坤先生把文化傳承的重任寄托在潮州大鑼鼓的身上？根本原因就在于潮州大鑼鼓與潮州文化、潮州人文精神是高度融合的。潮州音樂(lè)歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是伴隨著潮汕先民的發(fā)展軌跡而發(fā)展的，是與潮州歷史和文化發(fā)展緊密聯(lián)系在一起的。潮州大鑼鼓是潮州傳統(tǒng)音樂(lè)的重要組成部分，與潮人生活息息相關(guān)，是日常生活中喜聞樂(lè)見(jiàn)，不可缺少的藝術(shù)形式。融合了潮州人民熱情奔放、昂揚(yáng)向上的內(nèi)在精神源泉，又充分汲取了諸多外來(lái)劇種的音樂(lè)精華，兼收并蓄，不斷融化、演變、發(fā)展、完善。它來(lái)源于生活，又對(duì)社會(huì)生活和潮人文化意識(shí)產(chǎn)生很大的影響。在課堂的教學(xué)中，我認(rèn)為可以從兩個(gè)方面入手：一是向?qū)W生介紹潮州大鑼鼓的發(fā)展歷史，重點(diǎn)突出它與潮州先民、潮州文化的歷史淵源，二是引導(dǎo)學(xué)生充分感受潮州大鑼鼓獨(dú)特的音樂(lè)魅力，讓學(xué)生在音樂(lè)的感染、熏陶中感悟潮州大鑼鼓所展現(xiàn)的潮人精神內(nèi)核。

傳統(tǒng)文化是精神的故鄉(xiāng)。古人云：“觀乎人文，以化成天下?！遍L(zhǎng)久以來(lái)生活習(xí)慣，使得我們骨髓里本身就具有了傳統(tǒng)的情懷或氣質(zhì)，這是我們世代血脈相承的精神財(cái)富，更是我們靈魂深處精神歸屬感的依托。潮州大鑼鼓所承載的，是潮州人頑強(qiáng)拼搏的歷史；凝聚的，是潮州人敢闖敢拼的血脈精神。潮州大鑼鼓融入音樂(lè)課堂，可以讓學(xué)生更深刻地感悟底蘊(yùn)深厚的傳統(tǒng)文化，激發(fā)學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)的思想感情，從小培養(yǎng)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)文化認(rèn)同感，進(jìn)而樹(shù)立起民族的文化情懷和文化自信。

三、潮州大鑼鼓進(jìn)課堂，助力學(xué)生的智力開(kāi)發(fā)

教育不是機(jī)械地為了教而教，不是機(jī)械地為了傳授知識(shí)而傳授知識(shí)。教育的本質(zhì)在于鼓勵(lì)、喚醒、鼓舞——通過(guò)教師的努力，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主觀能動(dòng)性，鼓勵(lì)、喚醒、鼓舞學(xué)生的思維、智力，從而引領(lǐng)學(xué)生綜合、全面的發(fā)展。所以器樂(lè)是十分適合融入在音樂(lè)教學(xué)中的。

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究表明，人腦通過(guò)中樞神經(jīng)系統(tǒng)和周?chē)纳窠?jīng)系統(tǒng)與全身的感覺(jué)器官和運(yùn)動(dòng)器官緊密聯(lián)系，從而控制人的身體。人的左腦控制右半身的運(yùn)動(dòng)和知覺(jué)，主要負(fù)責(zé)處理語(yǔ)言、解讀文字、書(shū)寫(xiě)文字和其它分析功能，它的作用在于將復(fù)雜的事物細(xì)化、條理化、抽象化，所以被稱為“數(shù)字腦”。右腦支配左半身的運(yùn)動(dòng)和知覺(jué)，作用主要在感覺(jué)領(lǐng)域，負(fù)責(zé)鑒賞繪畫(huà)、欣賞音樂(lè)，憑直覺(jué)觀察事物，能縱觀全局，把握整體，具有形象思維的特點(diǎn)，所以被稱為“模擬腦”。左右腦相互聯(lián)系、協(xié)調(diào)配合，雖然分工不同，但是通過(guò)胼胝體溝通，從而是人體的各部位配合工作。所以，他們的合作不僅僅是簡(jiǎn)單的疊加，而是產(chǎn)生爆炸效應(yīng)，衍生出五倍、十倍，甚至更多的綜合效益。器樂(lè)學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)手部、耳朵、眼睛和頭腦思維的協(xié)調(diào)配合，在演奏中全身多種器官都參與其中、協(xié)調(diào)發(fā)展，提升學(xué)生的多向思維和協(xié)調(diào)配合能力，有助于學(xué)生智力的開(kāi)發(fā)。從這個(gè)角度來(lái)講，潮州大鑼鼓走進(jìn)音樂(lè)課堂，對(duì)于開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，無(wú)疑是有著很大的作用的。

小學(xué)生正處在身體成長(zhǎng)、智力發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，在音樂(lè)教學(xué)中引進(jìn)潮州大鑼鼓，可以強(qiáng)化學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)狀態(tài)。學(xué)生頭腦在思考，眼睛看曲譜，耳朵聽(tīng)樂(lè)曲、手掌擊樂(lè)器，充分調(diào)動(dòng)了全身的器官進(jìn)行運(yùn)動(dòng)，促使大腦得到了很好的鍛煉和提升，智力得到開(kāi)發(fā)，人自然就會(huì)變得更加聰明、伶俐。這方面的例子在我們的生活中比比皆是，所以在筆者的音樂(lè)課堂上，我始終堅(jiān)持以起伏的旋律和律動(dòng)的節(jié)奏引導(dǎo)學(xué)生逐步培養(yǎng)音樂(lè)賞析的良好樂(lè)感，使學(xué)生的思維能夠全面、健康發(fā)展。在老師的指導(dǎo)下，學(xué)生學(xué)習(xí)、掌握了一定的演奏知識(shí)、技能時(shí)，他們就會(huì)產(chǎn)生演奏器樂(lè)的極大興趣，會(huì)急切地期望能夠演奏自己學(xué)會(huì)的歌樂(lè)曲，并竭力想要傳達(dá)出曲調(diào)所要表達(dá)的情緒。這種學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行音樂(lè)活動(dòng)和進(jìn)行音樂(lè)體驗(yàn)的過(guò)程，是學(xué)生在自我強(qiáng)烈的求知欲望的推動(dòng)下實(shí)現(xiàn)的，有效地調(diào)動(dòng)了學(xué)生身心各方面的要素，為他們的智力開(kāi)發(fā)提供了肥沃的土壤，足以使學(xué)生受益終生。

《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“器樂(lè)教學(xué)對(duì)于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，提高對(duì)音樂(lè)的理解、表達(dá)和創(chuàng)造能力有著十分重要的作用?！碧K霍姆林斯基也曾經(jīng)講過(guò)：“讓學(xué)生體驗(yàn)一種自己在親自參與掌握知識(shí)的情感乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件?！逼鳂?lè)融入課堂教學(xué)，目的就在于開(kāi)拓學(xué)生參與學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)的渠道。潮州大鑼鼓具獨(dú)具潮州風(fēng)味，雅而不矜、麗而不俗，被世人譽(yù)為“東方交響樂(lè)”。在小學(xué)的音樂(lè)課堂上融入潮州大鑼鼓，一定會(huì)使音樂(lè)教學(xué)別開(kāi)生面，打開(kāi)一片嶄新的天地。

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