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        談基礎教育思想政治工作與學校文化的融合

        2019-09-10 07:22:44郝亞河
        管理學家 2019年14期
        關鍵詞:學校文化基礎教育思想政治工作

        郝亞河

        [摘 要] 為了提高我國大學生的綜合素質水平,高校文化教學過程需要不斷融入基礎思想政治教育,從而使高校學生可以在專業(yè)知識學習中樹立正確的人生觀和價值觀,成長為對祖國發(fā)展可以勇于奉獻的專業(yè)創(chuàng)新型人才?;A教育思想政治工作與學校文化的融合,可以使學生在學習過程中養(yǎng)成良好的學習態(tài)度與習慣,促使其在專業(yè)知識學習的過程中,不斷提升自我學習水平。

        [關鍵詞] 基礎教育 思想政治工作 學校文化 融合

        中圖分類號:G641 文獻標志碼:A

        基礎教育領域的思想政治教育工作是我國思想政治教育整體布局的重要組成部分, 2018年5月2日,習近平總書記在北京大學師生座談會上的重要講話中指出:“培養(yǎng)社會主義建設者和接班人,是我們黨的教育方針,是我國各級各類學校的共同使命?!奔訌娀A教育領域的思想政治教育工作,關乎教育方針的整體實施和思想政治教育工作的整體布局,是社會進步和個體發(fā)展的必然選擇。也是完成使命的必然要求。

        一、思想政治工作與辦學理念相融合,提升核心價值追求

        辦學理念是如何辦學的靈魂,更是學校進行思想政治工作的核心,一所學校的辦學理念不僅僅是辦學方向問題,更是“要培養(yǎng)怎樣的人”“怎樣培養(yǎng)人”“為誰培養(yǎng)人”的凝練回答。我們只有把學校辦學理念與思想政治工作有機融合起來,才能真正實現(xiàn)黨和國家教育方針的有效落實。

        運河學校把“融通今古,達濟天下”作為學校核心價值理念有效開展思想政治工作?!叭凇笔乔疤?,“達”是結果,只有在方方面面共通共融,以史為鑒,靈活地將經(jīng)驗運用到自身現(xiàn)實發(fā)展,才能提升到“達濟天下”的境界。首先,學校強調(diào)教與學融會貫通,“學力”與“合作力”“發(fā)展力”相融,重視知行合一,知識能力、社會交往能力、思維能力、自主探索能力全面提升。其次,學校秉承開放包容辦學氣度,“海納百川”“學貫古今”以辦學目標為“主心骨”,將孩子培養(yǎng)成符合學校氣質、有歷史責任感,適應社會發(fā)展的建設型人才。再次,將學校教育與生活聯(lián)結,與家庭聯(lián)結,與社會聯(lián)結,不斷培養(yǎng)學生認識社會、將社會價值與個人發(fā)展相統(tǒng)一的理念。

        最后,“達濟天下”,基礎教育并不非要實現(xiàn)培養(yǎng)“人才”的目標,更重要的是對學生思維和態(tài)度的培養(yǎng),使其成為適應未來,胸懷天下的一代驕子。

        二、思想政治工作與學生發(fā)展相融合,提供育人方向保證

        中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)在文化基礎、自主發(fā)展、社會參與三個維度對學生發(fā)展提出要求,具體來說即人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)?!叭谶_教育”契合新的教育要求和培養(yǎng)目標,了解傳承運河文化為主的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,注重培養(yǎng)學習能力、社會交往能力、自主發(fā)展能力等全面發(fā)展的新時代學子,順應了學生發(fā)展的需要。

        運河學校施行小學到初中的九年一貫制,養(yǎng)成教育目標和考試指向性相融相成,指引著學校的發(fā)展方向。首先,從學制上看,其就是一個相融的表現(xiàn)。其次,一貫制的學制優(yōu)勢就在于保證了基礎教育的完整接續(xù)性,讓學生的成長更加順暢、更加易于融入學習的氛圍和情境。最后,一貫制下學生的成長過程規(guī)律更容易把握和全面分析,學生自身的“今古”盡收眼底,培養(yǎng)出來的學生也應是全面發(fā)展與個性成長相融、通達和諧的新新人才。

        生命教育觀點認為教育就是對學生的每一次生命活動進行關懷,學習過程就是一種享受生命的過程,這種關懷是社會價值、個人價值和教育自身發(fā)展價值在“生命活動”實踐中的統(tǒng)一,在此教育實踐中教師的價值得到實現(xiàn),生命質量得以提升?!斑_”并不是個人意義上的成功,而要有一種“濟天下”的胸懷和覺悟,生命質量的提升、個人價值的實現(xiàn)是依靠社會價值的實現(xiàn)來評價的。教育也應以此為終極目標,不斷樹立學生的正確價值觀。培養(yǎng)悅納自己、博學多才、合作包容、責任擔當、創(chuàng)新探索的融慧少年。

        悅納自己。善待自己才能善待他人,自身與他人、與社會是一個相融的整體,甚至可以說一個懂得悅納自己,自信自強的少年,必然會得到他人的幫助、社會的善待,悅納自己,是健康積極發(fā)展的前提要求。

        博學多才。學生的本職是學習,但多數(shù)學生深陷其中,找不到學習的規(guī)律。運河學校所培養(yǎng)的,不是死讀書的“書呆子”,而要秉持“融會貫通”的精神,在廣博的知識積累上達到學習的順暢,知識體系的通融,這樣才是一個“有才”之人。

        合作包容。在靜海這片土地上,南北方文化觀念的撞擊、消長、磨合,最終達到相互融匯整合,促進了靜海人民的思想解放和觀念轉變。正是因為包容,才讓運河畔的靜海不斷發(fā)展,不致落后于時代的發(fā)展步伐。另外,“眾人拾柴火焰高”,現(xiàn)代環(huán)境下所有任務都是獨力難支,只有懂得合作,在一個團隊中體諒他人,有充分的“同理心”,才能使得團隊、包括在其中的個人有所發(fā)展。

        責任擔當。義和團張德成等人在靜海的活動,多次痛擊八國聯(lián)軍;“七七事變”方振武將軍浴血抗日,在靜海上演“大刀向鬼子頭上砍去”悲壯一幕。這一幕幕歷史場景,都體現(xiàn)了靜海人民的歷史責任感。責任是一種使命,是一種品質,是對自己所負使命的忠誠和守信。擔當就是敢于擔當責任,是一種態(tài)度,更是一種信心和勇氣[1]。

        創(chuàng)新探索。即具有創(chuàng)新意識,敢想,亦敢為。一個具有獨立發(fā)展意識的學生應當兼具一定的創(chuàng)新意識,敢想敢做,中國少年才能繼續(xù)昂揚、自信自立地走向世界、走向未來。

        三、思想政治工作與管理文化相融合,提升辦學質量水平

        (一)思想政治工作與辦學目標統(tǒng)一

        包容開放。運河所代表的精神即包容,各方各地于此交流貿(mào)易,相互合作共同發(fā)展。學校也當如此,要有包容開放的精神和氣度,有助于學校發(fā)展、教育事業(yè)進步的教師人才和培養(yǎng)學生都應該是學??梢园萁蛹{的對象。

        創(chuàng)新求索。作為新建學校,運河學校立足于現(xiàn)代教育環(huán)境,用時代的眼光來看教育形勢,有經(jīng)驗不足的劣勢,但也并存著新生的朝氣與較小的傳統(tǒng)阻礙。我們需要盡快豐富經(jīng)驗,建立屬于自身的學校管理與發(fā)展特色,力爭成為一所頗具競爭力的新時代學校。

        (二)思想政治工作與課程文化相輔

        融達課程體系建設“融”課程,培養(yǎng)全面的人。國家基礎課程為學生發(fā)展奠定基礎,不可忽視。但在完成基礎課程的基礎上,可以盡可能向“融”的意志靠攏。將基礎課程和特色課程相融;開設“人文課程”和“科學課程”,培養(yǎng)學生對基礎學科的學習興趣,又有一定拔高[2]。

        “達”是特色課程,培養(yǎng)個性突出的人。上述說到“和而不同”,學校不是車間流水線,課程更不應該是搭載毫無新意與生氣的“傳送帶”。學??梢蚤_展“運河文化”系列地方特色課程,配合其他校本課程,使課程體系羽翼漸豐,培養(yǎng)有趣、有才、有個性的人。

        (三)思想政治工作與課堂文化互動

        融合課堂- - -首先強調(diào)學生的主動參與。課堂應擺脫“填鴨式”“灌輸式”教學模式,反之以學生為主,讓學生不再不勝其煩地聽教師說教,而是積極主動地參與到課堂中來,這就需要教師時刻把握學生心理,用學生視角和鼓勵手段來激發(fā)學生的興趣和積極性[3]。

        其次,教學的知識與德育統(tǒng)合。課堂也是進行德育教育的主陣地。每一門學科都有其可挖掘的德育因素,如數(shù)學的計算教學在培養(yǎng)學生計算能力的同時,還能培養(yǎng)學生認真細致的優(yōu)良習慣;體育在培養(yǎng)學生身體素質的同時,能夠培養(yǎng)學生頑強的毅力,拼搏的信心與勇氣;各學科都可挖掘愛國主義教育因素;等等。

        最后,方法上合作學習。合作學習應該成為課堂上最主要的學習方式,師生、生生交流合作過程中產(chǎn)生思維火花。

        (四)思想政治工作與學生文化互促

        融慧少年?!叭凇焙汀盎邸笨梢钥闯墒菍W生發(fā)展的兩個階段。

        “融”要求學生在學習生活過程中思維靈活、“融會貫通”。死讀書、讀死書并不能適應快速發(fā)展的新時代,時代發(fā)展迅速,日新月異,只有提升自身的素養(yǎng),靈活應對,將一切變化都融入自身能力之中,自然可以應對一切改變。

        另一方面,正如“融通今古”所要求的,少年學子一定不能忽視歷史傳統(tǒng)文化的學習,反而要盡力融進歷史的空間,感悟歷史。缺少歷史的借鑒、傳統(tǒng)的滋養(yǎng),成長的只是一個“無根”的人,會像“墻頭草”般,就算位高,也只是繚雜的虛無之物。

        “慧”則是在懂“融”、會“融”的基礎上,能達到的自身能力和價值的提升?!盎邸笨梢钥醋魇呛诵乃仞B(yǎng)的一個總結,不只是知識上的進步,更多的是合作力、自主性、發(fā)展力上的全面提升。這需要“融”作為基本能力,不斷學習、不斷總結、不斷前進,從而達到“慧”境界。

        參考文獻:

        [1]成尚榮.課程改革:基礎教育改革發(fā)展的創(chuàng)新之路[J].基礎教育課程,2018(23):1.

        [2]鄭磊.基礎教育課程改革方法策略探究[J].教育現(xiàn)代化, 2018,5(39):115- 116.

        [3]浙江省教育廳.深化基礎教育課程改革 促進學生全面而有個性的發(fā)展[J].人民教育,2018(Z3):11- 15.

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