邵玲

摘要：強(qiáng)調(diào)教師反思性教學(xué)在教學(xué)中有著重要的意義。教師發(fā)展的過(guò)程是自主學(xué)習(xí)和提高的過(guò)程，它促使教師在教育教學(xué)活動(dòng)中邊實(shí)踐邊反思，并不斷更新自己的專業(yè)知識(shí)，構(gòu)筑合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)外語(yǔ)教學(xué)的需要。本文探究怎樣進(jìn)行反思性教學(xué)，以解決教學(xué)中的基本問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：職業(yè)中學(xué);英語(yǔ)教學(xué);反思性教學(xué)

現(xiàn)在外語(yǔ)教學(xué)理論界越來(lái)越強(qiáng)調(diào)教師反思性教學(xué)的重要性。我國(guó)學(xué)者熊川武將反思性教學(xué)定義為：“反性教學(xué)是教學(xué)主體借助行動(dòng)研究，不斷探究與解決自身和教學(xué)目的以及教學(xué)工具等方面的問(wèn)題，將學(xué)會(huì)教學(xué)（Learning how to teach）與學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)（learning how to learn）結(jié)合起來(lái)，努力提升教學(xué)實(shí)踐合理性，自己成為學(xué)者型教師的過(guò)程”其理論根據(jù)是當(dāng)代認(rèn)知學(xué)習(xí)理論和建構(gòu)主義的一個(gè)基本觀點(diǎn)：學(xué)習(xí)不是一個(gè)被動(dòng)接受的過(guò)程，而是學(xué)習(xí)者主動(dòng)加工信息的過(guò)程，學(xué)習(xí)的效果不僅依賴于教師的教授，更取決于學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)策略的主動(dòng)運(yùn)用。教師在自己持續(xù)的專業(yè)發(fā)展過(guò)程中扮演的是一個(gè)成人學(xué)習(xí)者的角色。一方面，教師發(fā)展的過(guò)程是自主學(xué)習(xí)和提高的過(guò)程，是一種終身教育的過(guò)程。社會(huì)在發(fā)展，語(yǔ)言在變化，外語(yǔ)教需要不斷更新自己的知識(shí)，構(gòu)筑合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)外語(yǔ)教學(xué)的需要。另一方面，在反思性教學(xué)模式中，外語(yǔ)教師需要主動(dòng)觀察、分析、加工教學(xué)實(shí)踐中所蘊(yùn)含的一切信息，在這個(gè)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自己的專業(yè)發(fā)展，而這種發(fā)展本身就是一個(gè)不斷建構(gòu)、不斷反思教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)過(guò)程。

一、職業(yè)中學(xué)英語(yǔ)教師反思性教學(xué)的必要性。

職業(yè)中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)有其特殊性，相比普通中學(xué)教學(xué)來(lái)說(shuō)，其實(shí)踐性更強(qiáng)。實(shí)踐性外語(yǔ)反思性教學(xué)是從外語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐出發(fā)，探究的問(wèn)題或領(lǐng)域往往是教師本人在外語(yǔ)教學(xué)中急需解決的，或是本人覺得最有意義的問(wèn)題，即一切研究活動(dòng)源于教師的自身需要，與教師所處的環(huán)境密切相聯(lián)，不脫離教師專業(yè)生活背景，注重解決教學(xué)實(shí)踐中的實(shí)際問(wèn)題，因而具有實(shí)踐性的特點(diǎn)。反思性教學(xué)可以促使教師在教育教學(xué)活動(dòng)中邊實(shí)踐邊反思，使自己成為一個(gè)獨(dú)立自主、積極高效的教學(xué)者、學(xué)習(xí)者、研究者，能應(yīng)用各種策略來(lái)加工、儲(chǔ)存和使用與教學(xué)過(guò)程有關(guān)的一切信息，以使自己的教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的需要并促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師如果能堅(jiān)持在積累經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，堅(jiān)持自覺的反思，就能使自己得到發(fā)展，而且這種發(fā)展不是一種短期的或階段性的，而是一種可終身持續(xù)的發(fā)展過(guò)程，從事教學(xué)科學(xué)研究是外語(yǔ)教師發(fā)展必由之路。反思性教學(xué)是以探究和解決教學(xué)問(wèn)題為基本點(diǎn)，因而它賦予外語(yǔ)教師新的角色定位，改變他們被動(dòng)接受教育理論的灌輸，被動(dòng)地適應(yīng)專家教授指導(dǎo)的地位，使他們真正成為研究者。多年來(lái)，外語(yǔ)教育實(shí)踐活動(dòng)與研究活動(dòng)總是相互分離的。廣大外語(yǔ)教師一直是潛心教學(xué)，認(rèn)為教育研究?jī)H僅是專家的事，把教學(xué)改革也看成是如何在自己的教學(xué)實(shí)踐中套用現(xiàn)有理論與教學(xué)模式，因而維持一種知識(shí)傳授者的形象?！岸此夹越虒W(xué)賦予外語(yǔ)教師一種主體地位，認(rèn)為教師不僅僅是儲(chǔ)存他人觀念的容器，也能提出并解決與他們教育實(shí)踐有關(guān)的問(wèn)題”。在這種背景下，外語(yǔ)教師會(huì)主動(dòng)檢查和驗(yàn)證自己的價(jià)值和假設(shè)，以研究者的眼光審視和分析語(yǔ)言教學(xué)中的各種問(wèn)題，并對(duì)自身的教學(xué)行為作出科學(xué)的分析和評(píng)價(jià)?！巴庹Z(yǔ)教師作為教學(xué)主體既是從業(yè)者，又是研究者，將實(shí)踐與理論融為一體”教師作為研究者，要求能從自己的教育實(shí)踐出發(fā)，以已有的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，以所學(xué)的理論為指導(dǎo)，對(duì)教學(xué)實(shí)踐中的問(wèn)題進(jìn)行反復(fù)的觀察，審慎的反思，以改進(jìn)自己的教學(xué)行為和提高自己的教學(xué)水平為出發(fā)點(diǎn)，從檢查分析自己的教學(xué)行為開始，觀察并思考在接受新理論知識(shí)后所出現(xiàn)的變化，因而在實(shí)踐中不斷檢驗(yàn)、修正、內(nèi)化相關(guān)的理論和思想，目的在于建立和發(fā)展能解決教學(xué)實(shí)踐的個(gè)人教學(xué)理論。

二、反思性教學(xué)在常規(guī)教學(xué)中的指導(dǎo)。

常規(guī)教學(xué)依賴于教師在教學(xué)過(guò)程中不斷積累起來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，因此不能超越原有的教學(xué)傳統(tǒng);反思性教學(xué)注重對(duì)原有經(jīng)驗(yàn)的批判性反思，這樣才能不斷體現(xiàn)出教育創(chuàng)新?！暗墙虒W(xué)是一種復(fù)雜的社會(huì)活動(dòng)，對(duì)教學(xué)行為和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的反思需要根據(jù)一定的理論而進(jìn)行”。因此，反思和探究需要以一定的理論為基礎(chǔ)，對(duì)有關(guān)理論的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和思考是教師進(jìn)行反思的重要內(nèi)容，也是反思性教學(xué)的一個(gè)基本策略。教師通常很容易認(rèn)為理論就是一整套有組織的知識(shí)，常常把理論看作某種同真理相關(guān)的東西，是確定的，完全的和不容置疑的。事實(shí)上，并非所有理論都對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。因此，如同教師對(duì)教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行批判反思一樣，理論文獻(xiàn)也要批判性地閱讀。例如，根據(jù)認(rèn)知心理學(xué)的觀點(diǎn)，在正式講解某一概念之前，先呈現(xiàn)一些學(xué)生熟悉的與該概念相關(guān)的材料，在學(xué)生已有的知識(shí)與新知識(shí)之間搭建聯(lián)系的橋梁，這樣有利于學(xué)生以原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)同化新的知識(shí)。顯然，教師如果能夠?qū)υ摾碚撨M(jìn)行思考并積極運(yùn)用到自己的教學(xué)實(shí)踐中，如詞匯教學(xué)中，就會(huì)提高教學(xué)質(zhì)量，達(dá)到更好的教學(xué)效果。

就職業(yè)中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)而言，職業(yè)中學(xué)的學(xué)生來(lái)源與普通中學(xué)學(xué)生存在差異性，這類學(xué)生往往普遍存在著學(xué)習(xí)成績(jī)不夠均衡，對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)與年齡存在不匹配性，整體的自我認(rèn)知相對(duì)普高生具有落后性，甚至存在著某種偏激固執(zhí)以至于在學(xué)習(xí)方面帶著或多或少的自暴自棄或放任放棄的傾向。然而這類學(xué)生中，往往偏好明顯，在某方面往往會(huì)善于表現(xiàn)或體現(xiàn)出某種特長(zhǎng)，具備喜憂參半的特性，這種特性要求我們反思日常的教學(xué)方法，怎樣去適應(yīng)，怎樣才能讓他們靜下來(lái)，聽下去，入耳入腦并記下來(lái)，加以鞏固，并在今后的社會(huì)活動(dòng)中學(xué)以致用，這給我們職業(yè)學(xué)校的管理者、教學(xué)者提出了一個(gè)非常新的課題;職業(yè)教育工作者應(yīng)該如何激發(fā)這類學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高其積極性，將他們從學(xué)習(xí)邊緣引向興趣中心，學(xué)習(xí)的中心？這需要我們深刻反思。

職業(yè)中學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)有別于其他學(xué)生，除了培養(yǎng)其正確的人生觀、社會(huì)觀外，培養(yǎng)的重點(diǎn)是技術(shù)和職業(yè)，這種特殊性要求我們運(yùn)用有別于普通的教學(xué)內(nèi)容和方法來(lái)引導(dǎo)及規(guī)劃學(xué)生的學(xué)習(xí)而無(wú)法直接運(yùn)用普通中學(xué)的教學(xué)大綱作指導(dǎo)。論語(yǔ)有云;師者，傳道、授業(yè)、解惑也。如何傳道？怎樣授業(yè)？從何解惑？按照過(guò)往的套路、人云亦云、照本宣科顯然行不通，教育工作者如果沒(méi)有搞清楚受教育對(duì)象是誰(shuí)、他們要什么，自然像云里霧里，也就不知道拿什么給，怎么給到他們。本人認(rèn)為;1至關(guān)重要的要認(rèn)識(shí)他們，要熟悉我們的學(xué)生，熟悉這類學(xué)生群體，研究他們的組成、結(jié)構(gòu)、家庭構(gòu)成、同齡人自然相處的位置、家庭及社會(huì)的看法以及他們對(duì)上述的看法等等。2調(diào)查并掌握學(xué)生學(xué)習(xí)狀況，了解其過(guò)去的學(xué)校，知道他們從何而來(lái)。3可以采用問(wèn)卷調(diào)查等方式了解學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的看法，了解他們的興趣、愛好和特長(zhǎng)。4運(yùn)用談心、活動(dòng)等多種方式，了解學(xué)生對(duì)未來(lái)職業(yè)或發(fā)展的想法或準(zhǔn)備。有了第一手資料后，我們就可以有針對(duì)性地根據(jù)學(xué)生的成長(zhǎng)軌跡，有的放矢制定實(shí)施我們的教學(xué)計(jì)劃，并且在過(guò)程中密切注意學(xué)生思想動(dòng)態(tài)變化，根據(jù)實(shí)際情況不斷修正，不斷反思不足，因人因時(shí)設(shè)策，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，真正用心提高自身的教學(xué)水平，實(shí)現(xiàn)教書育人的目的。主動(dòng)性外語(yǔ)反思性教學(xué)不是教給外語(yǔ)教師一套簡(jiǎn)單的教學(xué)程序或技術(shù)，而是要發(fā)展教師對(duì)教學(xué)實(shí)踐問(wèn)題的一種主人翁態(tài)度。“反思不是一個(gè)純粹的認(rèn)知過(guò)程”。教學(xué)反思的過(guò)程是教師獨(dú)立地自覺地調(diào)節(jié)和管理自己的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程。“在這種模式下，教師對(duì)自己教學(xué)行為的反思是建立在自身的積極性和主動(dòng)性之上的，教師關(guān)注自己的學(xué)生，關(guān)注他們的學(xué)習(xí)情感和學(xué)習(xí)過(guò)程，關(guān)注自己教學(xué)的效果，有不斷進(jìn)取和改進(jìn)教學(xué)的意識(shí)和要求，并在語(yǔ)言教學(xué)實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，積累新的知識(shí)，也不斷修正調(diào)整自己的教學(xué)行為來(lái)達(dá)到超越自己不斷發(fā)展的目的?！叭绻狈@點(diǎn)，教師就不可能去發(fā)揮自己應(yīng)有的作用以及關(guān)注教學(xué)效果的好壞，也不可能及時(shí)進(jìn)行自我反饋和評(píng)價(jià)，找出問(wèn)題，分析原因，采取補(bǔ)救措施，以達(dá)到教學(xué)目的，最終實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)能力”。

三、反思性教學(xué)實(shí)踐的意義。

研究與實(shí)踐并非完全分離的，相反它們是教師連續(xù)不斷的專業(yè)成長(zhǎng)所必需的，研究可保證實(shí)踐決策的功效”1這句話對(duì)職業(yè)中學(xué)教育來(lái)說(shuō)同樣適用。反思性教學(xué)致力于消解教育理論與實(shí)踐之間的二元分離。教師既是教學(xué)實(shí)踐的主體，又要對(duì)教育教學(xué)理論的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。進(jìn)行教學(xué)研究是教師理解前沿的教育教學(xué)理論，反思自身的教學(xué)實(shí)踐并提出新的教學(xué)理論和觀點(diǎn)的重要途徑”。因此，積極進(jìn)行教學(xué)研究有利于推進(jìn)反思性教學(xué)”教師進(jìn)行的教學(xué)研究依托于實(shí)際的教學(xué)情境，針對(duì)原有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和遇到的問(wèn)題進(jìn)行反思和探究，可以說(shuō)是一種以校為本的教學(xué)研究”。而且，反思性教學(xué)體現(xiàn)的是一種反思探究的循環(huán)過(guò)程，這與行動(dòng)研究有著諸多的相似之處，因此開展行動(dòng)研究也可以促進(jìn)教師的教學(xué)反思”。從人的思維的反思性本質(zhì)來(lái)看，反思性思維從覺察問(wèn)題直到解決問(wèn)題，既是一個(gè)思維的過(guò)程，又是一個(gè)把思維付諸行動(dòng)的過(guò)程”。因此這種反思性思維并不是單純的沉思冥想，而是一種活動(dòng)，一種從人們經(jīng)驗(yàn)到的活動(dòng)結(jié)果再回到原先嘗試的猜測(cè)和假設(shè)的活動(dòng)，是對(duì)原先假設(shè)的再組織，杜威稱之為“經(jīng)驗(yàn)的改造”。

為了讓教師更清楚地理解自己的教學(xué)行為和工作環(huán)境，反思性教學(xué)強(qiáng)調(diào)教師的思考與體驗(yàn)。“體驗(yàn)意味著作為教學(xué)主體的教師對(duì)教學(xué)行為的自覺體察和反省，體驗(yàn)使得反思性教學(xué)超越單純的技術(shù)或方法論層面，而成為教師的專業(yè)生活方式”。眾所周知，專業(yè)知識(shí)是建立在專業(yè)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上的，但是如果不能對(duì)自身經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行積極的體驗(yàn)和反思，經(jīng)驗(yàn)對(duì)專業(yè)知識(shí)的增長(zhǎng)也不會(huì)有多大貢獻(xiàn)”。積極的體驗(yàn)與思考可以讓教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)到一些個(gè)人化的實(shí)踐知識(shí)，領(lǐng)悟教學(xué)的意義并提出新的教學(xué)方法”。為了進(jìn)行有效的體驗(yàn)和反思，教師可通過(guò)寫作的方式幫助自己進(jìn)行教學(xué)反思”寫作是對(duì)教學(xué)實(shí)踐總結(jié)和提高的過(guò)程，寫作可以采取多種形式，可以寫反思札記，教學(xué)日記，也可以寫個(gè)人傳記，寫案例分析等”在寫作時(shí)，教師應(yīng)運(yùn)用相關(guān)理論對(duì)實(shí)踐進(jìn)行批判性總結(jié)，可以總結(jié)自己在教學(xué)過(guò)程中各種靈感、頓悟和對(duì)教材、學(xué)生、教法等要素的理解，可以總結(jié)學(xué)生和同事的反饋意見，也可以總結(jié)他人成功的經(jīng)驗(yàn)或失敗的教訓(xùn)，還可以總結(jié)教學(xué)實(shí)踐中的關(guān)鍵事件（Critical incidents）等等。

結(jié)論：

反思性研究使得教師不僅僅由外部進(jìn)行的旨在探索普遍法則的研究，而是直接作用于教育教學(xué)實(shí)踐上的改進(jìn)，目的在于提高教育行動(dòng)的自覺程度，使行為者從被動(dòng)應(yīng)付工作，或單憑熱情或善意工作，到自主自覺工作，直到獲得教育研究的自由。在反思教育中，教師的角色發(fā)生了兩個(gè)變化，一是由單純的教師變成研究者。教師自覺地、理性地運(yùn)用理論知識(shí)去思考、審視、反省、判斷、分析和總結(jié)，不斷調(diào)整教育教學(xué)實(shí)踐;二是由傳道、授業(yè)、解惑者變?yōu)閷W(xué)習(xí)者。教師在教育實(shí)踐中進(jìn)行學(xué)習(xí)，并在實(shí)踐的不斷反思中進(jìn)行學(xué)習(xí)，從而在自己身上實(shí)現(xiàn)教學(xué)與研究教育與學(xué)習(xí)的一體化。通過(guò)理論思考和教學(xué)研究，教師得以更有效地進(jìn)行教學(xué)反思，提高批判性反思的能力，從依賴經(jīng)驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)型教師變?yōu)閷I(yè)上更睿智、更成熟的反思型教師”。

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