內(nèi)容摘要：教學(xué)原則是根據(jù)一定的教育教學(xué)目的，遵循教學(xué)過程的規(guī)律而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本要求。在長期的教育實踐中，教師們根據(jù)自身經(jīng)驗總結(jié)出了一系列的教學(xué)方法和教學(xué)經(jīng)驗，將這些經(jīng)驗整合、完善，形成理論，就是我們所說的教學(xué)原則。教學(xué)原則的分類主要有六種，分別是啟發(fā)性原則、系統(tǒng)性原則、鞏固性原則、鞏固性原則、理論聯(lián)系實際原則、因材施教原則。

關(guān)鍵詞：教學(xué)原則 語文教學(xué) 應(yīng)用

一.啟發(fā)性原則在語文教學(xué)中的應(yīng)用

啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，發(fā)揮學(xué)生在課堂上的主導(dǎo)作用，注意調(diào)動學(xué)生的積極性，引導(dǎo)他們獨立探索獨立思考，自覺的掌握科學(xué)知識提高分析問題解決問題的能力。2017年《普通高中語文課程標準》對高中語文課程方案和學(xué)科課程標準進行了修訂。在課程內(nèi)容方面提出了學(xué)習(xí)任務(wù)群這種新的學(xué)習(xí)方式。學(xué)習(xí)任務(wù)群二的主題是“當代文化參與”，旨在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注和參與當代文化生活，學(xué)習(xí)剖析文化現(xiàn)象。一位語文老師在這個學(xué)習(xí)任務(wù)群的指導(dǎo)下設(shè)計了一節(jié)語文課，課題是《穿越文學(xué)的興起于評價》，以小組為學(xué)習(xí)單位，每組學(xué)生選擇一個研究課題，在課下查找資料總結(jié)學(xué)習(xí)成果，學(xué)生在課堂上進行成果交流。學(xué)生經(jīng)過課下的查找資料，對穿越文學(xué)的興起原因，穿越文學(xué)的優(yōu)點意義以及對于穿越文學(xué)的冷思考這三個方面都進行了分析探究。教師在學(xué)生隨機發(fā)言時，也讓學(xué)生將回答問題的角度進行總結(jié)，最后概括出分析當代文化現(xiàn)象應(yīng)該從哪些角度入手。在這節(jié)新課標指導(dǎo)下的語文課中，教師就充分的遵守了教學(xué)過程中的啟發(fā)性原則。教師給學(xué)生研究角度讓學(xué)生自己查找資料自己總結(jié)學(xué)習(xí)成果，在這一學(xué)習(xí)過程中教師扮演的是引導(dǎo)者的角色，給學(xué)生確定學(xué)習(xí)方向提出問題，讓學(xué)生在自己動手查找資料的過程中自己學(xué)習(xí)自己探索。課堂上教師的行為又充分的做好了啟發(fā)者這一角色，根據(jù)學(xué)習(xí)者回答問題展示學(xué)習(xí)成果的角度總結(jié)出在分析文化現(xiàn)象時可以從哪些方面入手，既是對所學(xué)內(nèi)容的概括總結(jié)又是對更廣泛學(xué)習(xí)內(nèi)容的延伸和指導(dǎo)。另外，老師的選題也是頗有深意的，當代社會網(wǎng)絡(luò)無處不在，穿越劇和網(wǎng)絡(luò)小說深受高中生的喜愛和追捧，所以“穿越文學(xué)的興起與評價”這一選題既和當代生活相聯(lián)系，又極大調(diào)動了學(xué)生的興趣。學(xué)生在對穿越文學(xué)的研究過程中自然而然的會對穿越文學(xué)這種文學(xué)樣式的興起和評價有了全面的認識，學(xué)習(xí)的過程中不知不覺中對高中生如何對待穿越文學(xué)也產(chǎn)生了教育意義，對于中學(xué)生樹立正確的世界觀人生觀都有潛移默化的影響，教師對學(xué)生的啟發(fā)就是在這樣一節(jié)語文課中不知不覺進行的。

二.系統(tǒng)性原則在語文教學(xué)中的應(yīng)用

系統(tǒng)性原則也叫循序漸進性原則，是指教學(xué)根據(jù)所傳授的學(xué)科知識的內(nèi)容在邏輯結(jié)構(gòu)以及學(xué)生能力發(fā)展、知識掌握順序、循序漸進的進行教學(xué)。高中的學(xué)習(xí)對學(xué)生提出了新的學(xué)習(xí)目標，要求學(xué)生通過閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理于探究等語文學(xué)習(xí)活動，在語言建構(gòu)與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解幾個方面都獲得進一步的發(fā)展;堅定文化自信，自覺弘揚社會主義核心價值觀，樹立積極向上的人生理想，為全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。2017年語文課程標準從祖國語文的特點和高中生學(xué)習(xí)語文的規(guī)律出發(fā)，以語文學(xué)科素養(yǎng)為綱，以學(xué)生的語文實踐為主線，設(shè)計了“語文教學(xué)任務(wù)群?！薄８咧姓Z文根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容側(cè)重點的不同將高中語文劃分為18個學(xué)習(xí)任務(wù)群，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更加明確和系統(tǒng)。例如學(xué)習(xí)任務(wù)群一是“整本書的閱讀”，旨在引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀整本書，拓寬閱讀視野，構(gòu)建閱讀整本書的經(jīng)驗，形成適合自己的學(xué)習(xí)方法，提升閱讀鑒賞能力，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，促進學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化的深入思考和學(xué)習(xí)，形成正確的世界觀和人生觀。這個任務(wù)群主要培養(yǎng)學(xué)生獨立閱讀文學(xué)作品的能力，在閱讀過程中養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，豐富自己的精神世界。還有學(xué)習(xí)任務(wù)群五是“文學(xué)閱讀與寫作”，旨在引導(dǎo)學(xué)生閱讀古今中外詩歌、散文、小說、劇本等不同題材的優(yōu)秀文學(xué)作品，使學(xué)生在感受形象、品位語言、體驗情感的過程中提升文學(xué)欣賞能力，并嘗試文學(xué)寫作，撰寫文學(xué)評論、借以提高審鑒賞能力和表達交流能力。學(xué)習(xí)任務(wù)群的設(shè)立以研究一類文章培養(yǎng)學(xué)生一種能力為目標，以豐富學(xué)生知識培養(yǎng)學(xué)生能力為原則，打破了原有教材中按照文章類別編寫的模式，讓學(xué)生學(xué)習(xí)的知識更系統(tǒng)、更集中。

三.鞏固性原則在語文教學(xué)中的應(yīng)用

鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固的掌握知識和技能，并使之長久的保存在記憶中，有需要時能夠迅速再現(xiàn)出來，以利于知識和技能的應(yīng)用。鞏固性原則是教師在課堂上經(jīng)常運用的一種原則，以長春市第103中學(xué)劉瑜老師的《以泊船瓜洲為例賞析詩歌的煉字》教學(xué)實錄為例。教學(xué)中有一個環(huán)節(jié)是教師提出問題：在泊船瓜洲這首詩中有哪個字是作者在寫作的過程中經(jīng)過不斷錘煉才確定的？學(xué)生異口同聲的回答是“綠”字。老師又問這個“綠”字好在哪里？學(xué)生繼續(xù)回答：“綠”原本是形容詞，但在這里用作了動詞，表達非常生動、形象。在老師的引導(dǎo)下學(xué)生又回答出了“綠”字的使用讓全詩具有很強的畫面感。老師接著追問，結(jié)合王安石的人生經(jīng)歷想一想，“綠”這個字除了表示顏色，它還代表什么？學(xué)生七嘴八舌，后來總結(jié)出“綠”字還代表未來，代表希望。這時老師問同學(xué)們，王安石在開始作詩之時是否知道自己的心境和想表達的情感？學(xué)生回答知道。老師補充道：“文以載道，立意先行。王安石在作詩之前就已經(jīng)知道自己想表達什么樣的情感，他在不斷換字的時候，心境也是在不斷變化的”，由此揭示出這就是古代詩歌中的“煉字藝術(shù)”，突出本節(jié)課內(nèi)容的主題。學(xué)生對煉字藝術(shù)有了初步的體會，但是理解并不一定深入，在實際生活中也不一定會應(yīng)用。于是老師緊接著設(shè)計了“讓學(xué)生試一試煉字藝術(shù)”這一教學(xué)環(huán)節(jié)。老師出示蘇小妹、蘇軾、黃庭堅三人的典故，讓學(xué)生為“清風(fēng)（）細柳，淡月（）梅花”這句詩填上合適的字。學(xué)生以小組為單位進行討論，然后派出一位代表展示本組討論結(jié)果并說明所選的字表達的意思。經(jīng)過討論，每小組都展示出了自己小組的成果，第一組是“清風(fēng)拂細柳，淡月沒梅花”，第二組是“清風(fēng)迎細柳，淡月印梅花”，第三組是“清風(fēng)吻細柳，淡月染梅花”，第四組是“清風(fēng)吹細柳，淡月遮梅花”。四個小組的同學(xué)都給詩句填上了他們心目中合適的詞語，而且能夠闡釋原因，這一環(huán)節(jié)的設(shè)計讓學(xué)生充分理解了什么是詩歌的煉字藝術(shù)，而且在實際操練中還學(xué)會了應(yīng)用，起到了對所學(xué)內(nèi)容的鞏固作用。這種教學(xué)設(shè)計就是鞏固性原則在語文教育中的應(yīng)用，對語文教學(xué)和學(xué)生對所學(xué)知識的掌握具有非常大的幫助。

四.量力性原則在語文教學(xué)中的應(yīng)用

量力性原則又稱可接受原則，是在維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”基礎(chǔ)上提出來的，是指教學(xué)內(nèi)容、方法和進度要適合學(xué)生的身心發(fā)展，是他們能夠接受的，但是又要有一定的難度，需要他們經(jīng)過努力才能掌握，以促進學(xué)生的身心發(fā)展。在語文教學(xué)中也是如此，教師要教的知識不是學(xué)生看一眼就能掌握的，而應(yīng)是那些在老師的引導(dǎo)下學(xué)生經(jīng)過思考經(jīng)過訓(xùn)練以后才能掌握的知識，即所謂“跳一跳，摘桃子。”依舊以劉瑜老師在給學(xué)生上的《以泊船瓜洲為例賞析詩歌的煉字》這節(jié)課為例。六年級學(xué)生對于《泊船瓜洲》這首詩是非常熟悉的，但是他們對這首詩歌所傳遞出的情感認知僅僅停留在“思鄉(xiāng)”這一層面上，這種感情的表達對于學(xué)習(xí)者來說是顯而易見的，無需老師過多的講解。但是除了思鄉(xiāng)，這首詩是否還包含其他感情呢？很多語文老師在教學(xué)過程中通常忽略了這個問題。教師如果考慮到這首詩的寫作背景和王安石本人的人生經(jīng)歷，詩中蘊含的感情學(xué)生是可以領(lǐng)悟到的。王安石曾經(jīng)主張變法，但是在變法推行過程中由于一些舉措的不合時宜和執(zhí)行時的不良運轉(zhuǎn)，使百姓的利益受到了一定程度的損害，也遭到了大地主階級的強烈反對，王安石被罷免官職。后來王安石又被復(fù)官，這首詩就作于王安石復(fù)官歸朝的途中。王安石為國家忠心耿耿，鞠躬盡瘁，然而被貶，此次復(fù)官前途未知，而且一把年紀卻遠離家鄉(xiāng)，生死未知，王安石此時心中也是既無奈又糾結(jié)的。所以語文老師在帶領(lǐng)學(xué)生分析詩歌情感時，不應(yīng)該只停留在詩歌的表面，而是應(yīng)聯(lián)系時代背景和作者的人生經(jīng)歷，對詩歌進行更深一步的挖掘。讓學(xué)生徹底吃透讀懂所學(xué)內(nèi)容。這種對詩歌感情的挖掘在選材時要符合學(xué)生的認知水平，在學(xué)生理解能力范圍內(nèi)進行，這樣的教學(xué)才是符合量力性原則。

五.理論聯(lián)系實際原則在語文教學(xué)中的應(yīng)用

理論聯(lián)系實際原則就是指教學(xué)要從理論與實踐的聯(lián)系上去傳授知識，引導(dǎo)學(xué)生注意運用知識去分析問題解決問題，達到學(xué)懂會用，學(xué)以致用的目的。以一位高中語文老師講的《紀念劉和珍君》教學(xué)實錄為例。第一課時從整體上對課文進行了感知，明確文章各個部分的主要內(nèi)容，又從文章中的作者的描述中概括出了劉和珍君這個人物的性格特點。在第二課時課堂導(dǎo)入時，老師讓同學(xué)們復(fù)習(xí)回答劉和珍君是一個怎樣的人？學(xué)生在回答完問題之后，老師繼續(xù)讓學(xué)生思考上節(jié)課師生是通過什么樣的方式來分析劉和珍君形象特點的？然后繼續(xù)讓學(xué)生思考并回答在考試中如果有關(guān)于人物形象分析的題目該怎樣作答？學(xué)生回答。最后師生共同總結(jié)出在分析人物形象時應(yīng)該按照以下的原則作答：首先，分析人物形象必須立足文本。第二，先總體概括出所分析的人物具有什么樣的性格特點，逐一列出。最后，用文中的具體事例為例進行分析。學(xué)生在明確答題大致格式時，老師繼續(xù)強調(diào)這類問題特別普遍，在考試中肯定會遇到。一篇語文課文的學(xué)習(xí)，對于學(xué)生而言最重要最直接的目的有兩個，一個是提高學(xué)生分析理解的能力，另一個是掌握答題的技巧，培養(yǎng)應(yīng)試能力。范老師在課堂導(dǎo)入這一環(huán)節(jié)的設(shè)計中充分體現(xiàn)了理論聯(lián)系實際這一教學(xué)原則。在課堂上師生共同分析劉和珍君的人物形象是對于課文的理解和分析，是屬于理論層面，在復(fù)習(xí)提問時讓學(xué)生思考人物性格類的試題該從哪些角度入手，就屬于實踐層面，既讓學(xué)生在課文中會分析。在考試中又能會答題，兩種能力在一堂課中學(xué)生都能提高，而且能力的形成是自然而然水到渠成的，并沒有死記硬背生搬硬套，這就是一節(jié)語文課最好的呈現(xiàn)方式。

六.因材施教原則在語文教學(xué)中的應(yīng)用

因材施教原則是指教師要考慮學(xué)生的實際情況，從個別差異出發(fā)，有的放矢地進行有差別的教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚長避短，獲得最佳的發(fā)展。教師在教學(xué)過程中應(yīng)該針對學(xué)生的特點進行有區(qū)別的教學(xué);采取有效的措施使有才能的學(xué)生獲得充分的發(fā)展。以一位高中語文老師講的《紀念劉和珍君》第三課時教學(xué)實錄為例。我國偉大的文學(xué)家、思想家、革命家魯迅先生的文章是很深奧難懂的，高中生在學(xué)習(xí)魯迅的作品時也有很大的難度，但是老師在第三課時分析文章中的重點語句時運用的因材施教的方法讓學(xué)生能夠跟上老師的思路，深入分析理解文章表達的思想感情。例如在分析描寫劉和珍遇害經(jīng)過的地方，教師進行了如下設(shè)計：分析作者復(fù)原學(xué)生被害經(jīng)過的意圖是什么？老師首先問這段話注重描寫的是什么，學(xué)生回答是遇害經(jīng)過的細節(jié)。教師追問，作者為什么要描寫的這么細致，直接寫成“學(xué)生在執(zhí)政府前中彈了，被打了一槍，沒有便死，一個兵在她頭部及胸部猛擊兩棍，于是死掉了”不可以嗎？學(xué)生笑，說不可以。教師繼續(xù)說，“從背部入”你能想象出當時的場景嗎？學(xué)生和士兵是否有搏斗的過程？學(xué)生回答：“沒有，從背部入說明這些請愿的人并不知道自己要中彈?！苯處熇^續(xù)說，那這場謀殺是毫無準備的情況下突然發(fā)生的嗎？學(xué)生回答：“不是，是有組織有預(yù)謀的?！苯處熆偨Y(jié)，這場謀殺是有組織有預(yù)謀的，有刺激揭露了執(zhí)政府的暴行和反動文人的謊言和對大眾的欺騙。在這節(jié)教學(xué)中教師對學(xué)生的引導(dǎo)是循循善誘的。學(xué)生對于魯迅先生晦澀的語言很難理解，于是教師在不改變原意的基礎(chǔ)上換了一種通俗易懂的說法，這樣學(xué)生馬上就能理解了作者的寫作意圖。根據(jù)課文難度的不同，教師采用不同的教學(xué)方法，讓學(xué)生能對課文有更加深刻的理解，這就是因材施教教學(xué)原則的運用。

教育學(xué)原理是對教學(xué)經(jīng)驗和教育規(guī)律的總結(jié)，對語文教學(xué)有著很重要的指導(dǎo)作用，教師在教學(xué)中應(yīng)該善于應(yīng)用這種教學(xué)原則，從而讓學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生事半功倍的效果。

參考文獻

[1]中華人民共和國教育部制定.普通高中教育課程標準（2017年版）[M].人民教育出版社.2017

[2]教育學(xué)院原理.高等教育出版社.2011年版

（作者介紹：李玲，渤海大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院學(xué)科教學(xué)專業(yè)學(xué)位研究生，研究方向：學(xué)科教學(xué)語文）