田佳琦

摘要：歷經(jīng)數(shù)千年發(fā)展，我國傳統(tǒng)建筑裝飾藝術(shù)極具鮮明的特色、濃厚的歷史文化感與高雅的藝術(shù)性，是我國傳統(tǒng)建筑文化的精髓所在。把傳統(tǒng)建筑裝飾藝術(shù)運(yùn)用在現(xiàn)代室內(nèi)外裝飾中，能夠起到良好的裝飾效果，更能讓裝飾具備傳統(tǒng)文化特色。本文簡單介紹傳統(tǒng)建筑裝飾藝術(shù)，分析其對(duì)現(xiàn)代室內(nèi)外裝飾的意義，并研究其在室內(nèi)外裝飾中的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)建筑裝飾藝術(shù);室內(nèi)外裝飾;作用;運(yùn)用

和所有中國傳統(tǒng)文化一樣，傳統(tǒng)建筑裝飾藝術(shù)歷經(jīng)了數(shù)千年的發(fā)展，具有高度的文化特色與藝術(shù)魅力，已經(jīng)成為中國傳統(tǒng)文化不可分割的一部分。把傳統(tǒng)建筑裝飾藝術(shù)應(yīng)用到現(xiàn)代室內(nèi)外裝飾中，是將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代流行文化相結(jié)合，用現(xiàn)代的技術(shù)展現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化的魅力。與此同時(shí)，傳統(tǒng)建筑裝飾藝術(shù)能夠在大量的現(xiàn)代室內(nèi)外裝飾中得以進(jìn)一步創(chuàng)新和發(fā)展，煥發(fā)出全新的活力。

一、傳統(tǒng)建筑裝飾藝術(shù)

中國傳統(tǒng)建筑裝飾藝術(shù)主要是建立在木頭基礎(chǔ)上的，這是由中國古代建筑類型所決定的。因此，中國古代建筑裝飾藝術(shù)主要就體現(xiàn)在木雕、木刻、木繪等方面。當(dāng)然，這并不意味著我國傳統(tǒng)建筑裝飾藝術(shù)就缺少了對(duì)石頭、瓦等部分的裝飾，石雕就是其中很好的代表。我國傳統(tǒng)建筑裝飾藝術(shù)廣泛應(yīng)用在建筑的各個(gè)部位，門、梁、柱、瓦、廊、亭等部位都是常見的裝飾部位。在裝飾特色方面，傳統(tǒng)建筑裝飾通常具有和諧、平靜的對(duì)稱美特色。可以說，對(duì)稱結(jié)構(gòu)是傳統(tǒng)建筑裝飾中使用最為廣泛的裝飾結(jié)構(gòu)，無論是雕花，還是門口的石雕，又或者是屋頂?shù)娜皤F，通常都秉持著對(duì)稱結(jié)構(gòu)原則。傳統(tǒng)建筑裝飾以具有吉祥、如意等美好寓意的圖案為主，通常代表了古代人民對(duì)生活的美好期望。常見的傳統(tǒng)建筑裝飾圖案包括植物、瑞獸、器物和文字為主，尤以瑞獸等具有象征意義的圖案為主，例如鹿、桃、魚、青龍、玄武等?？偟膩碚f，中國傳統(tǒng)建筑裝飾藝術(shù)具有恢宏大氣、精美富麗的特色，使得建筑更具美感和藝術(shù)內(nèi)涵。

二、傳統(tǒng)建筑裝飾藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代室內(nèi)外裝飾作用

傳統(tǒng)建筑裝飾藝術(shù)作為富含中國特色、極具藝術(shù)張力的傳統(tǒng)藝術(shù)，是現(xiàn)代室內(nèi)外裝飾的重要部分。固然，傳統(tǒng)建筑裝飾藝術(shù)無法完全滿足現(xiàn)代室內(nèi)外裝飾審美和需求，但也是現(xiàn)代室內(nèi)外裝飾的重要組成部分。在室內(nèi)外裝飾中運(yùn)用傳統(tǒng)建筑裝飾藝術(shù)，一方面可以廣泛借鑒、利用傳統(tǒng)建筑裝飾中的精華部分，全面提升是室內(nèi)外裝飾的美感，讓裝飾變得更加賞心悅目。另一方面，傳統(tǒng)建筑裝飾藝術(shù)是現(xiàn)代室內(nèi)外裝飾的前身，同時(shí)具備現(xiàn)代室內(nèi)外裝飾缺少的傳統(tǒng)特色與藝術(shù)文化，是豐富現(xiàn)代室內(nèi)外裝飾內(nèi)涵的關(guān)鍵所在。不管是傳統(tǒng)建筑裝飾藝術(shù)，還是現(xiàn)代室內(nèi)外裝飾，其服務(wù)對(duì)象都是人。因此，將傳統(tǒng)建筑裝飾藝術(shù)運(yùn)用在現(xiàn)代室內(nèi)外裝飾之中，不但能夠提升建筑的視覺美感，讓人感覺到賞心悅目，還能夠提升建筑的藝術(shù)性，滿足人們的精神、文化需求。

三、現(xiàn)代室內(nèi)外裝飾中的傳統(tǒng)建筑裝飾藝術(shù)

（一）傳統(tǒng)建筑木結(jié)構(gòu)的運(yùn)用

我國傳統(tǒng)建筑裝飾藝術(shù)在很大程度上是基于木結(jié)構(gòu)而形成的，例如木雕、木刻和木繪。在我國傳統(tǒng)建筑中，木結(jié)構(gòu)可以說是建筑的框架和基礎(chǔ)，這也是我國木結(jié)構(gòu)裝飾異常興盛發(fā)達(dá)的原因。但是現(xiàn)代建筑出于安全和性能的考慮，基本上都是采用的鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)作為基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)，很少使用木結(jié)構(gòu)。乍看之下，傳統(tǒng)建筑木結(jié)構(gòu)裝飾藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)外裝飾中應(yīng)當(dāng)是毫無用武之地。實(shí)際上，由于人們審美的變化與自然觀念的影響，木結(jié)構(gòu)的裝飾逐漸成為現(xiàn)代室內(nèi)外裝飾中的重要部分，對(duì)現(xiàn)代室內(nèi)外裝飾行業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步造成的影響巨大。就目前來說，傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)在室內(nèi)外裝飾中出現(xiàn)的幾率越來越大。一來傳統(tǒng)建筑木結(jié)構(gòu)裝飾與現(xiàn)代的室內(nèi)外裝飾相比，更具自然氣息，少了一種冰冷的感覺。另外，傳統(tǒng)的木結(jié)構(gòu)裝飾豐富多彩，能給人極大的視覺享受，大幅提升室內(nèi)外裝飾的視覺美感。當(dāng)然，木結(jié)構(gòu)裝飾還了具有中國傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)特色，將其運(yùn)用在現(xiàn)代室內(nèi)外裝飾中，實(shí)際上是對(duì)中國傳統(tǒng)文化的借鑒和應(yīng)用，使得建筑更具歷史感和藝術(shù)感。

（二）傳統(tǒng)建筑裝飾圖案的運(yùn)用

裝飾圖案是傳統(tǒng)建筑裝飾藝術(shù)最為直觀的體現(xiàn)，是我國傳統(tǒng)建筑文化的具象化符號(hào)，同時(shí)也是最容易被運(yùn)用在現(xiàn)代室內(nèi)外裝飾設(shè)計(jì)中的元素。我國傳統(tǒng)建筑裝飾圖案歷史悠久，類型豐富，寓意深刻，用在現(xiàn)代室內(nèi)外裝飾中，不僅能大幅度提升建筑的美感，還能充分展示我國傳統(tǒng)建筑文化的魅力。常見的傳統(tǒng)建筑裝飾圖案均在室內(nèi)外裝飾中得以大量運(yùn)用，例如梅蘭松竹等極具中國文化特質(zhì)的植物，琴棋書畫等富含中華文化內(nèi)涵的器具，福（蝙蝠）、祿（鹿）、壽（桃）、喜蘊(yùn)含美好祝愿的諧音類吉祥圖案。這些傳統(tǒng)建筑裝飾圖案能被廣泛應(yīng)用在室內(nèi)外裝飾的方方面面，例如地面、墻面、門窗、屋面、外墻等。當(dāng)然，傳統(tǒng)建筑裝飾圖案在現(xiàn)代室內(nèi)外裝飾中的運(yùn)用，并非僅僅是將其一成不變地照搬到現(xiàn)代建筑中去，更多的是設(shè)計(jì)者將其與現(xiàn)代審美觀念相結(jié)合，讓傳統(tǒng)的裝飾圖案在現(xiàn)代建筑中煥發(fā)新的生命力。

（三）傳統(tǒng)建筑裝飾內(nèi)涵的運(yùn)用

現(xiàn)代室內(nèi)外裝飾對(duì)傳統(tǒng)建筑裝飾藝術(shù)的運(yùn)用，通常不會(huì)只局限于木結(jié)構(gòu)、圖案等具象化、表面化的東西上，更多的是對(duì)于傳統(tǒng)建筑裝飾內(nèi)涵的借鑒和延展。傳統(tǒng)建筑裝飾藝術(shù)之所以能夠流傳數(shù)千年，并非只是簡簡單單美觀、好看，更在于其本身所散發(fā)出來的文化特質(zhì)及內(nèi)涵。在現(xiàn)代室內(nèi)外裝飾設(shè)計(jì)中，對(duì)傳統(tǒng)建筑裝飾藝術(shù)的應(yīng)用更是講究內(nèi)涵。

四、結(jié)束語

傳統(tǒng)建筑裝飾藝術(shù)是我國傳統(tǒng)建筑文化的精髓，將其應(yīng)用在室內(nèi)外裝飾之中是現(xiàn)代室內(nèi)外裝飾行業(yè)的重點(diǎn)研究課題。傳統(tǒng)建筑裝飾藝術(shù)對(duì)室內(nèi)外裝飾的意義非常大，不僅豐富了裝飾的種類，提升了建筑的美觀程度，更傳遞了我國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，是傳統(tǒng)建筑文化的傳承與創(chuàng)新。

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