黃雪花

摘 要：傳統(tǒng)文化作為我國文化體系的重要組成部分承載著我國身后的歷史積淀與文化底蘊(yùn)，語言不僅是人類溝通交流的工具，同時(shí)蘊(yùn)藏著深厚的歷史內(nèi)涵與文化傳承。高中語文課程作為語文知識學(xué)習(xí)的最集中階段，其課程核心素養(yǎng)所蘊(yùn)含的文化知識深度與思想內(nèi)涵高度對于我國思想文化的傳承是有著重要意義的，而反過來說在這個(gè)學(xué)習(xí)過程中，通過傳統(tǒng)文化的合理滲透更加能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，加強(qiáng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。本文將簡要闡述關(guān)于核心素養(yǎng)下傳統(tǒng)文化在高中語文教學(xué)中的滲透。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);傳統(tǒng)文化;教學(xué)方法

目前我國高中語文教學(xué)活動中，傳統(tǒng)文化內(nèi)容占有很大的比重，縱觀歷年高考真題以及各地語文教材，我們不難發(fā)現(xiàn)，文言文和唐詩宋詞所占比例一直處于中等偏上的狀態(tài)，而在培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)科的核心素養(yǎng)時(shí)通常也會對此部分內(nèi)容加以極高的重視。但是我國由于教育體制以及教學(xué)方法的困境，導(dǎo)致在教學(xué)過程中會出現(xiàn)很多比較不科學(xué)的教學(xué)現(xiàn)象。

一、我國傳統(tǒng)文化教學(xué)現(xiàn)狀

1、在教學(xué)過程中本本化嚴(yán)重

目前我國高中教學(xué)過于強(qiáng)調(diào)“教學(xué)效率”導(dǎo)致師生大多尋求更為便捷的方式來解讀古詩文，而這其中參考資料便是重要的教學(xué)依據(jù)。目前古詩文課程中，老師在教學(xué)時(shí)常常依照教學(xué)資料為學(xué)生灌輸文章的思想與情感內(nèi)涵，進(jìn)而取代了學(xué)生自行品讀自行感悟的過程，將傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)整合成本本化的文字篇章，讓學(xué)生們熟讀，甚至是背誦，進(jìn)而形成了無感的套路化教學(xué)，這看似極大地提升了教學(xué)效率，實(shí)則是犧牲了學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，對學(xué)生的語文核心素養(yǎng)造成了極大的傷害，導(dǎo)致學(xué)生對于文化的理解和感悟能力不能及時(shí)得到提升。

2、盲目強(qiáng)調(diào)知識積累忽略情感要素

在高中語文課堂中，我們經(jīng)常能夠看到老師要求學(xué)生們背誦課內(nèi)及課外古詩文，但卻很少看到老師帶領(lǐng)學(xué)生們理解分析、品讀欣賞優(yōu)秀的古文作品，讓學(xué)生們從感情出發(fā)提升自身語文核心素養(yǎng)，老師名義上是讓學(xué)生們通過這種方法來積累傳統(tǒng)文化知識進(jìn)而得到相應(yīng)的提升，但是這種所謂的知識積累能夠提升的僅僅是學(xué)生的背誦能力。古詩文缺少了情感與文化的碰撞，僅存單純的背誦與記憶，這并不是文化的傳承，同時(shí)這種方式也并不能起到培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)文化理解能力的作用，只是浪費(fèi)學(xué)生的時(shí)間與精力，一旦真的面對陌生的古詩文，學(xué)生依舊沒有正確的方法去體會感悟其內(nèi)涵。

二、在語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的措施

高中語文課堂是重要的文化滲透途徑，高中生由于面臨高考壓力，對于知識的學(xué)習(xí)與積累極其看中，而在這個(gè)過程中加入傳統(tǒng)文化的滲透培養(yǎng)語文核心素養(yǎng)一定能夠深入到學(xué)生的思想及內(nèi)涵中，大幅提升高中生的群體綜合素養(yǎng)。但是在教學(xué)的過程中很多細(xì)節(jié)由于面對高考的壓力，導(dǎo)致大多老師處理的不夠到位、不夠細(xì)致，這也弱化了傳統(tǒng)文化對高中語文課堂的滲透，筆者通過結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)整理出如下幾條措施。

1、加強(qiáng)學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知力度

要切合實(shí)際的提升我國高中語文的教學(xué)質(zhì)量第一要?jiǎng)?wù)就是想方設(shè)法地融入理性、高效的傳統(tǒng)文化的滲透。在目前國外文化大量涌入國內(nèi)的前提下，學(xué)生的生活被各種文化充斥著，而中國傳統(tǒng)文化依托著高中語文課的強(qiáng)大優(yōu)勢應(yīng)當(dāng)有所作為，但是卻有很多同學(xué)認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化很“俗”很“土”，不值得學(xué)習(xí)，而外國文化卻很“洋氣”。學(xué)生形成這種崇洋媚外的心理不僅僅是因?yàn)槲幕h(huán)境所致，更重要的原因是文化認(rèn)知力度的缺失。在我們的文化教育中，很多傳統(tǒng)文化是通過一些較為生硬的教育手段灌輸給學(xué)生的，忽略了對于核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，這樣往往會適得其反，讓學(xué)生對于中古傳統(tǒng)文化產(chǎn)生很大的逆反心理，而傳統(tǒng)文化教學(xué)手段的單一，教學(xué)深度的膚淺，同樣十分不利于文化的傳播與深入。而高中語文課程作為重要的文化傳播途徑對于提升學(xué)生對文化的認(rèn)知力度是十分關(guān)鍵的，要讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)進(jìn)而欣賞甚至敬仰傳統(tǒng)文化。因此需要老師加強(qiáng)對于學(xué)生文化認(rèn)知深度的教學(xué)提升。

例如我們在講解《離騷》這篇課文時(shí)，由于文章所處年代久遠(yuǎn)，其中包含的情感學(xué)生可能很難輕松地自主研讀出來，而這就需要老師進(jìn)行及時(shí)的引導(dǎo)。而這篇文章的創(chuàng)作背景以及當(dāng)時(shí)屈原所處的年代背景都對文章內(nèi)容起到了很大的影響，由此引申出來的當(dāng)時(shí)龐大的社會關(guān)系、國家關(guān)系、民族關(guān)系對于學(xué)生的學(xué)習(xí)乃至文化興趣的培養(yǎng)都有極大的促進(jìn)作用，而老師不妨合理利用這個(gè)年代背景，從歷史、文學(xué)甚至于美術(shù)等方面對角度地幫助學(xué)生培養(yǎng)對于文化的認(rèn)知，進(jìn)而提升學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知力度，加深語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

2、靈活運(yùn)用教學(xué)手段

眾所周知，我們目前的語文教學(xué)大多以課本教學(xué)為主，教材內(nèi)容大多局限于大綱內(nèi)容，而課外內(nèi)容老師大多不會進(jìn)行過于深刻的講解，這不僅是由于高中學(xué)習(xí)時(shí)間較為緊迫，學(xué)習(xí)難度增大的緣故，同時(shí)也是因?yàn)榻滩闹兴x古文大多極具代表性，大多古詩文于此對比都會相形見絀。但是為什么如此具有深厚底蘊(yùn)的傳統(tǒng)文化對于學(xué)生的吸引力卻如此之小呢，與國外文化輸出相比我們不難發(fā)現(xiàn)原因。一些國外文化的輸出途徑，例如美國文化，是以大片的形式進(jìn)行宣傳，其絢麗的特效、引人入勝的情節(jié)能夠十分輕易地抓住學(xué)生的喜好。而日本文化則是通過動漫、游戲等媒介的夸張表達(dá)，將學(xué)生帶入到另一個(gè)虛幻的世界中。因此我們進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透時(shí)不妨考慮利用這些現(xiàn)有的成功方式，抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。國產(chǎn)大片與歷史、文化題材掛鉤的佳作也不勝枚舉，而同樣，國產(chǎn)動漫與游戲的崛起也能夠抓住很多學(xué)生的興趣點(diǎn)，因此我們在不影響學(xué)生學(xué)習(xí)的前提下，不妨鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一些與我國傳統(tǒng)文化相關(guān)的娛樂活動，讓我國傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)學(xué)生的生活、娛樂、學(xué)習(xí)等各個(gè)方面，進(jìn)而以文化興趣為驅(qū)動提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

總而言之，我國傳統(tǒng)文化絕不遜色于任何國外文化，而我們作為高中語文教師需要主動承擔(dān)宣傳我國傳統(tǒng)文化的重任，讓傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)語文教學(xué)中，以文化的魅力改善教學(xué)品質(zhì)，以文化的內(nèi)涵提高教學(xué)深度，讓學(xué)生能夠在語文學(xué)習(xí)中提升文化素養(yǎng)，進(jìn)而提升高中生的綜合文化水平，更加全面地培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

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