滕燕

摘? 要：小學(xué)階段的學(xué)生思想觀念正初步形成，在此時(shí)，教育工作者們應(yīng)當(dāng)重視起強(qiáng)化學(xué)生德育的重要性，從而為學(xué)生正確樹(shù)立自身的價(jià)值觀、人生觀及思想觀念，最終完善人格。在小學(xué)階段進(jìn)行素質(zhì)教育的過(guò)程當(dāng)中，德育也占據(jù)著重要的地位，是學(xué)生們的必修課，在一定程度上對(duì)學(xué)生素質(zhì)教育的加強(qiáng)起著推進(jìn)作用。本文以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育中的作用為切入點(diǎn)，針對(duì)小學(xué)德育中優(yōu)秀文化及其滲透的策略進(jìn)行了相關(guān)闡釋。

關(guān)鍵詞：小學(xué)德育;優(yōu)秀文化;滲透;策略

一、引言

我國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，經(jīng)歷了歷史歲月長(zhǎng)河的沖刷與洗禮，它成為了凝集著我國(guó)人民思想與智慧的結(jié)晶，更是華夏兒女引以為傲的寶貴精神文化財(cái)富。因此，為了開(kāi)拓學(xué)生們的教育視野，小學(xué)階段的教師當(dāng)前對(duì)于學(xué)生德育的教學(xué)側(cè)重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)向?qū)τ谖覈?guó)傳統(tǒng)文化滲透的加強(qiáng)上，由此才能更好的順應(yīng)教育改革的機(jī)制，同時(shí)大力宣傳我國(guó)的傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生們對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化的定義更加明確，并深入挖掘傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的文化寶藏，借此來(lái)增強(qiáng)中國(guó)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)的影響力。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育中的作用

（一）有助于學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷與憂患意識(shí)的提高

我國(guó)的傳統(tǒng)文化在歷史發(fā)展的過(guò)程當(dāng)中經(jīng)過(guò)了沉淀，留下了大量經(jīng)典的古詩(shī)詞。這些詩(shī)詞的形成與發(fā)展充分表達(dá)了作者當(dāng)時(shí)對(duì)于朝代及國(guó)家危亡的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)情懷與憂患意識(shí)，例如：王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁;人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。學(xué)生在接受教師德育教育的過(guò)程當(dāng)中，這些富含著愛(ài)國(guó)情懷及憂患意識(shí)的詩(shī)詞更有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中感受其中愛(ài)國(guó)情懷，也能夠幫助學(xué)生本身在學(xué)習(xí)生活的過(guò)程中表達(dá)出自己對(duì)于國(guó)家和民族的熱愛(ài)?；诖耍瑸榱烁玫奶嵘龑W(xué)生愛(ài)國(guó)情懷與憂患意識(shí)，教師應(yīng)當(dāng)在德育過(guò)程當(dāng)中滲透入傳統(tǒng)文化的教學(xué)。

（二）有利于學(xué)生人際交往美德的發(fā)展

在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中儒家思想主張人與人及人與自然和諧相處的過(guò)程當(dāng)中始終秉承著“和為貴”的理念，來(lái)促進(jìn)自身的不斷進(jìn)步發(fā)展，同時(shí)告誡人們?cè)诎l(fā)展過(guò)程當(dāng)中需要營(yíng)造出和諧愉快而舒適的自然環(huán)境。由此，人們?cè)诎l(fā)展的過(guò)程中才能感受到快樂(lè)。在我國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶與影響之下，教師在展開(kāi)對(duì)于學(xué)生的德育教育時(shí)，將傳統(tǒng)文化的教學(xué)內(nèi)容良好的融入到學(xué)生教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中，更加利于師生、生生間的和諧共處，同時(shí)也有利于學(xué)生在人際交往的過(guò)程中促進(jìn)自身良好的美德發(fā)展。

三、小學(xué)德育中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的策略

（一）多樣化的德育方式

學(xué)校方面的主管部門(mén)應(yīng)當(dāng)在學(xué)生的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中適當(dāng)加入一些參與度高的競(jìng)賽性質(zhì)活動(dòng)。小學(xué)階段的學(xué)生往往更喜歡“比拼”或“競(jìng)賽”，此類(lèi)性質(zhì)的活動(dòng)更為刺激，可以調(diào)動(dòng)起學(xué)生們的積極性。學(xué)校可以根據(jù)某些優(yōu)秀的文章鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行仿寫(xiě)，還可以利用起晨讀的時(shí)間朗誦《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等傳統(tǒng)經(jīng)典文學(xué)作品，利用課余時(shí)間，教師也可以舉辦經(jīng)典圖書(shū)的閱讀心得交流大會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)于文章進(jìn)行賞析及全方位的解讀，從而更好的感受傳統(tǒng)文化滲透的魅力。另外，學(xué)?？梢远ㄆ谂e辦優(yōu)秀傳統(tǒng)文化大賽，以這種形式來(lái)加強(qiáng)學(xué)生知識(shí)的掌握程度，激發(fā)出民族熱情，強(qiáng)化內(nèi)在素質(zhì)，最終素質(zhì)教育得以加強(qiáng)。

（二）定期開(kāi)展豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)

小學(xué)階段的學(xué)生由于年齡段因素，往往對(duì)于新鮮的事物或活動(dòng)類(lèi)的教學(xué)方式更感興趣。此時(shí)，教師可以把握學(xué)生這一特點(diǎn)，通過(guò)適當(dāng)組織學(xué)生開(kāi)展社團(tuán)活動(dòng)的教學(xué)形式來(lái)更為直觀的幫助學(xué)生感受來(lái)自傳統(tǒng)文化的德育價(jià)值觀念。例如，教師可以成立文學(xué)社、舞蹈社等社團(tuán)，以更為多樣化的活動(dòng)形式來(lái)讓學(xué)生提高自身的素質(zhì)能力。例如，百善孝為先——以“孝道”為核心主題的舞蹈編制甚至文學(xué)作品的創(chuàng)作等社團(tuán)活動(dòng)當(dāng)中，目的就是為了讓越來(lái)越多的學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，并且在潛移默化的滲透教育中提高品德素質(zhì)。由此可見(jiàn)，社團(tuán)活動(dòng)的展開(kāi)可以最大化的提升學(xué)生德育素質(zhì)能力，當(dāng)然，社團(tuán)活動(dòng)的設(shè)定還需要學(xué)校進(jìn)一步結(jié)合校園文化的氛圍，幫助學(xué)生在參與活動(dòng)的過(guò)程當(dāng)中根據(jù)實(shí)際發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化之美，感受傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大力量。

（三）學(xué)校組織傳統(tǒng)的節(jié)日慶典

中華傳統(tǒng)文化之美更體會(huì)在傳統(tǒng)節(jié)日的慶典活動(dòng)當(dāng)中。因此，學(xué)校每逢重陽(yáng)節(jié)、清明節(jié)、勞動(dòng)節(jié)、端午節(jié)等節(jié)日氣息較強(qiáng)的傳統(tǒng)節(jié)日，根據(jù)不同節(jié)日的特色來(lái)展開(kāi)節(jié)慶活動(dòng)，同時(shí)提高學(xué)生德育品質(zhì)的宣傳能力。例如，在清明節(jié)到來(lái)之際學(xué)?？梢越M織烈士英雄的掃墓活動(dòng)，了解英雄的事跡，強(qiáng)化自身的愛(ài)國(guó)情懷。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，在小學(xué)階段的德育中，實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透對(duì)于學(xué)生自身品德素質(zhì)的提升是十分有幫助的，因此，也應(yīng)當(dāng)讓更多的學(xué)生全面了解我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和民族精神，這對(duì)于提高學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷更有著一定的積極作用。與此同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)不斷強(qiáng)化小學(xué)生德育內(nèi)在的素質(zhì)，只有這樣，才能為學(xué)生身心健康發(fā)展提供根本上的保障。同時(shí)，在日常的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，教師也應(yīng)當(dāng)充分了解學(xué)生的性格特點(diǎn)，不斷尋找多種授課的形式，以最為科學(xué)合理的教學(xué)方法來(lái)進(jìn)一步展開(kāi)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透教學(xué)，為學(xué)生日后素質(zhì)的全面發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

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