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        淺談高等院校美術(shù)教師自身素養(yǎng)的重要性

        2019-09-10 11:24:45馬娜
        求學(xué)·教育研究 2019年10期
        關(guān)鍵詞:角色轉(zhuǎn)變教育觀念專業(yè)素養(yǎng)

        馬娜

        摘 要:研究高等院?,F(xiàn)代教學(xué)方法,就是要探索適應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展需要,適應(yīng)高等院校教育教學(xué)規(guī)律和特點(diǎn),認(rèn)識(shí)到教師自身素養(yǎng)提升的重要性、教師對(duì)教學(xué)過程的反思以及在新時(shí)代要求下教育觀念的轉(zhuǎn)變,提高學(xué)生全面素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。

        關(guān)鍵詞:師德素養(yǎng);專業(yè)素養(yǎng);教育觀念;角色轉(zhuǎn)變

        教師的素質(zhì)直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長(zhǎng),關(guān)系到教育的質(zhì)量和水平,關(guān)系到民族和國家的未來。作為一名優(yōu)秀的美術(shù)教師必然有自身的長(zhǎng)處,但不可能做到樣樣精通。美術(shù)教師在教學(xué)中要樹立全面的教育觀,要善于利用各種美術(shù)教材,因時(shí)制宜地開展美術(shù)教學(xué)活動(dòng),全面提高學(xué)生的藝術(shù)想象力、創(chuàng)造力和審美能力。

        知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代是不斷創(chuàng)新、創(chuàng)造的時(shí)代,創(chuàng)新是國家社會(huì)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的基石。國家、民族要有創(chuàng)新發(fā)展能力,就必須擁有大量高素質(zhì)創(chuàng)新人才,人才培養(yǎng)的關(guān)鍵是通過教師教育。為適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)新人才的需求,美術(shù)教師的素質(zhì)培養(yǎng)尤為重要:

        一、美術(shù)教師應(yīng)注重自身的師德素養(yǎng)

        “教師本人是學(xué)校里最重要的師表,是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣?!睅煹滤仞B(yǎng)是教師素質(zhì)的核心。身為人師,首先要具有完善的人格,其思想境界、道德情操堪為學(xué)生的表率,以良好的師范影響學(xué)生的思想行為。教師的師德素養(yǎng)對(duì)學(xué)生有著潛移默化的作用,美術(shù)教師必須不斷提高自身道德修養(yǎng),成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。

        二、美術(shù)教師應(yīng)不斷提升自身的專業(yè)素養(yǎng)

        (一)教師要學(xué)為人先,與時(shí)俱進(jìn),生命不息,學(xué)習(xí)不止

        美術(shù)教師必須具備廣博的科學(xué)文化知識(shí),不僅僅包括美術(shù)專業(yè)知識(shí),還包括與專業(yè)相關(guān)的知識(shí),如文學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等。美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)要與現(xiàn)代社會(huì)各個(gè)方面相結(jié)合,其建立在美術(shù)活動(dòng)的指導(dǎo)者——美術(shù)教師廣博的科學(xué)文化知識(shí)的基礎(chǔ)上。如果美術(shù)教師對(duì)文學(xué)常識(shí)所知無幾,如何去引導(dǎo)學(xué)生感受美術(shù)文化?如果美術(shù)教師不了解歷史地理知識(shí),如何去引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略美術(shù)作品中展現(xiàn)的風(fēng)土人情,怎樣去從時(shí)代背景中挖掘美術(shù)作品的思想內(nèi)涵?如果美術(shù)教師不熟悉教育心理知識(shí),又怎能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的審美?馬卡連柯曾說,教師的技巧是一門需要學(xué)習(xí)才能掌握的專業(yè)。學(xué)習(xí)是發(fā)展之本,學(xué)習(xí)是教師發(fā)展進(jìn)步的第一要?jiǎng)?wù)。故而教師要學(xué)為人先,學(xué)習(xí)不止,做適應(yīng)時(shí)代要求的學(xué)習(xí)型教師。終身學(xué)習(xí)是時(shí)代的要求,亦為教師自身發(fā)展的需要。

        (二)教師要成為一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的人

        教育家康內(nèi)爾告誡世人:“現(xiàn)代社會(huì)非學(xué)不可,非善學(xué)不可,非終身學(xué)習(xí)不可?!币鲆幻麅?yōu)秀的美術(shù)教師,除了通曉所教的學(xué)科知識(shí),博覽本專業(yè)名著和各類報(bào)紙雜志,懂得教育規(guī)律,熟悉本專業(yè)的最新研究成果,同時(shí)還要學(xué)習(xí)科學(xué)、哲學(xué)等方面的知識(shí),使自己集合各普通學(xué)科的知識(shí)于一身。還要善于利用信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)等多種方式,獲取各種信息,拓展學(xué)習(xí)空間。

        三、教育觀念的轉(zhuǎn)變

        (一)樹立以學(xué)生為本的教育觀

        學(xué)生是教育的主體,學(xué)生的成長(zhǎng)依靠自己的主動(dòng)性。要充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,必須發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)精神,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性,但并非要削弱教師的主導(dǎo)作用,放松校紀(jì)要求,而是基于尊重學(xué)生主體地位,采取相應(yīng)的措施,引導(dǎo)學(xué)生不斷地發(fā)展和完善自身的素質(zhì)。

        1.學(xué)會(huì)尊重學(xué)生。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的生命體,具有多元的思想、復(fù)雜的情感。學(xué)生是活潑的生命體,要培養(yǎng)他們成長(zhǎng)、成才,首先要尊重學(xué)生的獨(dú)立人格,從思想感情上尊重其人格,尊重他們的個(gè)性。教師必須放下傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”的架子,要“蹲下來”和學(xué)生平等對(duì)話?!耙晃徽嬲膬?yōu)秀教師,必須留一份純真,要學(xué)會(huì)從學(xué)生的角度去思考問題。問題提出后,要給予學(xué)生思考的空間?!弊鹬?,是民主教育的核心,是愛的真諦。尊重每一個(gè)學(xué)生的人格與個(gè)性,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生的體驗(yàn)和發(fā)展,讓教學(xué)不僅成為一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)過程,更是一種人與人之間平等的精神交流。

        2.用親近感帶來求知的潛動(dòng)力。“親其師,信其道?!贝四酥袊陶勆系囊痪涔庞?xùn)。只有親近、喜愛老師,才能對(duì)其所道篤定不疑,潛心研習(xí)。教育家贊可夫也說:“考評(píng)教育工作的效果,很重要的一點(diǎn)要看師生關(guān)系如何?!睅熒g缺乏積極的情感聯(lián)系會(huì)使教學(xué)活動(dòng)失去寶貴的動(dòng)力資源。因此,在課堂教學(xué)中,教師要重視師生良好關(guān)系的建構(gòu),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)教師的親近感。

        (二)美術(shù)教師角色的轉(zhuǎn)變

        一名優(yōu)秀的美術(shù)教師應(yīng)積極適應(yīng)、切實(shí)推進(jìn)素質(zhì)教育和深化課程改革要求的角色轉(zhuǎn)換,不僅要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,為學(xué)生的一生發(fā)展奠定基礎(chǔ),還要以發(fā)展的精神要求自己,不斷學(xué)習(xí)、充實(shí)和提高,實(shí)現(xiàn)自身的專業(yè)發(fā)展。21世紀(jì)的教師應(yīng)走在學(xué)生的前列,在更高的起點(diǎn)上不斷實(shí)現(xiàn)對(duì)自我的超越。這種超越的過程,就是自己的教師角色不斷轉(zhuǎn)變的過程。

        1.教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。著名教育家奧尼舒說過:“教師要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法,授之以漁,使學(xué)生獨(dú)立地把知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐,補(bǔ)充和擴(kuò)大自己的知識(shí)技能?!苯痰谋举|(zhì)在于引導(dǎo)。教師要將自己的角色定位于引導(dǎo)者,要尊重學(xué)生的差異性。

        引導(dǎo)的價(jià)值是無窮的,教師僅教授固有的知識(shí)無法使學(xué)生得到持續(xù)發(fā)展,必需要引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,才是有效的。

        引導(dǎo)的特點(diǎn)是含而不露,開而不達(dá),教師引導(dǎo)的內(nèi)容不僅包括方法,也包括價(jià)值觀和世界觀。引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種啟發(fā),當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中迷路的時(shí)候,教師不要急于指明方向,而是要引導(dǎo)他怎么樣去辨明方向;當(dāng)學(xué)生“登山”畏懼的時(shí)候,老師要喚起他內(nèi)在的精神動(dòng)力,鼓勵(lì)他不斷攀登。

        2.教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者?,F(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為:教學(xué)的本質(zhì)是教師引導(dǎo)和學(xué)生自主建構(gòu)的統(tǒng)一。這要求教師必須從傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者變成學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者?!跋壬呢?zé)任不在教,而在教學(xué),而在教學(xué)生學(xué)?!薄皢栴}在于培養(yǎng)他有愛好學(xué)問的興趣,種興趣充分增長(zhǎng)的時(shí)候,教他以研究學(xué)問的方法。毫無疑問,這是所有一切良好教育的一個(gè)基本原則?!薄叭绻箤W(xué)生習(xí)慣簡(jiǎn)單的接受和被動(dòng)的工作,任何方法都是壞的,如果能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng),任何方法都是好的。”

        3.教師是課程的設(shè)計(jì)者、開發(fā)者、研究者。蘇霍姆斯基說過:“如果你想讓教學(xué)給教師帶來樂趣,避免上課變成單調(diào)乏味的義務(wù),就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)教師走上從事研究的道路。”每一位老師都有能力對(duì)自己的教學(xué)行為加以反思改進(jìn),提出恰當(dāng)?shù)母倪M(jìn)意見。教師要善于根據(jù)不同學(xué)生、地區(qū)和教師自身的實(shí)際,大膽開發(fā)設(shè)計(jì)課程,讓課程更好地適應(yīng)學(xué)生和學(xué)校的實(shí)際發(fā)展情況。

        從“教書匠”到“研究者”,教師觀念的轉(zhuǎn)變需要一定的實(shí)踐,角色的轉(zhuǎn)變更需要全身心的投入,我們需要在實(shí)踐中不斷提升,更希望在研究中突破自我。

        總之,面對(duì)日益全球化發(fā)展的時(shí)代,美術(shù)教育工作者作為責(zé)任重大的人民教師,就必須對(duì)自身定位有清醒的認(rèn)識(shí)和正確的態(tài)度,就必須重視和提高自己的素質(zhì),以便更好地迎接這一挑戰(zhàn)。不斷完善自我,不斷超越自我,不斷提高自身的素養(yǎng),將成為教師終身的課題。教師要永遠(yuǎn)記住這句話:人生一直行走在路上。

        參考文獻(xiàn)

        [1]廖煒琳.試談高校美術(shù)教師的素養(yǎng)和作用[J].大眾文藝,2011(24):288.

        [2]葉樂.我國高校美術(shù)教育存在的問題及對(duì)策分析[J].美術(shù)教育研究,2013(16):77.9C059E8C-00B0-46F5-87A0-FE288FE29FA7

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