張小明

摘 要：結(jié)合中國傳統(tǒng)文化思想，從家國情懷的角度再看李鴻章，我們會發(fā)現(xiàn)他所竭盡全力推行的洋務(wù)運動充滿著其本人對國家和民族的命運前途嘔心瀝血、鞠躬盡瘁的一面。從他個人的箴言篤行以及中外名人的評價來看，李鴻章是一個有著傳統(tǒng)、樸素而且非常濃烈的家國情懷意識。

關(guān)鍵詞：家國情懷;李鴻章;洋務(wù)運動

說到李鴻章，我們會想到他在進行中日甲午戰(zhàn)爭及簽訂《馬關(guān)條約》時，為了保全自身政治資產(chǎn)，置國家民族利益于不顧，戰(zhàn)前幻想列強調(diào)停，戰(zhàn)時極力避戰(zhàn)求和，貽誤戰(zhàn)機，最終導(dǎo)致北洋艦隊全軍覆沒，又割地賠款，出賣主權(quán)等賣國求榮的罪惡行徑。

評價一個歷史人物，我們應(yīng)該堅決地服從歷史唯物主義史觀和唯物辯證法原則，用多元化史觀深度解析，獲取更加科學(xué)客觀的歷史知識，將歷史人物歸位至彼時彼地彼階級彼處境來看待和評判。要秉持人文主義精神，更加以人為本地拓展和深化對歷史人物的了解和分析。

其實，我們對李鴻章的認(rèn)識，只是教材里簡單明了的已經(jīng)定了型的李鴻章，而不是全景式的李鴻章。本文欲通過從家國情懷角度再看李鴻章，重新領(lǐng)略一位亂世之梟雄，治世之能臣救國圖存的波瀾一生。

說李鴻章是亂世梟雄，因為他是晚清中興四大名臣之一，權(quán)傾朝野。說他是治世能臣，是因為他主導(dǎo)了地主階級先進分子為救亡圖存振興華夏而“師夷長技”的洋務(wù)運動，雖未能真正使國家富強，改變中國社會性質(zhì)，但卻開辟了中國社會近代化征程的山門。從此，在落后的中國，先進的中國人，前赴后繼，勇往直前，踏上了民族再興的漫長探索和抗?fàn)幝猛尽?jù)此，李鴻章功不可沒。

心學(xué)大師王陽明曾提出“知行合一”、“致良知”的思想，換個角度理解就是意識決定行為的意思。一個人思想意識如何，他所表現(xiàn)出來的行為就如何，歷史人物亦如此，李鴻章的意識和行為亦如此。明末清初進步思想家顧炎武提出“經(jīng)世致用”的學(xué)風(fēng)，要求讀書人要將學(xué)到的書本知識應(yīng)用于國家社會的治理之中，又提出“天下興亡、匹夫有責(zé)”的家國意識，李鴻章的洋務(wù)之舉難道不能體現(xiàn)出他內(nèi)心深處深刻地家國情懷嗎？！

李鴻章自嘲“破屋裱糊匠”，在風(fēng)雨飄搖的晚清，他曾殫精竭慮，希望含悲飲忿，委曲求全，為清廷贏得喘息時間，以圖中興，并師夷長技，力求自強。作為“洋務(wù)運動”的領(lǐng)袖，他締造了中國第一支遠洋海軍，創(chuàng)辦翻譯機構(gòu)，譯介西方政治和科技書籍，修鐵路，開礦山，架電報，辦工業(yè)，造軍火，并主持公派大批留學(xué)生赴美求學(xué)，其中知名的有詹天佑、嚴(yán)復(fù)、段祺瑞、唐紹儀等，為中國近代化做好人才儲備，并在客觀上為中國近代民族工業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展起到了客觀刺激作用。盡管這些不是李鴻章一個人所為，但他卻起到了主要領(lǐng)導(dǎo)作用。這些行為就是李鴻章實實在在的家國情懷意識所引起的知行合一，經(jīng)世致用，天下興亡匹夫有責(zé)吧！我們不難看出李鴻章是愛當(dāng)時那個國家的，盡管當(dāng)時那個政府是腐朽不堪的，但他依然是中華民族，沒有一個真正的愛國者會因為政府衰敗而不愛民族和家園。

李鴻章的家國情懷思想意識，在他的許多言辭當(dāng)中我們也可以看出。如李鴻章曾說過：“我們必須保護國家主權(quán)，不允許任何人危及我們的神圣權(quán)利”;“書生坐談?wù)`國，可為口嘆！且外國猖獗至此，不亟亟焉求富強，中國將何以自主耶！”;“機器創(chuàng)造一事，為今御侮之資，自強為本”。在訪美期間他又說過：“排華法案是世界上最不公平的法案”;“你們的《格力法》不但不給予他們（華人）與其他國家移民同等的權(quán)利，還拒絕保障他們合法的權(quán)益，因此我不希望經(jīng)過以這種方式對待我同胞的地方，......”;“華人比愛爾蘭人和美國其他勞動階級都更勤儉，所以其他族裔的老公仇視華人”;“我們歡迎你們來華投資，資金和技工由你們提供，但是，對于鐵路、電訊等事務(wù)，要有我們自己控制”;

以上這些李鴻章的言辭也充分體現(xiàn)出他的心里是有我們國家主權(quán)的，有我們國家子民的，有我們民族尊嚴(yán)的，更有我們強國夢想的。

當(dāng)然，在李鴻章手上簽訂的不平等條約多達幾十個，很多人認(rèn)為他是賣國賊，但是在那個弱國無外交的年代，李鴻章的很多行為都是迫不得已，當(dāng)然李鴻章也想盡自己最大的努力爭取利益，比如在《馬關(guān)條約》簽訂之前，日本曾向清政府索賠三億白銀，李鴻章斷然拒絕了日本的請求，在雙方相持不下的時候，而李鴻章的意外遇刺讓此事得到了轉(zhuǎn)機，李鴻章受傷后直言：“這一槍讓清政府少賠一個億，也算值了”。最終《馬關(guān)條約》規(guī)定賠償日本兩億白銀，可以說李鴻章冒著生命危險為清政府挽回了一個億的損失。

時任日本首相伊藤博文曾評價李鴻章：“知西來大勢，識外國文明，想效法自強，有卓越的眼光和敏捷的手腕”，其中明顯承認(rèn)李鴻章向通過學(xué)習(xí)西方想使祖國富強的家國意識和行為。

時任美國國務(wù)卿科士達在其1913年出版的《李鴻章傳》中評價李鴻章：“……以從政來說，他為這個地球上最古老的、人口最多的國家的人民提供了公認(rèn)的優(yōu)良設(shè)施;……”也承認(rèn)了李鴻章為國家所做的貢獻。

李鴻章在《絕命詩》句中寫道：“勞勞車馬未離鞍，臨事方知一死難。三百年來傷國步，八千里外吊民殘。秋風(fēng)寶劍孤臣淚，落日旌旗大將壇。海外塵氛猶未熄，請君莫作等閑看。” 可以說李鴻章是死不瞑目的，李鴻章是有滿腔報國熱血的，但是大清國三百年來日漸衰弱，百姓生活越來越困頓，即使自己操勞一生，車馬不離，也是獨木難支，現(xiàn)如今，外敵未滅，只有大家同心協(xié)力，共御外敵，才能保得大清太平，切莫冷眼旁觀。在臨死之前，李鴻章仍然想著抵御外敵，真的令人感動不已。

正如梁啟超先生在《李鴻章傳》中所嘆：“吾敬李鴻章之才，惜李鴻章之識，悲李鴻章之遇?！笨梢娎铠櫿率且粋€有才學(xué)，有抱負(fù)，有家國情懷的人，只是在那個封建落后搖搖欲墜的晚清時代，在那個各方列強虎視眈眈的半殖民地半封建社會里，還沒有完全褪去封建思想的李鴻章能夠做到如此有為，實屬不易。他那些種種被人指責(zé)的詬病，其實在一定程度上是因為他充當(dāng)了當(dāng)時腐朽懦弱的清政府和自私無能的慈禧太后御賜的“擋箭牌”“替罪羊”，是歷史選擇了他，他扮演了歷史丑角。

千秋功罪付史評，對于歷史，我們無意重新評論，也無權(quán)貿(mào)然改寫，我們只想還原大時代背景下的關(guān)鍵人物，還原一個既權(quán)傾朝野，又憂國憂民，然不能真正富國強兵，最后只得萬般無奈的歷史老人另一面的人生圖景而已。