余一凡

【摘要】 美術(shù)作為一門人文主義的藝術(shù)，它能夠起到厚德人本、陶冶情操的作用。在高中美術(shù)教學(xué)中，美術(shù)課對(duì)于高中生調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)壓力、增強(qiáng)人文素養(yǎng)、促進(jìn)心智提高、認(rèn)識(shí)并發(fā)現(xiàn)美有著重要的作用。美術(shù)欣賞是美術(shù)課教學(xué)中的重要組成部分，通過(guò)美術(shù)欣賞課，能夠有效提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力和學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中發(fā)現(xiàn)美、感知美、創(chuàng)造美。在現(xiàn)實(shí)的教育環(huán)境下，高中階段教育中美術(shù)課作為邊緣學(xué)科，并未得到有效重視。本文通過(guò)分析美術(shù)欣賞課的內(nèi)涵及作用，就高中教育中的美術(shù)欣賞課的作用進(jìn)行小結(jié)，對(duì)如何開(kāi)展美術(shù)欣賞課進(jìn)行探究，以供借鑒參考。

【關(guān)鍵詞】 高中 美術(shù)欣賞 課堂 人文氛圍

【中圖分類號(hào)】 G633.955 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1992-7711（2019）11-112-02

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如何讓學(xué)生更好理解什么是美術(shù)，什么是美術(shù)之美，如何讓高中美術(shù)課成為認(rèn)為人文主義關(guān)懷的高地，如何利用現(xiàn)有資源，努力地打造一種課堂中濃厚的人文氛圍，從而吸引學(xué)生關(guān)注，提升學(xué)術(shù)的藝術(shù)與人文素養(yǎng)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，是美術(shù)課教學(xué)的重點(diǎn)和目標(biāo)。筆者根據(jù)自身的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，以美術(shù)欣賞課為切入點(diǎn)，結(jié)合課堂實(shí)例，淺析在美術(shù)欣賞課中怎樣激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲、參與度，怎樣讓學(xué)生帶著思考走進(jìn)并認(rèn)識(shí)美術(shù)作品，怎樣更好地結(jié)合時(shí)代背景，感知藝術(shù)作品主題、感受藝術(shù)作品之美，從而更好地推動(dòng)美術(shù)教學(xué)和新時(shí)期人才培養(yǎng)工作。

一、做課前準(zhǔn)備工作

美術(shù)課的課程安排，多處在上午或下午的后半段，學(xué)生在短暫休息之后，要使其思維模式跳轉(zhuǎn)到新的課堂，需要做好過(guò)度工作。其實(shí)，當(dāng)學(xué)生得知美術(shù)課即將開(kāi)始時(shí)，相對(duì)于數(shù)理化等課程，其身心處于相對(duì)的放松狀態(tài)，開(kāi)始關(guān)注即將的美術(shù)課教學(xué)，并且期待受到人文主義的熏陶并提高自身的藝術(shù)水平修養(yǎng)。作為教師，我們應(yīng)該因勢(shì)利導(dǎo)、循循善誘，在課堂開(kāi)始時(shí)就打造一股濃郁的人文氛圍。

美術(shù)課前，教師應(yīng)該通過(guò)一定的方式方法，配合講解，吸引住學(xué)生的注意力，使其有興趣上好美術(shù)欣賞課，這是美術(shù)欣賞課準(zhǔn)備工作的關(guān)鍵，也關(guān)系著人文主義在課堂的傳播能否得到有效的開(kāi)展。例如，教師可以先播放幾首音樂(lè)舒緩學(xué)生的身心狀態(tài)，在黑板或幻燈片上傳送若干藝術(shù)作品以給學(xué)生造成視覺(jué)上的沖擊，或在課堂前幾分鐘提出若干有趣的問(wèn)題，抑或給學(xué)生們講解一些關(guān)于美術(shù)的故事等。在此過(guò)程中，教師既為后續(xù)課堂做好了鋪墊工作，更為重要的是，這能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，抓住學(xué)生的眼球和藝術(shù)味蕾，從而更好地營(yíng)造人文主義氛圍。

二、做好課中推進(jìn)工作

營(yíng)造美術(shù)欣賞課的人文氛圍，教師首先要在課堂中提高學(xué)生的求知欲，因勢(shì)利導(dǎo)、循循善誘，把學(xué)生帶入到藝術(shù)作品的境地，繼而讓學(xué)生體會(huì)到創(chuàng)作作品的時(shí)代背景、作者個(gè)人的創(chuàng)作目的，藝術(shù)作品的表現(xiàn)手法等。美術(shù)欣賞課注重了思辨，它并不是完全的藝術(shù)評(píng)價(jià)和鑒賞，在以往的美術(shù)課教學(xué)中，不少教師注重知識(shí)的傳授而缺乏思維的辯證，期望通過(guò)知識(shí)灌輸使學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)美術(shù)之美。事實(shí)上，灌輸式教學(xué)的效果不佳，學(xué)生對(duì)此不感興趣；對(duì)于美術(shù)欣賞課而言，它會(huì)使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣大幅降低，而且會(huì)使人文主義的營(yíng)造流于形式。這是我們廣大教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)要注意的方面。

（一）對(duì)藝術(shù)作品進(jìn)行深入剖析和欣賞

美術(shù)欣賞課，簡(jiǎn)言之就是通過(guò)藝術(shù)作品的欣賞，達(dá)到藝術(shù)鑒賞、啟迪心智、提升思維的課堂。對(duì)于不同類型的作品，我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)該采取不同的教學(xué)手段和方法，現(xiàn)舉兩種類型進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。

欣賞西方藝術(shù)作品，要對(duì)西方的歷史有個(gè)大致的了解，這樣才能更好的理解作品的創(chuàng)作過(guò)程和情感表達(dá)。西方近代大致經(jīng)歷了古希臘、羅馬、希臘化、中世紀(jì)、文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)等時(shí)期，每個(gè)時(shí)期的藝術(shù)作品風(fēng)格不同。如古希臘時(shí)期的生動(dòng)活潑，古羅馬時(shí)期的嚴(yán)肅，中世紀(jì)時(shí)期的萬(wàn)馬齊喑，文藝復(fù)興時(shí)期的曙光展露等。在教學(xué)過(guò)程中，我們要對(duì)作品的時(shí)代背景作簡(jiǎn)要介紹。例如在引導(dǎo)學(xué)生欣賞達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》作品時(shí)，學(xué)生乍看作品，未必能感受到該作品的美好之處，甚至認(rèn)為是普通之作。經(jīng)過(guò)文藝復(fù)興時(shí)代背景的介紹，從美術(shù)專業(yè)角度分析作品的偉大之處，再讓學(xué)生對(duì)該作品進(jìn)行鑒定和欣賞，學(xué)生們就會(huì)有新的認(rèn)識(shí)，能夠從不同角度認(rèn)識(shí)這幅作品，他們的個(gè)人內(nèi)涵也會(huì)得到提升。教師可以以背景介紹和美術(shù)分析相結(jié)合的形式開(kāi)展美術(shù)欣賞課堂教學(xué)，這樣有助于學(xué)生們對(duì)西方歷史文化的了解，有助于營(yíng)造濃郁的人文氣息，讓學(xué)生在人文主義濃厚氛圍中欣賞和認(rèn)識(shí)作品。

對(duì)中國(guó)藝術(shù)作品的欣賞，除了要分析藝術(shù)作品的風(fēng)格和表現(xiàn)手法，還應(yīng)圍繞作品的主題、內(nèi)容、影響等方面展開(kāi)教學(xué)。例如，欣賞作品《韓熙載夜宴圖》，可以先讓學(xué)生自行欣賞，鼓勵(lì)學(xué)生們各抒己見(jiàn)，發(fā)表自身的看法，讓學(xué)生自由開(kāi)放、活躍氣氛。其后，教師可由問(wèn)題導(dǎo)入，這幅作品中人物描繪有何特點(diǎn)？這幅作品想表達(dá)什么？這幅作品為何具有深遠(yuǎn)的意義？如上文所述，美術(shù)欣賞課程并不僅僅是通過(guò)知識(shí)灌輸，使學(xué)生學(xué)會(huì)作品的鑒賞；而是教師以循循善誘的教學(xué)方式，從作品本身的表現(xiàn)著手，一方面透析表現(xiàn)方式手法，另一方面挖掘藝術(shù)作品中的人文主義精神，讓學(xué)生更好地體會(huì)作者的所思思想，更好地提高學(xué)生認(rèn)識(shí)分析問(wèn)題的能力，更好的提高學(xué)生綜合素質(zhì)。如《韓熙載夜宴圖》，要讓學(xué)生通過(guò)作品了解那個(gè)時(shí)期的時(shí)代風(fēng)貌，還要了解蘊(yùn)含于其中的復(fù)雜政治統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾和斗爭(zhēng)。

（二）激發(fā)學(xué)生的想象力

在美術(shù)欣賞課堂中，要注重激發(fā)學(xué)生的想象力。激發(fā)想象力，可以讓學(xué)生思維得到進(jìn)一步的開(kāi)放，提高創(chuàng)新和創(chuàng)造的能力。例如，在欣賞《最后的晚餐》這一作品時(shí)，通過(guò)觀察13個(gè)人物的不同狀態(tài)，想象作品里面人物的心理狀況，誰(shuí)是真正的罪魁禍?zhǔn)祝空绾m先生說(shuō)：“大膽假設(shè)，小心求證”。提高想象能力，有利于解放思想、活躍思維，幫助學(xué)生更好地融入課堂，提高創(chuàng)新和批判性思維，達(dá)到教育的目的。

三、做好課后的的反思總結(jié)工作

美術(shù)欣賞課的教學(xué)，在對(duì)藝術(shù)作品做出分析小結(jié)后，教師還可以聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，針砭時(shí)弊，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。藝術(shù)來(lái)源生活又高于生活，美術(shù)的最終回歸是謳歌偉大的人性。應(yīng)該說(shuō)，美術(shù)欣賞課的教學(xué)形式多樣，例如在欣賞花草畫(huà)和水鳥(niǎo)畫(huà)時(shí)，教師在條件允許的情況下，可以讓學(xué)生走出教室、擁抱自然，從而有效拓展學(xué)生們的視野，讓學(xué)生在實(shí)際生活中發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美，使得美術(shù)教學(xué)不限課堂，回歸生活。再如，對(duì)于《清明上河圖》的欣賞，課堂尾聲可以對(duì)比我國(guó)北宋和當(dāng)代的世界地位、經(jīng)濟(jì)狀況、社會(huì)生活水平等方面，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，促進(jìn)學(xué)生對(duì)于物質(zhì)、金錢有著理性的看法。

我們要使學(xué)生在藝術(shù)作品的欣賞之中，放松身心、陶冶性情，提升素質(zhì)，對(duì)藝術(shù)世界有更濃厚的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)人生的目的和意義有更好的理解認(rèn)知，對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律和發(fā)展現(xiàn)狀有清晰認(rèn)識(shí)，對(duì)國(guó)家、民族的振興發(fā)展有更強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)意識(shí)，如果能達(dá)到上述教育目的，我們的美術(shù)欣賞課就算成功的，我們的人文主義教育也是卓有成效的。

結(jié)束語(yǔ)

總之，高中美術(shù)欣賞課堂的教學(xué)模式多樣，教師要結(jié)合實(shí)際開(kāi)展教學(xué)，從課堂的開(kāi)始、中間、尾聲等方面制定合理的教學(xué)計(jì)劃，傳播人文主義。美術(shù)欣賞課的教學(xué)應(yīng)吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生體會(huì)到藝術(shù)本身之美，體會(huì)到中西方的歷史文化，體會(huì)到作品中蘊(yùn)含的偉大人性。從美術(shù)欣賞課的目的，是要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，這種美，既是藝術(shù)之美，也是人性之美。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1]曹亞男.讓學(xué)生學(xué)會(huì)“多角度”欣賞美術(shù)作品.中國(guó)教師，2016（12）.

[2]丁海青.高中美術(shù)課堂教學(xué)中的情感教育分析[J].美術(shù)教育研究，2015，6（22）：89-90.

[3]蘇成文.高中美術(shù)欣賞教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查及對(duì)策探討.美術(shù)教育研究，2013（10）.