陳穎
【摘要】語(yǔ)文課程較之與歷史、地理等直接呈現(xiàn)課程教學(xué)內(nèi)容等科目,其最大的不同之處在于,語(yǔ)文側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為結(jié)果狀態(tài)。換言之,語(yǔ)言課程的基本特點(diǎn)之一就是工具性與人文性的統(tǒng)一,這種統(tǒng)一不是純粹的物理性結(jié)合,而是一種相互滲透、融為一體的化學(xué)性整合。在語(yǔ)文教學(xué)中踐行“教語(yǔ)文”與“育素養(yǎng)”的統(tǒng)一,才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生的“聽說(shuō)讀寫”語(yǔ)文核心素養(yǎng)和人文精神的和諧統(tǒng)一。
【關(guān)鍵詞】教語(yǔ)文;育素養(yǎng);教學(xué)價(jià)值;人文性
一、背景分析
小學(xué)低學(xué)段是學(xué)生開始系統(tǒng)、正規(guī)地閱讀漢語(yǔ)言文字的起始階段,如何引導(dǎo)低年級(jí)學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的過(guò)程中,鍛煉“聽說(shuō)讀寫”的能力,學(xué)會(huì)在具體的語(yǔ)言情境中正確運(yùn)用語(yǔ)言文字與他人溝通相處,體會(huì)個(gè)體生命世界的美妙,進(jìn)而提升學(xué)生的核心素養(yǎng)上,統(tǒng)編教材通過(guò)對(duì)課程資源進(jìn)行重組與整合,跨出了舉足輕重的一步。
《紙船和風(fēng)箏》出自人教部編版語(yǔ)文二年級(jí)上冊(cè)第八單元,是一篇優(yōu)美的童話故事,講述了小熊和松鼠之間的動(dòng)人友誼,小小的風(fēng)箏和紙船是它們友誼連接的紐帶。初看《紙船和風(fēng)箏》,似乎人人都懂,教師似乎也認(rèn)為除了教學(xué)生生字詞和練習(xí)朗讀,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)課文中的小熊是一只怎樣的小熊、松鼠是一只怎樣的松鼠外就再?zèng)]有其他可教的了。細(xì)讀后,會(huì)發(fā)現(xiàn)課文中出現(xiàn)了很多帶“也”字的句子,而這也是一個(gè)隱藏在文本中的極具教學(xué)價(jià)值的內(nèi)容。
于此,圍繞“也”字,筆者在教學(xué)中作了有關(guān)設(shè)計(jì)。
二、案例描述
師:請(qǐng)同學(xué)們默讀課文,在默讀的過(guò)程中用橫線劃出文中帶有“也”字的句子。
(生默讀課文)
師:哪位同學(xué)來(lái)讀一讀你所劃出的句子?
生:小熊也想折一只紙船送給松鼠,可是紙船不能漂到山上去。
生:松鼠一把抓住風(fēng)箏的線一看,也樂壞了。
生:松鼠也很難過(guò)。
生:他還是每天折一只紙船,他也不好意思把紙船放進(jìn)小溪,就把紙船放到屋頂上。
師:什么時(shí)候會(huì)用到“也”字?
生:當(dāng)別人跟你做了一樣的事情的時(shí)候可以用“也”字。
師:必須是同樣的事情嗎?課文中小熊“也”想折一只紙船送給松鼠,但是它還沒折呢!
生:也不是……沒做的時(shí)候也可以……
師:你已經(jīng)感悟到了!當(dāng)兩句話的內(nèi)容相同或類似時(shí),第2句可用上“也”。
(生點(diǎn)頭表示理解)
師:既然第2句可用“也”,必然存在著沒有用“也”字的相對(duì)應(yīng)的句子,你能找到嗎?
生:小熊折了一只紙船,放在小溪里。
生:小熊拿起紙船一看,樂壞了。
生:小熊很難過(guò)。
生:他還是每天扎一只風(fēng)箏,但是不好意思把風(fēng)箏放起來(lái),就把風(fēng)箏掛在高高的樹枝上。
師:真棒!試著將兩個(gè)句子連起來(lái)讀,再次感受“也”的用法。
(多媒體展示句子,生有感情地齊讀)
師:如果去掉“也”字,你覺得怎么樣?
(生思考)
生:如果去掉“也”字,感覺就沒有那么好了。
師:為什么沒有那么好?具體說(shuō)說(shuō)?
(生思考,不作聲)
師:“也”字在字典里有“同樣、并行”的意思,松鼠想和小熊成為好朋友,小熊?
生:(齊聲)也想和松鼠成為好朋友!
師:對(duì)的,當(dāng)松鼠和小熊中的任何一個(gè)為對(duì)方做了一件事時(shí),對(duì)方也想為他做一件事。從這里去思考,你想到了什么?
生:當(dāng)好朋友對(duì)我好的時(shí)候,我也會(huì)對(duì)他好……
師:當(dāng)你的好朋友難過(guò)時(shí),你會(huì)怎么樣?
生:我也會(huì)很難過(guò)。
師:也就是說(shuō),“也”字串聯(lián)了主人公情感變化的過(guò)程,同時(shí)也告訴我們,友情應(yīng)該是相互付出、相互寬容、相互為對(duì)方著想的,是一個(gè)雙向互動(dòng)的過(guò)程,只有當(dāng)雙方都有珍視這份友誼的心,友誼才能經(jīng)久不衰。聯(lián)系實(shí)際,在生活中你遇到過(guò)哪些關(guān)于朋友間相互諒解、寬容的事情?試著加上“也”字說(shuō)一句話。
(生踴躍舉手)
生:兒童節(jié)的時(shí)候,XXX送給我一顆糖果,我也送了一顆糖果給她。
生:有一次我生病了,為了讓我可以早點(diǎn)回家休息,下午放學(xué)值日時(shí)XXX主動(dòng)過(guò)來(lái)跟我調(diào)換值日的時(shí)間,從那以后每當(dāng)XXX需要幫忙時(shí),我也會(huì)去幫助他。
……
三、案例反思
一堂課就這樣在學(xué)生熱烈的發(fā)言中結(jié)束了。閱讀課不僅要指導(dǎo)學(xué)生正確地理解課文的思想內(nèi)容,更要正確地理解語(yǔ)文的表達(dá)形式。然而,現(xiàn)在的閱讀課普遍存在的一大誤區(qū)就是教師認(rèn)為“教語(yǔ)文”就是教課文的思想內(nèi)容,一味帶著學(xué)生走“感悟課文”的路子,而忽略了文本中最原始化的語(yǔ)言文字及蘊(yùn)涵在其中的生活氣息、人文關(guān)懷。語(yǔ)文教學(xué)的最終目的是為“實(shí)現(xiàn)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)”而教,也就是說(shuō),不僅要“教語(yǔ)文”,引導(dǎo)學(xué)生習(xí)得包括語(yǔ)文知識(shí)、技能和方法等本體性知識(shí),更要在“教語(yǔ)文”的基礎(chǔ)上“育素養(yǎng)”,使學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)在濡化中得到提升。
(一)教語(yǔ)文——挖掘文本的教學(xué)價(jià)值
作者的言語(yǔ)意圖與編者的編排意圖往往隱藏在課文深處,這種言語(yǔ)意圖通過(guò)特定的語(yǔ)言方式與語(yǔ)言結(jié)構(gòu)表達(dá)出來(lái)。教師只有在對(duì)文本進(jìn)行反復(fù)研讀、琢磨時(shí),敏銳而準(zhǔn)確地提取出這種言語(yǔ)表達(dá)方式,看到內(nèi)容背后的結(jié)構(gòu),才能挖掘出文本的教學(xué)價(jià)值,實(shí)現(xiàn)為“教語(yǔ)文”而教。
面對(duì)《紙船和風(fēng)箏》這樣一篇看起來(lái)不能再普通的童話故事,筆者在反復(fù)朗讀中獨(dú)立思辨。當(dāng)讀到“小熊很難過(guò)”“松鼠也很難過(guò)”等帶有“也”字的句子時(shí),我驚嘆:“這正是友誼最本真的體現(xiàn)啊!”于是,我一步步地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn):友情應(yīng)該是相互的,這種相互體現(xiàn)在雙方的情緒和付出上。學(xué)到此處,學(xué)生自然便懂得與朋友的相處之道,即當(dāng)朋友為你付出時(shí),你“也”要學(xué)會(huì)投桃報(bào)李,珍惜來(lái)之不易的友情。顯然,這種思想的領(lǐng)悟是教師在憑借自己個(gè)人的語(yǔ)文知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)來(lái)對(duì)文本作深入思考,挖掘出隱藏在文本深處的最具意義的教學(xué)價(jià)值的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活積累與閱讀經(jīng)驗(yàn)來(lái)獲得的。
那么,作為教師該如何挖掘潛藏在文本中的具有重要意義的教學(xué)價(jià)值呢?最簡(jiǎn)單而有效的方法莫過(guò)于回歸文本。閱讀教學(xué)所需“教”的內(nèi)容俯拾即是,這些教學(xué)內(nèi)容大多來(lái)自語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書以及市面上玲瓏滿目的教學(xué)參考書。但這些教學(xué)內(nèi)容又不等同于真正意義上的教學(xué)內(nèi)容,這就需要教師從原始的文本入手,深入探究,提煉出切合語(yǔ)文課程目標(biāo),有利于實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的教學(xué)點(diǎn)。例如,在人教部編版語(yǔ)文二年級(jí)上冊(cè)的《曹沖稱象》一課中,我們可以選取“曹操的兒子曹沖才七歲”中“才”字作為教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生理解“才”是“剛剛”的意思,是感嘆曹沖人雖小,但辦法好,“才”字用在句中,贊嘆曹沖智慧過(guò)人。從《紙船和風(fēng)箏》中選取“也”字亦然,大部分學(xué)生都能從課文整體內(nèi)容讀出“友誼”的主題,但極少有學(xué)生能關(guān)注文本深處。教師的適時(shí)引導(dǎo)讓學(xué)生對(duì)文本的言語(yǔ)表達(dá)形式有了獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)的同時(shí),對(duì)文章主題有了更為深刻的思考。
(二)育素養(yǎng)——關(guān)注文本的生活氣息
把目光聚焦于語(yǔ)言文字是閱讀教學(xué)的必然,但無(wú)論是語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)還是技能訓(xùn)練,都不可能脫離人文性進(jìn)行。人教統(tǒng)編教材在編排上進(jìn)一步發(fā)揮了教材的“育人”功能,滲透“立德樹人”理念。那么,該如何充分利用教材的人文性讓學(xué)生在習(xí)得語(yǔ)言,提高語(yǔ)言表達(dá)能力和閱讀能力的同時(shí),自然地感受民族精神、民族文化的熏陶,從“學(xué)語(yǔ)文”中提升自身素養(yǎng)呢?筆者認(rèn)為,最根本的是——回歸生活。
語(yǔ)文課堂應(yīng)該是充滿生活氣息的課堂。在《紙船和風(fēng)箏》的教學(xué)中,筆者并沒有刻意地挖掘課文中的人文教育元素,千方百計(jì)地將個(gè)人所“挖”出來(lái)的人文精神強(qiáng)行灌輸給學(xué)生,而是讓學(xué)生直面文本,通過(guò)與教師對(duì)話、與文本對(duì)話,聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗(yàn),逐步悟出友情是相互的,應(yīng)該珍惜友情。這樣的課堂,才能發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性而不至于枯燥無(wú)味。
從某種意義上說(shuō),語(yǔ)文教學(xué)從生活中來(lái),又回歸到學(xué)生的生活中去,脫離生活談?wù)Z言實(shí)際上是在掏空語(yǔ)文。唯有引導(dǎo)學(xué)生將語(yǔ)文與生活聯(lián)系起來(lái),語(yǔ)言在學(xué)生心中扎的根才能愈發(fā)深厚,語(yǔ)言的生成能力才愈發(fā)強(qiáng)大?!敖陶Z(yǔ)文”與“育素養(yǎng)”的統(tǒng)一,促進(jìn)了學(xué)生語(yǔ)文能力與人文精神的和諧發(fā)展。