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        小學(xué)《道德與法治》課體現(xiàn)生活化的策略

        2019-09-10 00:16:58鐘啟鋒
        關(guān)鍵詞:道德與法治生活化小學(xué)

        鐘啟鋒

        【摘 要】《道德與法治》課來源于生活,又貼近生活。教材中系統(tǒng)地體現(xiàn)了對兒童道德發(fā)展的要求,也全面反映孩子們生活的多重性,動(dòng)態(tài)性。在教學(xué)中,作為老師應(yīng)該要從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會將所學(xué)知識運(yùn)用到實(shí)際生活中去,解決生活中遇到的難題,在課堂上進(jìn)行生活化的教學(xué)。

        【關(guān)鍵詞】小學(xué)《道德與法治》;生活化;策略

        《道德與法治》課跟生活密切不可分,教學(xué)要進(jìn)行情景化,生活化。在教學(xué)中,教師要從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā),進(jìn)行生活化課堂教學(xué)。為此,在小學(xué)道德與法治課教學(xué)中,教師更要注重從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā),轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)方式,開展生活化的教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)有道德的美好生活。《道德與法治》課中如何體現(xiàn)生活化呢?

        一、生活化教學(xué)模式的重要性

        教育和生活是密不可分的。目前的教學(xué)活動(dòng)中,教學(xué)內(nèi)容與生活的聯(lián)系越發(fā)貼近,而傳統(tǒng)模式下的教學(xué)不太注重生活教育的理論作用,以致于課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容脫離實(shí)際生活,無法正確有效的發(fā)揮課本知識,也阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提升,教師的授課水平也受制于此種困境無法進(jìn)一步提升。對于內(nèi)容豐富生動(dòng)的道德與法治課程來說,傳統(tǒng)的教學(xué)模式更是無法實(shí)現(xiàn)教材編排人員和授課老師“學(xué)有所用”的愿望,為全面提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提升他們的學(xué)習(xí)成績,在《道德與法治》教學(xué)中引入生活化教育模式具有積極改善意義,將書本知識與現(xiàn)實(shí)問題相結(jié)合,讓教學(xué)進(jìn)行情景化,可以更好地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入一定的情境,為枯燥的理論知識賦予樂趣,也有利于學(xué)生加強(qiáng)對知識的理解和記憶,對學(xué)生進(jìn)行生活化教學(xué)的實(shí)驗(yàn)成果,也證明了此種教學(xué)模式的積極意義。

        二、法治教育要體現(xiàn)生活化教學(xué)模式

        《道德與法治》課程把生活作為本源,以生活為本。課程是為了生活,通過生活學(xué)習(xí)生活。努力讓學(xué)生從生活中來,通過學(xué)習(xí)再帶著更高的道德標(biāo)準(zhǔn),更清晰的規(guī)范意識和更高的品質(zhì)回歸到生活中去。根據(jù)兒童身心的特點(diǎn),整合《道德與法治》課標(biāo)要求,筆者初步摸索出道德與法治課教學(xué)模式:“四步八環(huán)節(jié)”的教學(xué)模式:創(chuàng)設(shè)情境,喚醒生活;合作探究,感悟新知;內(nèi)化新知,育情導(dǎo)行;拓展延伸,回歸生活。

        (一)創(chuàng)設(shè)情境,喚醒生活

        魯潔教授說過:“道德與法治的教材,沒有一點(diǎn)說教的味道,這是了不起的進(jìn)步?!苯滩囊詫W(xué)習(xí)活動(dòng)為核心,創(chuàng)設(shè)生活情境也是一種新型教學(xué)手段,教師可以在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)入一個(gè)充滿情感、易于溝通、內(nèi)容豐富的教學(xué)情境中,讓學(xué)生產(chǎn)生切實(shí)的情感體驗(yàn),這樣不僅易于學(xué)生接受教學(xué)知識,還增強(qiáng)了《道德與法治》課教學(xué)的針對性,使學(xué)生感受到《道德與法治》課的生活性、親近性、實(shí)用性。如,在教學(xué)《生活離不開法》時(shí),運(yùn)用一則公益廣告視頻“法律在我們身邊”這個(gè)視頻非常簡短,只有一分鐘的時(shí)間,但在這個(gè)視頻當(dāng)中它把法律形象生活化了。就像我們登山的時(shí)候需要一個(gè)纜繩,在工地上干活的時(shí)候,需要一個(gè)安全帽,游泳的時(shí)候需要游泳圈,開車的時(shí)候你得系上安全帶,如果你仔細(xì)去觀察生活,在現(xiàn)代社會生活當(dāng)中,法律與我們?nèi)缬半S形,法律就是這樣護(hù)衛(wèi)著我們,救濟(jì)著弱小,維護(hù)著正義。這樣的導(dǎo)入能快速引起學(xué)生的注意力和求知欲,激發(fā)起學(xué)習(xí)興趣,促使學(xué)生在較短時(shí)間內(nèi)進(jìn)入最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)。

        (二)合作探究,感悟新知

        道德與法治教材聚焦兒童生活與成長,課程標(biāo)準(zhǔn)中提倡教學(xué)進(jìn)行師生互動(dòng),生生互動(dòng),教師是教學(xué)活動(dòng)的參與者,主導(dǎo)者,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,他們在這樣的氛圍中自主大膽地進(jìn)行探索。在教學(xué)中合作探究進(jìn)行教學(xué),能讓師生間通過交流、合作、探究的方式分享學(xué)習(xí),分享快樂,將所學(xué)理論知識引入生活,讓鮮活的生活走進(jìn)課堂,達(dá)到理想的教育教學(xué)效果。在教學(xué)《可愛的動(dòng)物》一課中,老師能夠和學(xué)生一起在角色扮演中互相扮演,通過演、講、唱、說,形式多樣,與學(xué)生玩成一片,既讓學(xué)生了解動(dòng)物的特點(diǎn),又懂得在愛護(hù)小動(dòng)物的同時(shí)也要懂得保護(hù)自己,喚醒了學(xué)生保護(hù)動(dòng)物的責(zé)任感與自我保護(hù)意識。又如,在教學(xué)《生活需要小創(chuàng)意》一課時(shí),學(xué)生通過動(dòng)手操作,讓他們感受科學(xué)的無窮魅力,老師鼓勵(lì)學(xué)生想象,豐富學(xué)習(xí)創(chuàng)意生活,體驗(yàn)生活的美好,了解科學(xué)給生活帶來的便利。在實(shí)際教學(xué)時(shí),首先讓學(xué)生在計(jì)算機(jī)通過用3D打印制作筆筒,學(xué)生既學(xué)習(xí)了3D打印知識,又能夠觀察生活、動(dòng)手創(chuàng)造。班級通過分組,有的小組在繪制創(chuàng)意畫,有的小組設(shè)計(jì)未來房子,有的小組設(shè)計(jì)未來汽車,還有的動(dòng)手設(shè)計(jì)小吊床……通過相互合作,在動(dòng)手操作中,學(xué)生體現(xiàn)到只要善于觀察、勤于思考、敢于動(dòng)手,就會有新的發(fā)現(xiàn)。教材既是“教本”,也是“學(xué)本”。

        (三)內(nèi)化新知,育情導(dǎo)行

        蘇霍姆林斯基曾說“沒有情感,道德就會成為枯燥無味的空話,只能培養(yǎng)偽君子?!笨梢姡楦性诘赖屡c法治課教學(xué)中起著十分重要的作用,情感是一切行為的生命線,作為經(jīng)驗(yàn)中最親密的體驗(yàn),行為中最復(fù)雜的感知,尤其在道德與法治課堂教學(xué)中對道德知識、兒童道德發(fā)展的要求起著制約性影響。因此,我們在組織教學(xué)時(shí),更要面向?qū)W生生活,創(chuàng)設(shè)多種生活化的教學(xué)情景,教學(xué)要情景化,讓學(xué)生在這些貼近生活的情景中去感受、體驗(yàn)、思考,從而獲得相應(yīng)的知識技能、情感態(tài)度和價(jià)值觀。例如,在教學(xué)一年級上冊第一單元《我是小學(xué)生啦》一課中的“上學(xué)路上”時(shí),筆者帶領(lǐng)學(xué)生走上馬路,親身感受“今天我來當(dāng)小交警”活動(dòng),跟著交警同志觀察“不一樣的上學(xué)路”,情境體驗(yàn)我們這樣做的可行性:“這樣安全嗎?”結(jié)合學(xué)生平時(shí)遇到的真實(shí)情況來談?wù)勛约阂鯓幼霾艜踩G猩砀形颉敖煌ㄐ盘栆馈?。通過感知生活,學(xué)生知道了闖紅燈的危險(xiǎn)性,交警叔叔嚴(yán)格執(zhí)法是為了保護(hù)我們的生命安全和保障人民的財(cái)產(chǎn)安全,我們把學(xué)生的真實(shí)體驗(yàn)與教學(xué)活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來,既能巧妙地激發(fā)了學(xué)生的討論熱情,更讓孩子獲得感悟:遵守交通規(guī)則不但是每個(gè)公民應(yīng)當(dāng)遵守的行為,也是一種愛的回饋,更是社會公民文明的寫照。這樣,利用學(xué)生身邊的事例開展教學(xué),找到了教學(xué)與生活的共同點(diǎn),把教材轉(zhuǎn)化為適合學(xué)生的教學(xué),讓學(xué)生切身體驗(yàn)到所學(xué)知識與生活的貼近。學(xué)生真實(shí)感受到了生活處處有道德,身邊處處有規(guī)則,滿足兒童道德成長需要,激發(fā)學(xué)生的內(nèi)動(dòng)力,引起學(xué)生知、情、行的認(rèn)同和共鳴,形成正確的言行和養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

        (四)拓展延伸,回歸生活

        教材既是“教本”也是“學(xué)本”。教師不要死套教材,善于利用教材這個(gè)橋梁,讓老師走進(jìn)學(xué)生生活和她們內(nèi)心世界。教師要明確法治教育的定位,教師應(yīng)該學(xué)會反思,體現(xiàn)學(xué)生的年齡特點(diǎn),既進(jìn)行道德教育,也是法治教育。因此,在小學(xué)道德與法制課中,教師要根據(jù)教學(xué)主題引導(dǎo)學(xué)生參與到生活實(shí)踐當(dāng)中,為學(xué)生組織豐富的實(shí)踐活動(dòng)。比如,針對向?qū)W生進(jìn)行安全教育,教師不再局限于簡單的知識宣講,而是組織學(xué)生參與安全演練活動(dòng),為學(xué)生營造情景機(jī)會,在實(shí)際演練活動(dòng)中掌握各種的逃生技巧與知識。在防火教育中,教師則可以讓學(xué)生進(jìn)行消防演習(xí),也可以要求學(xué)生自己動(dòng)手制作消防防毒面具,自己嘗試戴上防毒面具。這樣的活動(dòng)既能夠鍛煉學(xué)生實(shí)際動(dòng)手能力,也深化了學(xué)生對安全逃生技巧的掌握,取得更好的安全教育效果。再比如,針對道德教育,教師也可以為學(xué)生搭建實(shí)踐平臺,讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中收獲啟發(fā)。學(xué)生在學(xué)習(xí)雷鋒精神時(shí),教師可以聯(lián)合相關(guān)社會資源,組織學(xué)生參與社會實(shí)踐活動(dòng)。在這樣的活動(dòng)中,學(xué)生通過自己力所能及的勞動(dòng)來改善周圍的環(huán)境,從中體會為人奉獻(xiàn)的雷鋒精神。從而引導(dǎo)學(xué)生收獲啟發(fā),學(xué)會在實(shí)際生活中通過實(shí)際行動(dòng)發(fā)揚(yáng)雷鋒精神。通過這樣的方式,組織豐富多樣的實(shí)踐活動(dòng),真正實(shí)現(xiàn)了知行合一。

        綜上所述,教師引導(dǎo)兒童生活的建構(gòu)不會是一勞永逸,生活化課堂教學(xué)用在小學(xué)的課堂是在合適不過的了,老師應(yīng)該積極運(yùn)用全新的教學(xué)手段,讓教材內(nèi)容與學(xué)生生活緊密聯(lián)系起來,依據(jù)本班學(xué)生的實(shí)際情況調(diào)整教學(xué),通過將課堂教學(xué)內(nèi)容生活化,讓道德與法治課的理論從生活中來,到生活中去,了解學(xué)生,讓課堂的小天地變成生活大舞臺。從而彰顯道德與法治的魅力,成為學(xué)生最受歡迎的課堂。

        參考文獻(xiàn):

        [1]鄭志亮.如何讓小學(xué)道德與法制課回歸生活[J].教育研究與實(shí)驗(yàn),2016.

        [2]李艷革.新課標(biāo)下小學(xué)道德與法制教學(xué)的生活化[J].中小學(xué)電教:下,2016.

        [3]李時(shí)敏.新課程背景下小學(xué)思品課程的生活化教學(xué)研究[J].小學(xué)生(多元智能大王),2017.

        [4]蘇東明.基于核心素養(yǎng)的小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)思考[J].教師,2017(22).

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