白文靖

摘要：中學道德與法治課堂作為初中教學的一門基礎性學科，承擔著學生德育教育的重要使命。弘揚中華民族傳統(tǒng)文化是新時期思想政治課堂的重要教學內(nèi)容?；诖?，文章將傳統(tǒng)文化融入到初中思想政治課教學中，并結合具體的教學實例，對具體的應用策略進行分析。

關鍵詞：初中;道德與法治課;教學滲透;傳統(tǒng)文化;思考

中圖分類號：G633 文獻標識碼：A 文章編號：1003-2177（2019）13-0051-02

1 主題描述

初中生正處在人生觀、價值觀形成的關鍵階段，這個階段的教育對樹立學生正確的思想意識，端正的人生態(tài)度是影響深遠的，道德與法治教學的目的在于引導學生樹立起健康向上的價值觀，培養(yǎng)學生高尚的道德情操和強烈的愛國主義精神。國家未來的發(fā)展和建設需要的一定是具有高尚品德的愛國人士，而非單純的知識“機器”，一個人在社會中實現(xiàn)價值，并不是看他有多大的才能，而是取決于對社會有多大的奉獻，當今世界能夠取得非凡成就之人，往往并非聰明絕頂者，而是宅心仁厚心系天下之人。我國傳統(tǒng)文化歷來重視對人品質(zhì)和思想的教育，以愛國主義和孝道為核心的傳統(tǒng)文化對樹立學生正確的思想情懷意義重大。

2 案例描述

本教學案例主要從初中道德與法治課教師行為、學生參與、反饋等因素來分析探討傳統(tǒng)文化在初中政治課堂中應用的有效性和合理性，希望給奮斗在第一線的中學思想政治教育工作者提供一些幫助。該案例中的教學內(nèi)容選自部編版初中道德與法治教材七年級上冊第七課的第一框，授課時間為40分鐘，授課班級大約40人。具體授課過程如下：

（1）課堂導入環(huán)節(jié)，播放視頻：習家風家教 傳孝道文化 《有家》的片段。提問學生在你的成長過程中，有沒有特別想家、想父母的時候？通過傳統(tǒng)孝道的滲透讓學生初步感知家的溫暖，培養(yǎng)學生的語言表達能力，激發(fā)學生的學習興趣。

（2）探究新知的環(huán)節(jié)中設計了三個活動。

活動一：心目中的家? 出示了一組從小到大父母無私付出的動態(tài)圖片讓學生用一句話來描述你心目中的家是什么？并說出其中道理。由于家庭的含義對于學生來說比較抽象，因此，通過先讓學生說出他們對家的感性認知，然后通過教材的探究活動，進一步讓學生聯(lián)系實際了解家的廣泛意味，由此引出家庭的含義以及家庭的功能。

活動二：曬曬家規(guī) 傳承家風? 第二個活動具體到了中國人的“家”，組織學生曬家規(guī)、傳家風，學生以小組為單位討論傳統(tǒng)文化中的家規(guī)、家訓，每組派一名代表發(fā)言。這一活動中學生列舉了大量古代的家規(guī)家訓，例如司馬談《命子遷》、《顏氏家訓》、朱柏廬《朱子家訓》、曾國藩家訓。好家風濃縮著華夏子孫幾千年來的價值取向和精神追求，是中華民族世代相傳的精神瑰寶，更是核心價值觀宣傳教育的重要載體。通過這一活動讓學生了解并培養(yǎng)良好家風，進一步弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德，不斷夯實中國特色社會主義的思想道德基礎，對凝魂聚氣開展核心價值觀宣傳教育、匯聚實現(xiàn)“中國夢”精神動力，具有不可代替的價值和意義。

活動三：觀看視頻《別讓等成為遺憾》 孝敬是中華文明五千年以來的文化積淀?！靶?，乃百行之本，眾善之初也?！苯?jīng)過歷史的檢驗從而流傳下來，孝敬無疑是中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，同時也是新時代中國夢重要的一部分。孝敬，出自《國語·楚語上》。《詩大序》：“先王以是經(jīng)夫婦，成孝敬，厚人倫，美教化，移風俗?！痹妇刺煜轮?、愛天下人之心的美好德行，后多指盡心奉養(yǎng)父母。今多以孝順作為其口語，但因“順”義多為歸順，服從，故書面仍稱“孝敬”。通過這一活動讓學生知道孝親敬長是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是每個中國公民的法律義務。從而在日常生活中去孝敬父母，以實際行動弘揚中華民族孝親敬長的傳統(tǒng)美德。

（3）課堂小結 播放視頻《習近平主席會見文明家庭發(fā)表的重要講話》引導學生知道我們既要愛自己的小家，也要愛自己的國家，立志為家做出自己的貢獻，情感上的升華。最后剩五分鐘留給學生寫一段最想對父母說的話。

3 案例分析

3.1 優(yōu)點

（1）注重傳統(tǒng)文化的傳承和感染，讓孩子下去和自己的父輩祖輩交流學習自己家的家風家訓，通過這個活動增進親子溝通學習，同時通過長輩講述自己家庭的故事，了解我國的傳統(tǒng)家庭文化，增強自己的家庭榮譽感和使命感。（2）在提問當中注意問題設置的技巧，既要在鍛煉學生思維的同時也要讓這個年齡段的孩子能夠理解并且有思考探索的興趣，課堂的把握和課堂氣氛的營造基本穩(wěn)定，活躍但也不失沉穩(wěn)。

3.2 缺點

（1）有很多學生思維活躍，有機會繼續(xù)深入的教學環(huán)節(jié)由于我自己追求教學任務的完整性都沒有使學生盡情發(fā)揮出來，阻斷了學生思維的深入和擴展。（2）教學語言不夠豐富，有很多地方的表述沒有達到使學生情感觸動的效果，沒將學生充分調(diào)動起來，參與的學生還是很少。

3.3 啟示

3.3.1在知識講授中滲透傳統(tǒng)文化

知識傳遞是中學教學的主要手段和目的，知識的傳遞和思想的引導二者相輔相成不可分離，教師在知識傳遞中學會運用多種教學方法，對有關教學內(nèi)容進行調(diào)整，滲入儒家思想中的道德倫理觀和情感價值觀等。首先，教師自身要提高對傳統(tǒng)文化的認識，建立與道德與法治課課堂教學內(nèi)容的有機聯(lián)系，結合課標和教學要求，打破傳統(tǒng)觀念，找到傳統(tǒng)文化與學科的融合點和結合點。其次，新課改強調(diào)要突出學生的主體地位，教師在道德與法治課堂中適當?shù)倪M行傳統(tǒng)文化內(nèi)容穿插，不宜篇幅過長，占用課堂過多時間，又不能流于形式，要針對學生更好的進行探索。最后，傳統(tǒng)文化博大精深，教師在教學時要從教學目標和實際出發(fā)，從熟悉學生，貼近生活實際的角度去選取有價值、有針對性的素材，巧妙融入傳統(tǒng)文化，讓學生在不知不覺中接受傳統(tǒng)文化的熏陶，并且在潛意識中形成根深蒂固的思維模式，這樣的教學才是成功有效的。

3.3.2在知識啟發(fā)中應用傳統(tǒng)文化

學生學習知識最終還是要在生活和工作中能夠熟練運用，能夠用所學的知識指導社會實踐。教育部強調(diào)中學思想政治課程應強化學生的實踐環(huán)節(jié)，以此達到增強學生興趣、提高教學效果的目的。在教學中教師更重要的作用應當是引導學生學會自我思考，對知識有自己的判斷和評價標準，這樣學生才能夠理論聯(lián)系實踐學有所用。因此，在對知識引導啟發(fā)時，教師應通過多種方式啟發(fā)學生去自己思考和探索知識，同時融入傳統(tǒng)文化內(nèi)容，豐富學生思維空間，提升學生對傳統(tǒng)文化探索的興趣。

3.3.3在知識檢測中應用傳統(tǒng)文化

對所學知識進行檢測：一方面可以提升學生對知識的綜合運用能力，另一方面也是督促學生認真學習的有效手段。通過在知識檢測中加入傳統(tǒng)文化內(nèi)容，學生會以更高的熱情和積極性，更專注的注意力去關注和思考傳統(tǒng)文化，并且在考試中主動將傳統(tǒng)文化與所學知識點相結合，提升對知識的綜合應用能力。

4 結語

相比較現(xiàn)代的教育教學方法，傳統(tǒng)文化更加注重對學生思想的培養(yǎng)和品格的塑造，更有利于學生后期的成長和發(fā)展。在初中道德與法治課程中融入傳統(tǒng)文化既是對傳統(tǒng)文化的有效傳承，也是對學生性格培養(yǎng)的重要幫助。教師應當在今后的教學中，廣泛靈活運用傳統(tǒng)文化的力量，全面提升道德與法治課教學水平，促進學生健康成長。

參考文獻

[1]司建.角色擔當與專業(yè)發(fā)展：政治教學新手應關切的兩個維度[J].思想政治課研究，2016（2）：72-74.

[2]邵曉芳.淺談中學思想政治課教學論的實踐教學[J].科技信息，2008（31）：196.

[3]崔學獻.淺談在思想政治課教學中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化[J].漯河職業(yè)技術學院學報，2008（1）：134-135.

[4]王姣.初中思想品德課教學設計研究[D].山東師范大學，2011.

[5]王紅專.初中政治中的傳統(tǒng)文化教學探析[J].快樂閱讀，2013（12）：14.