林柳嫦

【摘要】? 語(yǔ)文課堂獨(dú)特的語(yǔ)言魅力是合理進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐的重要條件。教師向?qū)W生傳道、授業(yè)、解惑以及師生之間信息的傳遞和情感的交流，都必須以語(yǔ)言作為憑借。如果教師的語(yǔ)言生動(dòng)形象，富有趣味，飽含情感，有啟發(fā)性，便能把深?yuàn)W抽象的事理講得淺顯易懂，把枯燥的道理講得生動(dòng)具體，把靜態(tài)的事物描繪得活靈活現(xiàn)，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效率，引導(dǎo)他們步入富麗堂皇的知識(shí)殿堂。

【關(guān)鍵詞】? 語(yǔ)言魅力 形象性 情感 幽默 啟發(fā)性

【中圖分類號(hào)】? G633.3 ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】? A ? ? 【文章編號(hào)】? 1992-7711（2019）18-047-02

著名教育家霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教師的語(yǔ)言在很大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率”，語(yǔ)文課堂獨(dú)特的語(yǔ)言魅力是合理進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐的重要條件。教師向?qū)W生傳道、授業(yè)、解惑以及師生之間信息的傳遞和情感的交流，都必須以語(yǔ)言作為憑借。如果教師的語(yǔ)言生動(dòng)形象，富有趣味，飽含情感，有啟發(fā)性，便能把深?yuàn)W抽象的事理講得淺顯易懂，把枯燥的道理講得生動(dòng)具體，把靜態(tài)的事物描繪得活靈活現(xiàn)，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效率，引導(dǎo)他們步入富麗堂皇的知識(shí)殿堂。

但縱觀當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)，不少的語(yǔ)文教師在課堂語(yǔ)言上存在著問(wèn)題，如：一，教學(xué)語(yǔ)言生硬呆板。受歡迎的語(yǔ)文教師，往往寥寥數(shù)語(yǔ)，妙趣橫生，既活躍課堂氣氛，又使學(xué)生在笑聲中接受教育，印象深刻。然而很多教師的教學(xué)語(yǔ)言或生硬枯燥，或呆板陳舊，或沒(méi)有條理，不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，這當(dāng)然影響教學(xué)質(zhì)量。二，課堂教學(xué)語(yǔ)言隨意化。課堂語(yǔ)言與日常語(yǔ)言不同，既要口語(yǔ)化，又要準(zhǔn)確性和形象性，尤其在知識(shí)點(diǎn)的突破中往往要求教師教學(xué)用語(yǔ)要流暢、規(guī)范與嚴(yán)謹(jǐn)，做到言之有物、言之有理，可是很多教師在課堂教學(xué)中如話家常、言語(yǔ)隨意，想到什么就講什么，這自然就降低了語(yǔ)文課堂的教學(xué)效果。三，教學(xué)語(yǔ)言平淡無(wú)味。對(duì)教學(xué)內(nèi)容多平鋪直敘，語(yǔ)調(diào)總是平淡無(wú)波，沒(méi)有抑揚(yáng)頓挫，抓不住學(xué)生的注意力，也就談不上提高學(xué)習(xí)效率了。

葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“凡是當(dāng)教師的人，絕無(wú)例外地要學(xué)好語(yǔ)言，才能做好教育工作和教學(xué)工作?！敝挥姓莆照Z(yǔ)言藝術(shù)，才能增強(qiáng)課堂的生命力。相反，教師如果不重視語(yǔ)言表達(dá)能力的提高，就會(huì)出現(xiàn)方言土語(yǔ)充斥課堂，語(yǔ)言枯燥無(wú)味，艱澀難懂，語(yǔ)調(diào)平板，解說(shuō)隨意，漏洞百出，其結(jié)果必然是教和學(xué)雙方信息流通不暢，學(xué)生厭學(xué)，教學(xué)效果甚微甚至無(wú)效。在平日的教學(xué)中我也深深地感受到：語(yǔ)文課堂的魅力離不開語(yǔ)文教師教學(xué)語(yǔ)言的獨(dú)特魅力。下面談?wù)勛约涸诮虒W(xué)過(guò)程中的幾點(diǎn)體會(huì)：

一、言之有物，語(yǔ)文課堂語(yǔ)言應(yīng)該生動(dòng)形象

在許多教師的課堂中，教師往往把課堂當(dāng)成對(duì)學(xué)生說(shuō)教的陣地，講出來(lái)的自然總是平板的、干癟的、嚴(yán)肅的詞語(yǔ)，這樣自然讓學(xué)生失去興趣。如果在平實(shí)的內(nèi)容講解中注入形象化的語(yǔ)言，注意語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)頓挫，把要講的內(nèi)容生動(dòng)形象地表達(dá)出來(lái)，必然會(huì)極大地激發(fā)學(xué)生的興趣。就如著名教授李燕杰老師說(shuō)的：“講到最典型的人物，最生動(dòng)的事例，最感人的情節(jié)，要繪聲繪色，要細(xì)致刻畫，使聽(tīng)眾如臨其境，如見(jiàn)其人，如聞其聲?！闭Z(yǔ)言生動(dòng)形象，就能將抽象的化為具體，深?yuàn)W的講得淺顯，枯燥的變成風(fēng)趣。

例如，我在教導(dǎo)《蘇州園林》這篇課文時(shí)，因?yàn)槭钦f(shuō)明文，文字比較平實(shí)，而且大部分的同學(xué)都沒(méi)去過(guò)蘇州，對(duì)蘇州園林并不熟悉，所以一開課，我先以自己去蘇州旅游的實(shí)際感受來(lái)導(dǎo)入，以這樣一段話開頭：“同學(xué)們請(qǐng)閉上眼睛想象……我們來(lái)到蘇州了，蘇州古城盡收眼底，那是一片青瓦白墻飛檐走獸的古典建筑，就在塔下不遠(yuǎn)處，有一座曲徑通幽的園林，古木參天蔽日，亭閣雕梁畫棟，這便是蘇州園林的代表——拙政園。據(jù)說(shuō)當(dāng)年文徵明設(shè)計(jì)拙政園時(shí)，在園內(nèi)曾設(shè)計(jì)過(guò)一座塔，后來(lái)由于園主王獻(xiàn)臣經(jīng)費(fèi)拮據(jù)，沒(méi)能建成。文徵明于是在園的一角增添了一道回廊、幾叢奇花，經(jīng)過(guò)巧妙掩映，使人來(lái)此無(wú)不恍然覺(jué)得報(bào)恩寺中的北塔就在拙政園。文徵明這種園外借景的手法實(shí)在匠心獨(dú)運(yùn)、高明過(guò)人，而塔、園渾為一體，相得益彰……”這段話，繪聲繪色，有景有情，使教學(xué)語(yǔ)言就格外的形象和精彩，學(xué)生一聽(tīng)就立即對(duì)課文產(chǎn)生了興趣，一下子就融入課文中。

課堂語(yǔ)言的形象性，是教師語(yǔ)言的最基本要求之一。要想讓學(xué)生想聽(tīng)、愿聽(tīng)、樂(lè)聽(tīng)，教師必須把抽象的知識(shí)用形象生動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，使學(xué)生通俗易懂，這就要求老師要有結(jié)實(shí)的語(yǔ)言功底，對(duì)教材非常的熟悉，才能發(fā)揮語(yǔ)言的魅力增強(qiáng)課堂效果。

二、言之有情，語(yǔ)文課堂語(yǔ)言應(yīng)該富含情感

詩(shī)人白居易曾說(shuō)：“感人心者，莫先乎情?！笨梢?jiàn)富有感情的語(yǔ)言才能感人，教師的情感對(duì)學(xué)生有直接的感染作用，講課不能是一種簡(jiǎn)單的灌輸，而應(yīng)該在心理相容和情感共鳴的基礎(chǔ)上，帶著飽滿的熱情講課，做到情動(dòng)于衷，形諸于外，才能廣泛地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和激發(fā)學(xué)生的求知欲，才能在課堂內(nèi)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的號(hào)召力和凝聚力，使學(xué)生的思想高度集中到黑板上、教師身上、書本上，而不致于使學(xué)生“身在曹營(yíng)心在漢”。那么，怎樣做才能做到以情動(dòng)人的呢？

首先，教師講課應(yīng)如同相聲演員說(shuō)相聲一樣，必須高度進(jìn)入角色，才能達(dá)到“情自肺腑出，方能入肺腑”的境界。那么，這就要求教師很熟練地掌握所講內(nèi)容，才能輕松自如地進(jìn)行講解，才能充分地發(fā)揮語(yǔ)言技巧，從而達(dá)到“情見(jiàn)于辭、情發(fā)于聲、情觸于理”之效果。其次，教師應(yīng)該把握住感情色彩，使學(xué)生產(chǎn)生心理共鳴。上課時(shí)，教師應(yīng)該通過(guò)自己語(yǔ)言的抑、揚(yáng)、頓、挫和面部表情的變化及恰當(dāng)?shù)氖质降鹊?，表現(xiàn)出不同的感情色彩。同時(shí)，根據(jù)授課內(nèi)容的發(fā)展，時(shí)而低聲細(xì)語(yǔ)、時(shí)而大聲疾呼、忽而聲色俱厲、忽而婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)。這樣，以表情、語(yǔ)調(diào)作為課堂語(yǔ)言的輔助工具，就使授課內(nèi)容與講課激情高度和諧統(tǒng)一，從而達(dá)到引人入勝的目的。最后，老師還可以通過(guò)聲情并茂、富含情感的朗讀來(lái)吸引學(xué)生，讓學(xué)生通過(guò)朗誦去感受課文的內(nèi)容和情感。

如我在教導(dǎo)《爸爸的花兒落了》時(shí)，在不同的階段就運(yùn)用不同的語(yǔ)調(diào)，講到爸爸與我開心的事情時(shí)就用輕快的語(yǔ)調(diào)與同學(xué)侃侃而談，講到爸爸對(duì)我的嚴(yán)厲時(shí)就用嚴(yán)肅的語(yǔ)調(diào)模仿讓同學(xué)如同身臨其境，講到爸爸病重，快去世了，就用低沉、哀傷的語(yǔ)調(diào)，整一節(jié)課并不是平鋪直敘，隨著我語(yǔ)調(diào)的不同，學(xué)生的情感也不斷的變化，并被我的講解所吸引。又如在教導(dǎo)《安塞腰鼓》時(shí)，因?yàn)檠氖顷兾鞯貐^(qū)所特有的文化，對(duì)南方的中學(xué)生來(lái)說(shuō)是比較陌生的，學(xué)生很難感受黃土高原人們的那種淳樸、豪邁，于是我就用朗誦法，通過(guò)老師抑揚(yáng)頓挫的朗讀讓學(xué)生如臨其境，隨著老師激情的朗誦，學(xué)生們都感受到安塞腰鼓的豪邁粗獷和氣勢(shì)磅礴，從而能更好地去感受黃土高原上人們的激情與頑強(qiáng)的生命力。所以說(shuō)，富含情感的教學(xué)語(yǔ)言總是能讓語(yǔ)文課堂散發(fā)出無(wú)窮的魅力。

三、言之有趣，語(yǔ)文課堂語(yǔ)言應(yīng)該幽默風(fēng)趣

興趣在語(yǔ)文教學(xué)中具有很重要的作用，古代杰出教育家孔子云：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！苯處熤挥星擅铖{馭好課堂語(yǔ)言，盡量用幽默、有趣的課堂語(yǔ)言，才能使教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過(guò)程也變得生動(dòng)有趣起來(lái)，從而使學(xué)生能從課堂中得到意想不到的享受和樂(lè)趣。

那么怎樣才能使課堂語(yǔ)言變得趣味、幽默呢？我認(rèn)為關(guān)鍵在于教師講授時(shí)能設(shè)疑激趣，扣人心弦。語(yǔ)文教師的語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)富有情趣，寓莊于諧，能化枯燥為風(fēng)趣。而只有教師本身具有較好的語(yǔ)言基本功和廣闊的求知興趣，才能通過(guò)多種途徑激起學(xué)生的求知欲，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，消除教學(xué)中師生的疲勞，改善課堂氣氛，啟發(fā)學(xué)生的心智活動(dòng)，促使學(xué)生深入鉆研問(wèn)題，并使課堂氣氛活躍。因此，語(yǔ)文教師可以廣采博聞，和教材密切聯(lián)系的笑話、故事、游戲、格言、成語(yǔ)、典故、詩(shī)詞、民間諺語(yǔ)、俗語(yǔ)等均可引入課堂，以塑造形象，創(chuàng)造氣氛，讓學(xué)生感到課堂新奇多趣，從而吸引學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)講。

就如我在上《核舟記》時(shí)，針對(duì)人物蘇軾和佛印，我穿插了一個(gè)小故事：蘇東坡被貶黃州時(shí)和好友佛印和尚泛舟長(zhǎng)江，蘇軾忽然用手往左岸一指，笑而不語(yǔ)。佛印順勢(shì)望去，只見(jiàn)一條黃狗正在啃骨頭，頓有所悟，隨即將自己手中的題有蘇東坡詩(shī)句的蒲扇拋入水中，兩人不禁相視大笑，原來(lái)這是一幅啞聯(lián)。蘇軾上聯(lián)的意思是：狗啃河上（和尚）骨，佛印下聯(lián)的意思是：水流東坡詩(shī)（尸）。學(xué)生聽(tīng)了這故事后，頓時(shí)對(duì)這兩個(gè)人物產(chǎn)生了興趣，接下來(lái)對(duì)兩個(gè)人物的動(dòng)作分析就非常順利了。

教師在授課中，還可以根據(jù)教學(xué)進(jìn)程，根據(jù)學(xué)生的情緒、反應(yīng)，隨機(jī)應(yīng)變地穿插一些生動(dòng)幽默的話語(yǔ)，這樣便可以調(diào)節(jié)教學(xué)節(jié)奏，輕松課堂氣氛，也利于集中學(xué)生注意力和加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的理解。如我在上《茅屋為秋風(fēng)所破歌》一課時(shí)，剛好窗外烏云密布，風(fēng)雨大作，學(xué)生就有點(diǎn)分神，我趕緊不失時(shí)機(jī)地說(shuō)：“看，為了讓大家學(xué)好這首詩(shī)，我特意請(qǐng)雷公電母來(lái)給我們做多媒體演示，大家趕緊觀察狂風(fēng)暴雨來(lái)襲時(shí)的情景，想象一下茅屋下的杜甫所遭受的痛苦……”學(xué)生微笑之余，又加深了對(duì)課文的理解。

幽默的語(yǔ)言就好像一串鞭炮，一點(diǎn)就響，一講就笑，在笑聲中綻開了智慧的花朵。因此，幽默的課堂語(yǔ)言，不僅使學(xué)生在發(fā)笑的同時(shí)領(lǐng)會(huì)了其中蘊(yùn)含的智慧和哲理，而且活躍了課堂氣氛，消除了緊張和疲勞，從而使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)到了老師傳授的知識(shí)。

四、言之有理，語(yǔ)文課堂語(yǔ)言應(yīng)該要有啟發(fā)性

在實(shí)際教學(xué)中，有一些教師不善啟發(fā)或啟發(fā)不適時(shí)、不適度或啟而不發(fā)等，使學(xué)生的思維扼殺在搖籃里，不利于教學(xué)的有效開展。因此，教師必須在教學(xué)語(yǔ)言的“引導(dǎo)”、“誘發(fā)”上下一番功夫，認(rèn)真研究探討，采用多種啟發(fā)性教學(xué)語(yǔ)言，把握誘導(dǎo)、啟發(fā)的時(shí)機(jī)，激發(fā)學(xué)生積極思考，提高學(xué)生思維能力，以取得良好的教學(xué)效果。啟發(fā)性就是要發(fā)展學(xué)生的思維能力，我認(rèn)為關(guān)鍵在于啟發(fā)并鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，因?yàn)橛伞吧伞钡健敖庖伞钡倪^(guò)程，正是發(fā)展學(xué)生思維的過(guò)程。教師要精選帶有重點(diǎn)、關(guān)鍵或?qū)W生感到困惑、易錯(cuò)的地方，以簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言去啟發(fā)。

如我在教導(dǎo)《愚公移山》這篇課文時(shí)，學(xué)生對(duì)愚公移山的行為很不理解，認(rèn)為他愚蠢，都紛紛提出疑問(wèn)：愚公為什么一定要移山呢？這時(shí)我就跟學(xué)生提出問(wèn)題：“如果我們市現(xiàn)在要修建一條鐵路，但前面有座大山阻礙了，要怎么辦呢？還修不修？”學(xué)生就七嘴八舌地說(shuō)：可以開一個(gè)洞，可以炸掉山，可以……我緊接著說(shuō)：“那么大的工程，我們?yōu)槭裁床恍蘅梢詥?？”學(xué)生跟著我的問(wèn)題又紛紛提出修橋建路可以發(fā)展交通、方便大家、發(fā)展經(jīng)濟(jì)……這時(shí)我再適時(shí)地引導(dǎo)：“其實(shí)愚公的想法也跟大家一樣，他很多年前都已經(jīng)想到這一點(diǎn)了，所以大家還認(rèn)為他愚蠢嗎？”通過(guò)我的引導(dǎo)，學(xué)生都對(duì)愚公這一人物有了更深的理解。

總之，好的語(yǔ)文課堂教學(xué)的語(yǔ)言，應(yīng)該是形象生動(dòng)而又風(fēng)趣幽默、具有啟發(fā)性而又富含情感的。要成功地上好每一堂課，語(yǔ)文教師就應(yīng)該不斷錘煉自己的教學(xué)語(yǔ)言，熟練掌握語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)，讓語(yǔ)文課堂散發(fā)獨(dú)特的語(yǔ)言魅力！

[ 參? 考? 文? 獻(xiàn) ]

[1]《語(yǔ)文教學(xué)與研究》2014.04，58頁(yè).

[2]《語(yǔ)文教學(xué)與研究》2014.07，64頁(yè).