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        淺析高中音樂(lè)鑒賞教學(xué)的策略

        2019-09-09 07:31:01王亞?wèn)|
        中國(guó)校外教育(中旬) 2019年8期
        關(guān)鍵詞:興趣

        王亞?wèn)|

        【摘要】:音樂(lè)鑒賞是使學(xué)生聆聽(tīng)、感知音樂(lè)從而理解音樂(lè)、提高感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的重要途徑之一,是高中教學(xué)內(nèi)容中重要的組成部分,同時(shí)也是學(xué)校進(jìn)行審美教育,陶冶情操的重要途徑。音樂(lè)欣賞是用音樂(lè)本身的力量,使欣賞者置身于音響天地,通過(guò)欣賞教學(xué)能有效培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。

        【關(guān)鍵詞】:高中音樂(lè) 音樂(lè)鑒賞 興趣

        在課堂教學(xué)中,教師不僅是知識(shí)的傳播者,更是科學(xué)思維方法、技能技巧的培育者。在高中音樂(lè)鑒賞課中,我們教師要努力優(yōu)化課堂教學(xué)過(guò)程,提高學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主動(dòng)性、自主性和積極性,形成使學(xué)生真正處于主體地位的課堂教學(xué)氛圍,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,全面提高教學(xué)質(zhì)量。

        一、現(xiàn)階段音樂(lè)鑒賞課程設(shè)置的缺憾

        如何在這個(gè)迅猛發(fā)展的高科技時(shí)代,在高中音樂(lè)鑒賞課上,讓45分鐘的效益倍增,讓綿延數(shù)千年的中國(guó)音樂(lè)藝術(shù)之精神還能有其文化效度,成了中國(guó)音樂(lè)教育界普遍關(guān)注的問(wèn)題,反思現(xiàn)階段高中音樂(lè)鑒賞教學(xué),我們不難發(fā)現(xiàn),中國(guó)音樂(lè)文化系統(tǒng)的課程至今沒(méi)有建立,教學(xué)中存在著許多缺憾,主要表現(xiàn)如下。

        1.教材建構(gòu):中國(guó)音樂(lè)藝術(shù)精神之“陰陽(yáng)之道”的缺失

        目前,國(guó)內(nèi)高中音樂(lè)鑒賞課程中教材主要有“人教、人音、湘藝”三個(gè)版本,雖然各有其獨(dú)特的編寫(xiě)角度,但從各基本單元內(nèi)容來(lái)看其建構(gòu)無(wú)不淡化甚至是丟棄了中國(guó)音樂(lè)藝術(shù)“陰陽(yáng)之道”的美學(xué)特質(zhì)。

        2.教學(xué)內(nèi)容:中國(guó)音樂(lè)藝術(shù)精神之“意象性”“區(qū)域性”語(yǔ)言內(nèi)涵的剝離傾向

        在音樂(lè)鑒賞教學(xué)中,教師往往出現(xiàn)將中國(guó)音樂(lè)語(yǔ)言獨(dú)特的結(jié)構(gòu)根基剝離的傾向,僅限于音樂(lè)作品節(jié)奏、速度等一般要素的分析,缺乏對(duì)其作品內(nèi)容的深度開(kāi)掘。如在現(xiàn)代京劇《杜鵑山》和歌劇《后宮誘逃》的比較中,我們可能更多的關(guān)注作品本身的創(chuàng)作背景,劇情的發(fā)展,核心唱腔的特點(diǎn),而很少想到其音樂(lè)語(yǔ)言的生成特點(diǎn)。

        3.教學(xué)方法:忽略了中國(guó)音樂(lè)藝術(shù)精神之“感物之心性”的心理需求

        在高中音樂(lè)鑒賞教學(xué)中,特別強(qiáng)調(diào)音樂(lè)與舞蹈、音樂(lè)與繪畫(huà)、音樂(lè)與哲學(xué)等學(xué)科的綜合,讓學(xué)生從多方位、多角度來(lái)接受音樂(lè)教育。于是有的音樂(lè)教師就認(rèn)為,音樂(lè)課所涵蓋的文化面越廣,所涉及的學(xué)科越多,就是綜合。一首器樂(lè)作品配上一幅世界名畫(huà),一段歌曲演唱配上一句詩(shī)詞歌賦,美術(shù)、戲劇、電影、語(yǔ)文、歷史、地理等紛紛擠進(jìn)了音樂(lè)課堂,綜合演變成了膚淺的羅列,牽強(qiáng)的硬塞,機(jī)械的拼湊。

        其實(shí),不同文化、不同藝術(shù)形式都有其獨(dú)特的藝術(shù)境界,而學(xué)生對(duì)其也有著“感物之心性”的本能需求,當(dāng)綜合被機(jī)械的解讀,音樂(lè)鑒賞也就失去了其學(xué)科自身的存在價(jià)值。

        二、激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)鑒賞的興趣

        高中音樂(lè)鑒賞教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生感悟音樂(lè),欣賞音樂(lè),進(jìn)而進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)作,而這一切都要激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)欣賞的興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極情感,從而提高教學(xué)效果。所以,在高中音樂(lè)鑒賞教學(xué)中必須調(diào)整教學(xué)方式,根據(jù)不同的內(nèi)容設(shè)置不同的情景,吸引學(xué)生的注意力,引導(dǎo)學(xué)生去感受、理解作品,深入體會(huì)作品的情感。學(xué)生慢慢學(xué)會(huì)了欣賞音樂(lè)作品,就會(huì)增加自身的自信心,從內(nèi)心深處喜歡上音樂(lè)欣賞,激發(fā)對(duì)音樂(lè)欣賞的興趣,提高學(xué)生的音樂(lè)理解能力。如教學(xué)民歌部分時(shí),學(xué)生覺(jué)得民歌沒(méi)意思,不喜歡聽(tīng)。教師可選擇通過(guò)精彩的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)激發(fā)學(xué)生的欣賞興趣,課堂開(kāi)始前,教師可先給學(xué)生展示兩句樂(lè)譜,分別是《沂蒙山》的民歌和《十五的月亮》,引導(dǎo)學(xué)生唱這兩首歌,再分析、比較它們之間的異同,最后再說(shuō)明《十五的月亮》的源泉是山東民歌,是在民歌的基礎(chǔ)上演變而成的。這樣引導(dǎo)學(xué)生明白了民歌是音樂(lè)創(chuàng)作的源泉,學(xué)好民歌對(duì)于音樂(lè)鑒賞、音樂(lè)創(chuàng)作具有非常重要的作用,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。教師趁此機(jī)會(huì)指出本節(jié)課要和大家一起鑒賞民歌,感受民歌的風(fēng)采。這樣能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,促進(jìn)課堂教學(xué)的順利進(jìn)行。

        三、弘揚(yáng)民族音樂(lè),理解多元文化

        我國(guó)改革開(kāi)放和加入世貿(mào)組織后,經(jīng)濟(jì)和文化格局發(fā)生了很大變化,多元文化進(jìn)入我國(guó),并對(duì)本土文化產(chǎn)生沖擊,音樂(lè)是一個(gè)世界現(xiàn)象,在多元文化視角下,音樂(lè)教育引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、理解、尊重各國(guó)不同的音樂(lè),平等看待文化多元現(xiàn)象,培養(yǎng)學(xué)生的多元文化理解能力,推動(dòng)音樂(lè)教育和民族文化的發(fā)展,已經(jīng)成為我們的共識(shí),高中音樂(lè)鑒賞模塊設(shè)置充分展示了這一理念,音樂(lè)鑒賞教學(xué)模塊涉及了我國(guó)的古典音樂(lè)、現(xiàn)代音樂(lè),國(guó)外不同區(qū)域、不同時(shí)代的代表性音樂(lè),豐富的教學(xué)內(nèi)容對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)與弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化,尊重與理解國(guó)外音樂(lè)文化等音樂(lè)意識(shí)具有重要作用,教師應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)本民族音樂(lè)文化,繼承本民族音樂(lè)文化,注重多元文化與本土文化相結(jié)合,學(xué)習(xí)、理解其他民族文化。

        參考文獻(xiàn):

        [1]劉獻(xiàn)芬.淺談高中音樂(lè)鑒賞教學(xué)的有效方法[J].才智,2018,(24):114.

        [2]康寧,孔凡哲.音樂(lè)教科書(shū)插圖質(zhì)量分析指標(biāo)體系的構(gòu)建及其應(yīng)用——以高中《音樂(lè)鑒賞》教科書(shū)為例[J].教育理論與實(shí)踐,2018,(20):40.

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