劉宇

摘要：隨著我國綜合實(shí)力的大幅度提升，國家和社會越來越重視學(xué)生的綜合發(fā)展，而不是簡單的擁有足夠的知識儲備就夠了，還需要學(xué)生的綜合素質(zhì)能夠得到提升，學(xué)科核心素養(yǎng)應(yīng)運(yùn)而生，為了培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)，教師們應(yīng)當(dāng)不斷地對自身的教學(xué)理念以及教學(xué)手段進(jìn)行改進(jìn)，從而促使學(xué)生得到更好的教學(xué)。本文主要講述在核心素養(yǎng)的前提下小學(xué)品德與社會的教學(xué)應(yīng)當(dāng)如何進(jìn)行創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);小學(xué)品德與社會;教學(xué)創(chuàng)新

學(xué)科核心素養(yǎng)融合了學(xué)科知識以及綜合素養(yǎng)，它是學(xué)生需要被培養(yǎng)的素質(zhì)的總稱，也是教師在教學(xué)時必須要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)。在核心素養(yǎng)的前提下，教師應(yīng)當(dāng)不斷轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)理念和教學(xué)方式，幫助教師將學(xué)生培養(yǎng)為高素質(zhì)人才。筆者認(rèn)為，想要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)，我們就需要知道在小學(xué)品德與社會學(xué)科當(dāng)中的核心素養(yǎng)具體是什么。

一、小學(xué)品德與社會核心素養(yǎng)

學(xué)科核心素養(yǎng)指的是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)科學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中，逐步形成的與個人終身發(fā)展和社會發(fā)展相關(guān)的最基本的知識和技能等方面的綜合表現(xiàn)，而小學(xué)品德和社會這個學(xué)科本身就比較注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，這門學(xué)科的核心素養(yǎng)可以分為六個基本要點(diǎn)：

1、社會責(zé)任

所謂的社會責(zé)任，主要指的是學(xué)生需要對國家和社會承擔(dān)的身為公民的責(zé)任，社會責(zé)任能夠幫助學(xué)生樹立正確的人生觀，讓學(xué)生能夠在做每一件事時都有責(zé)任感和社會感，社會責(zé)任能夠幫助學(xué)生將自身所學(xué)報(bào)效給社會。

2、國家認(rèn)同

所謂的國家認(rèn)同，它是愛國主義教育的核心，是學(xué)生能夠?qū)ξ覀兊膰?、我們的民族產(chǎn)生認(rèn)同感，是學(xué)生能夠主動地參與到報(bào)效社會當(dāng)中去，更是建立學(xué)生文化自信和國家自信的重點(diǎn)。

3、國際理解

國際理解指的是學(xué)生能夠尊重并且包容國外的優(yōu)秀文化，能夠理解外國人也是有著感情和人性的，能夠從外國的優(yōu)秀文化中取其精華棄其糟粕，再將之應(yīng)用到我國的建設(shè)當(dāng)中去。

4、勞動意識

所謂的勞動意識，指的是學(xué)生懷有熱愛勞動的心，讓學(xué)生能夠主動地參與到勞動當(dāng)中去，養(yǎng)成勤勞勇敢的好習(xí)慣，抵制懶惰。勞動意識是學(xué)生能夠在進(jìn)入社會后保證工作正常運(yùn)轉(zhuǎn)的重要素質(zhì)，更是保證社會正常運(yùn)轉(zhuǎn)的基石。

5、解決問題意識

問題解決的能力是學(xué)生必須具備的能力之一，所謂的問題解決能力指的是學(xué)生能夠在生活中發(fā)現(xiàn)問題并且進(jìn)行解決，我們的人生就是一個個的問題所組成的，工作更是包含了無數(shù)個問題，想要過好生活的每一天，就必須擁有問題解決的能力。

6、技術(shù)運(yùn)用

每一門學(xué)科、每一門知識都蘊(yùn)含著嶄新的技術(shù)，學(xué)會這些技術(shù)并且應(yīng)用到生活當(dāng)中就是技術(shù)運(yùn)用的含義。

二、核心素養(yǎng)下小學(xué)品德與社會教學(xué)的創(chuàng)新

1.轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，尊重學(xué)生個體

教師的教學(xué)理念應(yīng)當(dāng)伴隨著他們的教學(xué)而不斷地進(jìn)步，當(dāng)前我國要求教師應(yīng)當(dāng)從原本的師本理念中轉(zhuǎn)變?yōu)楦m應(yīng)社會發(fā)展的生本理念，讓學(xué)生做課堂的主人，尊重學(xué)生的獨(dú)立性和個體性，使得學(xué)生能夠參與并且融入到課堂當(dāng)中去。生本理念融入到課堂當(dāng)中不僅僅代表了教師對學(xué)生的重視，更是教師轉(zhuǎn)變自身教學(xué)手法的第一要務(wù)，如果教師不能夠在課堂中尊重學(xué)生的個體性并且讓學(xué)生參與到課堂當(dāng)中的話，學(xué)生就不能夠提起對課堂的興趣，教師也不能夠?qū)W(xué)科任務(wù)完全傳授給學(xué)生，學(xué)生也不能夠達(dá)到被培養(yǎng)核心素養(yǎng)的效果。轉(zhuǎn)變教學(xué)理念最直接的表現(xiàn)就是教師完全將課堂交給學(xué)生，從掌控課堂變?yōu)橐龑?dǎo)課堂，重視學(xué)生在課堂中的作用。

例如說重要應(yīng)用小組合作的方式，讓學(xué)生組隊(duì)進(jìn)行合作，比如說我們在學(xué)習(xí)《鄰里之間》的時候，教師就可以讓學(xué)生進(jìn)行組隊(duì)去了解自身的鄰居，這樣能夠幫助學(xué)生更加理解鄰里之間的意義，幫助他們培養(yǎng)合作意識和團(tuán)結(jié)意識，讓學(xué)生能夠理解這堂課所教學(xué)的含義?；蛘呤俏覀兣e行一些關(guān)于鄰里之間的課堂討論，讓學(xué)生能夠組隊(duì)進(jìn)行，各抒己見。

2.重視教學(xué)手法，提升學(xué)生素質(zhì)

教學(xué)手法是教師們應(yīng)當(dāng)另外改變的方面，這一改變是建立在教學(xué)理念轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ)上的，教師的教學(xué)手法應(yīng)當(dāng)是靈活多變并且具備極強(qiáng)的趣味性的，在這里筆者提出利用信息技術(shù)的方式來改變教師的教學(xué)。信息技術(shù)是近些年來比較廣泛應(yīng)用的一種教學(xué)方式，這種教學(xué)方式能夠幫助教師提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生能夠更快地參與到課堂當(dāng)中，構(gòu)建出一種良好和諧的學(xué)習(xí)氛圍。信息技術(shù)還能夠幫助教師加快自身的教學(xué)速度，幫助學(xué)生更快地理解課堂內(nèi)容，一些品德與社會學(xué)科的內(nèi)容其實(shí)對學(xué)生來講是比較晦澀難懂的，信息技術(shù)能夠幫助教師改善這一狀況。

還是拿《鄰里之間》來舉例子，教師在進(jìn)行教學(xué)的時候可以播放一段有關(guān)鄰里之間的小視頻，讓學(xué)生能夠更加明白鄰里之間的關(guān)系到底是一種什么樣的關(guān)系，讓學(xué)生理解這個章節(jié)當(dāng)中蘊(yùn)含著什么樣的含義，保證學(xué)生得到足夠的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。

三、結(jié)語

綜上所述，在核心素養(yǎng)下教師改變自身的教學(xué)是非常有必要的，傳統(tǒng)的教學(xué)不能夠達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目的，更不能夠幫助建設(shè)學(xué)生的核心競爭力。那么在這種情況下教師就應(yīng)當(dāng)不斷地培養(yǎng)自身的綜合素質(zhì)，幫助將學(xué)生建設(shè)成為對國家和社會有用的高素質(zhì)人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]況濤.基于核心素養(yǎng)的小學(xué)品德教學(xué)整合路徑探索——以《品德與社會》六年級下冊"再見，我的小學(xué)生活"為例[J].科學(xué)咨詢（教育科研），2016 （7）：68-69.