孫靜華 聶永欣
摘? ? 要:廉潔素養(yǎng)是學(xué)生思想道德教育的重要內(nèi)容。對(duì)高職院校生源特點(diǎn)及學(xué)生廉潔素養(yǎng)現(xiàn)狀進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)學(xué)校在廉潔素養(yǎng)培育方面還存在認(rèn)識(shí)偏差和機(jī)制不健全等問(wèn)題,從“創(chuàng)新培育機(jī)制,拓展培育渠道;加強(qiáng)廉潔教育宣傳,營(yíng)造風(fēng)清氣正的校園氛圍;融合專(zhuān)業(yè)課程教學(xué),滲透廉潔素養(yǎng)教育;開(kāi)發(fā)校本教材,開(kāi)設(shè)廉潔教育課程;強(qiáng)化廉潔教育實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)知行合一”等方面提出了可供參考的對(duì)策。
關(guān)鍵詞:高職院校;學(xué)生管理;廉潔素養(yǎng)
作者簡(jiǎn)介:孫靜華,女,研究員,主要研究方向?yàn)槁殬I(yè)教育管理;聶永欣,女,講師,碩士,主要研究方向?yàn)槁殬I(yè)教育管理。
中圖分類(lèi)號(hào):G715? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1674-7747(2019)10-0062-03
廉潔素養(yǎng)培育,是反腐倡廉教育的重要組成部分,也是學(xué)生思想道德教育的重要內(nèi)容。2018年9月10日,習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上對(duì)新時(shí)代、新形勢(shì)的教育提出了新的更高要求,強(qiáng)調(diào)教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。青年學(xué)生肩負(fù)著振興中華的歷史重任。高職院校承載著培養(yǎng)高素質(zhì)和高技能人才的根本職能,開(kāi)展高職院校學(xué)生廉潔素養(yǎng)培育的研究十分重要。
一、廉潔素養(yǎng)的內(nèi)涵
廉潔素養(yǎng)是精神素養(yǎng)的組成部分,是內(nèi)因蘊(yùn)育、外因滋養(yǎng)、長(zhǎng)期形成的個(gè)體關(guān)于廉潔的穩(wěn)定的精神境界、心理取向、文化內(nèi)蘊(yùn)、行為習(xí)慣,其本質(zhì)特征是個(gè)體關(guān)于精神和物質(zhì)關(guān)系的認(rèn)識(shí)在面對(duì)不應(yīng)得的利益時(shí)的主客觀反映。當(dāng)廉潔素養(yǎng)成為一種精神素養(yǎng)時(shí),廉潔才會(huì)被社會(huì)、被個(gè)體所尊崇,繼而形成良好的社會(huì)風(fēng)氣。東漢著名學(xué)者王逸在《楚辭·章句》中對(duì)“廉潔”注釋為:“不受曰廉,不污曰潔”,也就是說(shuō),不接受他人饋贈(zèng)的錢(qián)財(cái)禮物,不讓自己清白的人品受到玷污,就是廉潔?!冬F(xiàn)代漢語(yǔ)》中對(duì)“廉潔”的解釋是:不貪污腐化,不損公肥私,不奢侈浪費(fèi),不貪贓枉法。廉潔是中華民族的傳統(tǒng)美德,本文認(rèn)為廉潔素養(yǎng)的內(nèi)涵應(yīng)包括:高尚的道德情操、崇廉尚潔的理念、廉潔自律的意識(shí)、防腐拒變的心理、愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)觀念、誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)等。
二、高職院校學(xué)生特點(diǎn)及廉潔素養(yǎng)現(xiàn)狀
(一)高職院校生源特點(diǎn)
隨著國(guó)家對(duì)高等職業(yè)教育的進(jìn)一步重視,高職院校招生制度在不斷改革,招生方式不再單一,招生考試途徑逐漸多樣化,在江蘇就有普通高考、提前招生考試、注冊(cè)入學(xué)考試、對(duì)口單招考試等等,生源類(lèi)型不斷呈現(xiàn)多元化,生源結(jié)構(gòu)也日趨復(fù)雜,有高中畢業(yè)生、中職畢業(yè)生,以及就讀五年一貫制的初中畢業(yè)生。高職院校招生錄取門(mén)檻較普通本科院校低,學(xué)生的文化基礎(chǔ)普遍較弱,且不愛(ài)學(xué)習(xí),自我約束能力存在較為明顯的不足。
(二)學(xué)生廉潔素養(yǎng)現(xiàn)狀
高職院校的學(xué)生大部分是獨(dú)生子女,家庭生活條件相對(duì)較為優(yōu)越,不肯吃苦,好逸惡勞的思想嚴(yán)重,他們安于現(xiàn)狀,進(jìn)取心不足,同時(shí),還帶有較為明顯的個(gè)人主義思想,自我意識(shí)強(qiáng)烈,信仰迷茫,價(jià)值觀念模糊,對(duì)國(guó)家、社會(huì)、家庭的責(zé)任意識(shí)薄弱。由于家庭、社會(huì)輿論和不良風(fēng)氣等諸多因素侵染,潛移默化地影響著高職院校學(xué)生的廉潔認(rèn)知、情感、行為,他們常常習(xí)慣于人情大于法和規(guī)則的思維,認(rèn)為請(qǐng)客送禮、權(quán)錢(qián)交易屬正?,F(xiàn)象,要辦成事首選找熟人、走關(guān)系。由于自身廉潔意識(shí)薄弱,當(dāng)他們?yōu)檫_(dá)到某項(xiàng)個(gè)人目標(biāo)時(shí),很難清醒地認(rèn)識(shí)到必須靠自己堅(jiān)持不懈、努力奮斗才能實(shí)現(xiàn),例如在學(xué)生干部競(jìng)聘、評(píng)優(yōu)評(píng)先等過(guò)程中時(shí)常存在拉票賄選現(xiàn)象,有的學(xué)生為了考試成績(jī)或達(dá)到個(gè)人目的,不惜代價(jià)賄賂任課老師或輔導(dǎo)員,考試作弊、論文造假、學(xué)術(shù)不端等行為也時(shí)有發(fā)生。[1]
三、高職院校廉潔素養(yǎng)培育存在的問(wèn)題
當(dāng)前,為落實(shí)全面從嚴(yán)治黨,廉政建設(shè)得到了社會(huì)廣泛重視,高職院校也不例外,十分重視對(duì)干部黨員廉潔從政、教師廉潔從教的教育,但對(duì)學(xué)生廉潔從學(xué)的素養(yǎng)培育仍有一些不足,主要體現(xiàn)為以下兩個(gè)方面。
(一)廉潔素養(yǎng)培育的認(rèn)識(shí)存在偏差
高職院校是社會(huì)的一部分,絕非“一方凈土”,腐敗問(wèn)題時(shí)有發(fā)生,反腐敗斗爭(zhēng)也面臨著嚴(yán)峻的形勢(shì),高職院校的廉潔教育重心傾向了黨員干部、教師以及學(xué)生干部,而忽略了對(duì)所有普通學(xué)生群體的教育。一方面,由于受市場(chǎng)需求和學(xué)生就業(yè)形勢(shì)的影響,有些高職院校過(guò)分強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)技能培養(yǎng),不能及時(shí)、高效的對(duì)學(xué)生進(jìn)行廉潔素養(yǎng)的培育;另一方面,一些高職院校對(duì)學(xué)生廉潔素養(yǎng)培育缺乏力度,投入的人力、財(cái)力、物力嚴(yán)重不夠,尚未形成有效的培育機(jī)制。再者,學(xué)生對(duì)自身廉潔素養(yǎng)提升缺乏主動(dòng)性和積極性,認(rèn)為自身只是個(gè)學(xué)生,廉潔素養(yǎng)提升問(wèn)題應(yīng)是黨員和干部的事情,跟自己沒(méi)有什么關(guān)聯(lián),自己只要能夠順利完成學(xué)業(yè),找到稱(chēng)心如意的工作才是終極目標(biāo)。
(二)廉潔素養(yǎng)培育機(jī)制不夠健全
廉潔素養(yǎng)的培育實(shí)質(zhì)上是高職院校對(duì)學(xué)生走向社會(huì)前進(jìn)行的職業(yè)道德教育,但許多高職院校卻忽視了高職教育的根本目的在于促進(jìn)學(xué)生思想、政治、道德和身心的全面發(fā)展,在廉潔素養(yǎng)培育上表現(xiàn)出了些許不足,主要表現(xiàn)為:步履緩慢、方法不多、模式單一、內(nèi)容滯后等,這些對(duì)學(xué)生廉潔行為、廉潔意識(shí)都產(chǎn)生了不同程度的影響。
四、高職院校學(xué)生廉潔素養(yǎng)培育的應(yīng)對(duì)策略
列寧說(shuō):“政治上有教養(yǎng)的人是不會(huì)貪污受賄的”,強(qiáng)調(diào)了廉潔素養(yǎng)培育的重要性。廉潔素養(yǎng)是精神素養(yǎng)的組成部分,是由內(nèi)因和外因相互作用,長(zhǎng)期形成的精神、心理和行為習(xí)慣。廉潔素養(yǎng)是學(xué)生應(yīng)具備的思想道德品質(zhì)。為幫助學(xué)生提升廉潔素養(yǎng),高職院校必須順應(yīng)新時(shí)代發(fā)展要求,努力探索培育路徑,使學(xué)生真正成為誠(chéng)實(shí)守信、正直自律、廉潔節(jié)儉的有教養(yǎng)的當(dāng)代青年。
(一)創(chuàng)新培育機(jī)制,拓展培育渠道
廉潔素養(yǎng)提升不是一朝一夕之功,它是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程,更是一項(xiàng)全面性、科學(xué)性、系統(tǒng)性的工程。廉潔素養(yǎng)培育的內(nèi)容、方法、手段和技術(shù)都會(huì)對(duì)學(xué)生廉潔意識(shí)、廉潔行為產(chǎn)生較大影響。高職院校作為反腐倡廉教育的主陣地,必須構(gòu)建全員、全方位、全過(guò)程的培育機(jī)制,科學(xué)安排培育內(nèi)容,精心謀劃培育方式和方法,以期達(dá)到最佳培育效果。
首先,要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。作為人類(lèi)靈魂工程師的高職院校教師,要嚴(yán)格遵循《高校教師職業(yè)道德規(guī)范》,要為人師表,率先垂范,做到言傳身教,自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響,要充分展現(xiàn)為師從教者應(yīng)有的廉潔素養(yǎng)。
其次,要加強(qiáng)廉潔教育制度建設(shè)。要不斷完善學(xué)生自律制度和學(xué)生干部自律公約,建立學(xué)生廉潔承諾制度,實(shí)行學(xué)生會(huì)、團(tuán)委財(cái)務(wù)報(bào)告制度等。同時(shí),要向?qū)W生廣泛宣傳這些廉潔素養(yǎng)教育制度,做到了然于心,外化于行,真正實(shí)現(xiàn)以制度管人、管事、管權(quán),從而遏制不廉潔現(xiàn)象發(fā)生。[2]
再者,要完善廉潔素養(yǎng)考核評(píng)價(jià)體系。將學(xué)生廉潔素養(yǎng)考核融入學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系,并貫穿于在校學(xué)習(xí)全過(guò)程,嚴(yán)格要求學(xué)生加強(qiáng)自我教育、自我約束和自我評(píng)價(jià),在學(xué)習(xí)生活中自覺(jué)接受廉潔教育,樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀和廉潔觀。
(二)加強(qiáng)廉潔教育宣傳,營(yíng)造風(fēng)清氣正的校園氛圍
要充分發(fā)揮廉潔文化教育、引領(lǐng)、熏陶、導(dǎo)向作用,積極倡導(dǎo)學(xué)生廉潔從學(xué)。要精心設(shè)計(jì)教育內(nèi)容,可以以紀(jì)律禁令篇、警示案例篇、漫畫(huà)故事篇等,深入開(kāi)展廉潔教育主題活動(dòng),大力宣傳黨和國(guó)家反腐敗斗爭(zhēng)取得的成果。要靈活利用展板、網(wǎng)站、漫畫(huà)、微信公眾號(hào)推送等方式,持續(xù)提高反腐倡廉教育頻次。要積極創(chuàng)新思維,以文藝演出、觀看影片、撰寫(xiě)心得、講好身邊故事等,豐富廉潔教育形式。以書(shū)寫(xiě)諸如松、梅、竹的清廉和高潔等詩(shī)詞名句為內(nèi)容,舉辦“我心廉潔”為主題的師生書(shū)法作品展,引導(dǎo)師生樹(shù)校園清風(fēng)、揚(yáng)廉潔美德,大力營(yíng)造“以廉為榮、以貪為恥”的良好校園文化氛圍。
(三)融合專(zhuān)業(yè)課程教學(xué),滲透廉潔素養(yǎng)教育
高職院校學(xué)生廉潔素養(yǎng)培育應(yīng)是全方位、全過(guò)程和全環(huán)節(jié)的,必須滲透到專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)中,并與專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)相融合。[3]根據(jù)專(zhuān)業(yè)特點(diǎn),教學(xué)中教師要結(jié)合專(zhuān)業(yè)教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生深入分析專(zhuān)業(yè)所對(duì)應(yīng)的未來(lái)就業(yè)崗位,深入分析崗位可能潛在的廉潔風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn),開(kāi)展崗位責(zé)任教育,注重抓早抓小,培養(yǎng)學(xué)生積極健康向上的人生態(tài)度,引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)廉潔意識(shí),遵守道德操守,避免不廉潔行為發(fā)生。
(四)開(kāi)發(fā)校本教材,開(kāi)設(shè)廉潔教育課程
加快開(kāi)發(fā)廉潔素養(yǎng)培育校本教材,是高職院校當(dāng)務(wù)之急。教材是教學(xué)的主要憑借手段,以教材為主的傳統(tǒng)教育模式,依然是高職院校開(kāi)展廉潔素養(yǎng)培育的主要方式。廉潔素養(yǎng)培育教材開(kāi)發(fā),要堅(jiān)持“以學(xué)生發(fā)展為本”的理念,突出廉潔素養(yǎng)核心內(nèi)涵,校本教材內(nèi)容要貼近學(xué)生實(shí)際,要讓學(xué)生樂(lè)學(xué)、易懂,并能啟迪思考,有所感悟。
課堂是傳道授業(yè)的主陣地,要開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的廉潔素養(yǎng)培育課程[4],并以之作為思想道德教育的拓展課程,要按目標(biāo)有計(jì)劃地集中、有效地對(duì)學(xué)生開(kāi)展系統(tǒng)的廉潔教育,培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立廉潔觀念,踐行廉潔行為,提升道德素養(yǎng)。
(五)強(qiáng)化廉潔教育實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)知行合一
廉潔素養(yǎng)是一種精神素養(yǎng),其培育重在實(shí)踐、貴在示范。廉潔素養(yǎng)培育必須講究時(shí)效性、針對(duì)性,必須理論聯(lián)系實(shí)際,堅(jiān)持知行合一。廉潔素養(yǎng)培育不能局限于理論層面,還要注重實(shí)踐;也不能僅局限于校內(nèi),還要走出去,向校外延伸。要有計(jì)劃地安排學(xué)生開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng),要不斷豐富實(shí)踐教育內(nèi)涵,如通過(guò)開(kāi)展模擬法庭活動(dòng),參加志愿者活動(dòng)等,促使學(xué)生在活動(dòng)中感知自我,孕育廉潔種子。要經(jīng)常組織學(xué)生參觀校外反腐倡廉教育基地,接受直觀的正面典型教育與反面警示教育,助力學(xué)生反省自我,感悟人生。
高職院校學(xué)生廉潔素養(yǎng)培育,不僅是學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要,更是和諧社會(huì)持續(xù)發(fā)展的需要。開(kāi)展廉潔素養(yǎng)培育,目的在于幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,養(yǎng)成廉潔習(xí)慣,常守廉潔之節(jié),在步入社會(huì)前就筑牢拒腐防變的道德防線。
參考文獻(xiàn):
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