朱偉 張軍 王真
摘? 要:我國(guó)地域廣闊,少數(shù)民族眾多。受到地理環(huán)境、氣候等因素的影響,形成了各具特色的少數(shù)民族體育文化。這些各具特色的小數(shù)民族體育文化是少數(shù)民族民間文化、風(fēng)俗習(xí)慣和情感表達(dá)的重要載體,是少數(shù)民族寶貴的精神文化精髓。本文以絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的少數(shù)民族為研究切入點(diǎn),對(duì)其體育文化資源的開(kāi)發(fā)工作進(jìn)行了詳細(xì)的研究和分析。
關(guān)鍵詞:絲綢之路? 經(jīng)濟(jì)帶? 少數(shù)民族? 體育文化? 資源開(kāi)發(fā)
中圖分類號(hào):G852? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào):2095-2813(2019)07(a)-0209-02
2015年3月28日,《推動(dòng)共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動(dòng)》出臺(tái)。在打造絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的契機(jī)下,如何發(fā)揮絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶少數(shù)民族的體育文化優(yōu)勢(shì),打造民族體育運(yùn)動(dòng)品牌,進(jìn)而不斷提升少數(shù)民族體育事業(yè)發(fā)展,已經(jīng)成為國(guó)家關(guān)注的重點(diǎn)。
1? 絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶少數(shù)民族體育項(xiàng)目概述
在絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶上,分布著許多少數(shù)民族。且這些少數(shù)民族受到地域、氣候和民族歷史等因素的影響,形成了各具特色的體育文化。具體來(lái)說(shuō),絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶上少數(shù)民族體育項(xiàng)目主要有以下幾種:
回族體育項(xiàng)目:回族是絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶上的重要少數(shù)民族之一,主要分布于寧夏、甘肅、新疆、青海等省區(qū),該少數(shù)民族傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目主要有武術(shù)、掰手腕、斗牛、趕羊跑、木球、踏腳等。
蒙古族體育項(xiàng)目:蒙古族也是絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶上的少數(shù)民族之一,主要分布與新疆、甘肅、青海、寧夏等,其傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目主要有賽馬、摔跤、碼數(shù)、射箭、討罵、打布魯、沙塔拉等。
維吾爾族體育項(xiàng)目:新疆是絲綢之路的必經(jīng)之地,維吾爾族是絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶上最為重要的少數(shù)民族,主要分布于我國(guó)新疆境內(nèi)。該少數(shù)民族傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目較多,主要有射箭、摔跤、馬上技巧、賽馬、麻球、武術(shù)、叼羊等。
哈薩克族體育項(xiàng)目:該少數(shù)民族主要分布與我國(guó)新疆境內(nèi),也是絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶上的少數(shù)民族之一。該少數(shù)民族傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目主要有賽馬、姑娘追和摔跤等。
土族體育項(xiàng)目:該少數(shù)民族主要聚集在青海、甘肅等地,也位于絲綢之路的經(jīng)濟(jì)帶上。其傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目主要有輪子秋、拉棍、拔腰等。
保安族體育項(xiàng)目:該少數(shù)民族主要聚集在甘肅省、青海省,也是絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶上主要的少數(shù)民族之一。該少數(shù)民族傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目主要有射箭、賽馬、打五槍、抹旗、抱腰、甩拋尕等[1]。
2? 開(kāi)發(fā)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶少數(shù)民族體育文化資源的重要性分析
在開(kāi)發(fā)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”的契機(jī)下,積極挖掘絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶上少數(shù)民族地區(qū)體育文化資源,具有極為重要的意義,集中體現(xiàn)在以下四方面:
2.1 促使了少數(shù)民族體育文化的進(jìn)一步發(fā)展
所謂的傳統(tǒng)體育文化主要是經(jīng)歷了歷史發(fā)展的滄桑,并在歷史的發(fā)展中,得以傳承和延續(xù)。在少數(shù)民族歷史發(fā)展的過(guò)程中,其體育文化不僅濃縮了該少數(shù)民族特有的內(nèi)涵,也記載了少數(shù)民族的發(fā)展歷史,是少數(shù)民族文化內(nèi)涵的象征和產(chǎn)物,集中反映了民族精神追求和特色,是少數(shù)民族展示自我、強(qiáng)大自我的重要工具和載體。在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下,積極挖掘絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶上少數(shù)民族的體育文化,進(jìn)一步促使了少數(shù)民族體育文化的發(fā)展。
2.2 促進(jìn)少數(shù)民族體育文化與旅游資源開(kāi)發(fā)
少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化在社會(huì)、政治和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中,占據(jù)著十分重要的地位,是一個(gè)民族文化系統(tǒng)中不可或缺的重要組成部分。在打造“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”形勢(shì)下,加強(qiáng)沿線附近少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的挖掘和利用,可充分利用富有特色的少數(shù)民族體育項(xiàng)目,給旅游者帶來(lái)一定的樂(lè)趣,并使得其從體育項(xiàng)目中感受到少數(shù)民族的風(fēng)情和文化,進(jìn)而促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)旅游資源的開(kāi)發(fā)。
2.3 促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
打造“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”最終目的是促進(jìn)我國(guó)內(nèi)陸地區(qū)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。在這種情況下,通過(guò)沿線少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的挖掘,可以此為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),大力發(fā)展旅游業(yè)等,進(jìn)而達(dá)到促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的。例如,在節(jié)假日期間,開(kāi)展具有民族特色的體育項(xiàng)目,以吸引游客積極參與到節(jié)日慶典中,并游覽當(dāng)?shù)氐拿麆俟袍E等。
3? 開(kāi)發(fā)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶契機(jī)下,少數(shù)民族體育文化發(fā)展策略分析
鑒于開(kāi)發(fā)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”沿線少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的重要性,筆者特以新疆維吾爾族為例,對(duì)少數(shù)民族體育文化發(fā)展策略進(jìn)行了詳細(xì)的分析。
3.1 挖掘特色體育項(xiàng)目,打造特色旅游品牌
在開(kāi)發(fā)少數(shù)民族體育文化的過(guò)程中,應(yīng)充分結(jié)合民族的實(shí)際情況,積極挖掘傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目,并將其作為旅游產(chǎn)業(yè)的重要組成部分,充分打造多元化的特色旅游品牌,進(jìn)而促使少數(shù)民族體育文化的發(fā)展。例如,打造絲綢之路新疆民族體育文化觀光行,使得游客對(duì)新疆維吾爾族的弓箭、登山、雪地賽馬、雪地拔河等傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)行體驗(yàn),使得游客在體驗(yàn)的過(guò)程中,對(duì)維吾爾族的體育文化進(jìn)行深層次的了解,并深深愛(ài)上新疆的民族體育文化。
3.2 開(kāi)展富有少數(shù)民族特色的體育賽事
在開(kāi)發(fā)少數(shù)民族體育文化的過(guò)程中,“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”沿線的少數(shù)民族應(yīng)充分結(jié)合本民族的特色體育項(xiàng)目,開(kāi)展特色體育賽事等,以提高其知名度和宣傳力度。例如,舉辦邀請(qǐng)賽、挑戰(zhàn)賽、對(duì)抗賽和友誼賽等各種形式的民族傳統(tǒng)體育比賽,使得更多的人參與到少數(shù)民族體育活動(dòng)中。
3.3 大力宣傳民族體育文化以及民族體育賽事
在開(kāi)發(fā)和挖掘“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”沿線的少數(shù)民族特色體育項(xiàng)目的時(shí)候,在舉辦各種比賽的同時(shí),必須要對(duì)其進(jìn)行多角度、多方位的宣傳。在具體進(jìn)行宣傳的過(guò)程中,可充分利用各種媒體,如報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)、微信、微博等平臺(tái),做到宣傳聲勢(shì)大、宣傳力度強(qiáng)、宣傳內(nèi)容新穎等特點(diǎn)。同時(shí),還可以采用舉辦國(guó)際性會(huì)議的方式,吸引更多的媒體關(guān)注,以提高少數(shù)民族體育文化的吸引力和感染力。例如,新疆維吾爾族在宣傳本民族特色體育項(xiàng)目的時(shí)候,就舉辦了“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶新疆古代體育文化展覽會(huì)”等,對(duì)其傳統(tǒng)體育文化進(jìn)行了大力的宣傳。
3.4 加強(qiáng)對(duì)外交流和合作
“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”沿線的少數(shù)民族特色體育文化的發(fā)展,離不開(kāi)對(duì)外交流和對(duì)外合作。尤其是在經(jīng)濟(jì)全球一體化的趨勢(shì)下,沿線少數(shù)民族在致力于發(fā)展民族特色體育文化的目標(biāo)下,必須要充分發(fā)揮本民族的文化優(yōu)勢(shì)、體育項(xiàng)目?jī)?yōu)勢(shì)等,在此基礎(chǔ)上建立一個(gè)多渠道、多形式和多層次的體育文化交流體系,不斷加深該少數(shù)民族與“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”沿線國(guó)家的交流與合作。同時(shí),在交流和合作的過(guò)程中,積極引進(jìn)一些好的體育設(shè)施、科技、人才等,進(jìn)一步促進(jìn)本民族體育文化的發(fā)展。
4? 結(jié)語(yǔ)
綜上所述,“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”沿線少數(shù)民族眾多,并在發(fā)展的過(guò)程中,形成了各具特色的體育文化。在新的形式下,必須要結(jié)合“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”沿線少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的實(shí)際情況,對(duì)其體育文化資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)和挖掘,使其真正成為促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量,并在開(kāi)發(fā)的過(guò)程中,進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族地區(qū)體育文化的傳承和發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
[1] 胡英姝,唐湘琪,向劍峰,等.絲綢之路經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略背景下四川民族傳統(tǒng)體育文化融合發(fā)展研究[J].運(yùn)動(dòng),2018(14):143-144.
[2] 馬文玉,張明楊.絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶背景下新疆體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查及對(duì)策研究[J].當(dāng)代體育科技,2017,7(21):244,250.
[3] 王繼康,程娟.以“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”為契機(jī)實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族體育文化資源的開(kāi)發(fā)[J].吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào),2015,31(4):145-146.