◆摘 要：因材施教這一傳統(tǒng)教學(xué)原則，在近期受到了一些質(zhì)疑，概括說(shuō)來(lái)：一是因材施教忽視學(xué)生的主體性，二是因材施教與班級(jí)授課制存在矛盾，三是因材施教在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中難以落地。因材施教是否真的和當(dāng)代的教育理念有所沖突呢？本文針對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行了簡(jiǎn)要的分析。

◆關(guān)鍵詞：因材施教；班級(jí)授課制；學(xué)生主體性

因材施教作為一個(gè)傳統(tǒng)的教學(xué)方法，由孔子后代代相傳，不斷地被賦予新的內(nèi)涵，但也受到了不少質(zhì)疑。學(xué)者們大多認(rèn)為因材施教具有傳統(tǒng)性，強(qiáng)調(diào)教師權(quán)威，重教輕學(xué)，沒(méi)有確定的標(biāo)準(zhǔn)，無(wú)法量化處理，與教學(xué)效率相矛盾，尤其是在中學(xué)普遍實(shí)行班級(jí)授課制的情況下。這也集中體現(xiàn)為因材施教作為傳統(tǒng)教學(xué)原則與當(dāng)代的教育理念存在不適應(yīng)的地方。

那么，因材施教是否真的和當(dāng)代的教育理念有所沖突呢？我們又應(yīng)該怎樣來(lái)看待因材施教這一傳統(tǒng)的教學(xué)方法呢？

一、因材施教忽視學(xué)生的主體性

需要提出的是，盡管因材施教可能存在一些不盡人意的地方，但不能采取完美主義傾向去解決問(wèn)題，不能因?yàn)樵趯?shí)施過(guò)程中可能存在的問(wèn)題和對(duì)其涵義的不同理解就否定其價(jià)值。我想我們更應(yīng)該通過(guò)現(xiàn)代學(xué)者們的發(fā)問(wèn)，更好的把握因材施教的內(nèi)涵，并不斷地完善其內(nèi)涵，以更好的達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。當(dāng)然，也不能死板的照搬因材施教的說(shuō)法，或陷入“因材施教”的權(quán)威中，不顧現(xiàn)實(shí)情況和可能存在的問(wèn)題。

因材施教的內(nèi)涵也在不斷地賦予一些新的內(nèi)容，而不僅僅限于傳統(tǒng)的解釋。以往的“施教”往往是教師居高臨下的“教”，學(xué)生被動(dòng)地“學(xué)”，“教”的過(guò)程幾乎不考慮“材”的差異，“教”與“材”之間是脫節(jié)的。到了今天，隨著“以人為本”理念深入影響，素質(zhì)教育越來(lái)越多地關(guān)注受教育者的主體地位，學(xué)生成了學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體。“施教”必須是學(xué)生樂(lè)意“學(xué)”，“教”是老師的“教”，在教學(xué)過(guò)X程中融入越來(lái)越多的差別對(duì)待的理念，強(qiáng)化“教”與“學(xué)”的互動(dòng)作用，在深入剖析“材”的基礎(chǔ)上進(jìn)行“教”，使得教師能夠根據(jù)學(xué)生不同的特質(zhì)對(duì)癥下藥，大大促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展。

二、因材施教與班級(jí)授課存在矛盾

在班級(jí)授課制下，有一些學(xué)者認(rèn)為因材施教是不合適的，主要體現(xiàn)在因材施教發(fā)生在非制度化的個(gè)別教育時(shí)代，孔子根據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異，針對(duì)性的進(jìn)行教育。但我們現(xiàn)在是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)所開(kāi)展的制度化教育，這也是教學(xué)效率的要求?；诠残缘陌嗉?jí)授課制在提高學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)化的學(xué)習(xí)效率方面起著重要的作用。但學(xué)生個(gè)性化的差異也應(yīng)該讓我們看到因材施教的價(jià)值所在。

在班級(jí)授課制的教學(xué)組織形式下，教師與學(xué)生相處的時(shí)間是固定而有限的，由于優(yōu)質(zhì)教育資源的集中效應(yīng)和對(duì)升學(xué)名校的追求，也導(dǎo)致了我國(guó)城鎮(zhèn)中小學(xué)普遍存在班級(jí)容量超額的現(xiàn)象，一個(gè)班級(jí)六七十人較為普遍。這對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，面對(duì)這么大的班級(jí)容量，即便想要追求因材施教也是一件較為困難的事。其次，教師也很難做到在同一時(shí)間內(nèi)針對(duì)全班學(xué)生的個(gè)性差異進(jìn)行相應(yīng)的教學(xué)。在面對(duì)這種困境下，如何來(lái)實(shí)現(xiàn)因材施教呢？有學(xué)者認(rèn)為，應(yīng)該充分利用家庭資源，通過(guò)家校合作來(lái)實(shí)現(xiàn)因材施教，“在家長(zhǎng)全面深入了解孩子個(gè)性特征的前提下，及時(shí)與學(xué)校溝通，家校合作，才能夠真正因‘材施教，使每個(gè)孩子都得到全面發(fā)展。”王華女在《論“因材施教”的教學(xué)策略及其具體運(yùn)作》中提出“因材施教的具體運(yùn)作關(guān)鍵是在于實(shí)施班級(jí)授課制下的分層教學(xué)和采用‘一般要求加特長(zhǎng)辦法”。

三、因材施教在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中難以落地

在部分質(zhì)疑聲中，還提到了因材施教無(wú)法落地的問(wèn)題。且不說(shuō)中小學(xué)，普通大學(xué)生群體也有相當(dāng)一部分對(duì)自己的未來(lái)規(guī)劃是空白的，主要因?yàn)樗麄儾恢雷约旱降自谀男┓矫婢邆涓玫哪芰?。在自己也無(wú)法判斷資質(zhì)何在的情況下，教師將以什么為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷學(xué)生所具有的“材”呢？教師可能只能依據(jù)不太具有說(shuō)服力的主觀認(rèn)知和判斷去進(jìn)行差異化施教。而這些教師的個(gè)人認(rèn)知可能存在偏差。

但反過(guò)來(lái)說(shuō)，“因材施教”肯定每個(gè)人是具有不同特質(zhì)的，并尊重人的不同特質(zhì)，相信施教者能判斷出每個(gè)人身上所具有的不同特質(zhì)，并能選擇合適的教育方式。如果教師沒(méi)有對(duì)“因材施教”的教學(xué)追求，不做出“因材施教”的努力，那情況將更加糟糕。如果是因?yàn)榻處煹呐袛嗑邆渲饔^性，那醫(yī)生對(duì)于病情的判斷也具備一定主觀性，是不是說(shuō)也不應(yīng)該主張醫(yī)生來(lái)給病人看病呢？合理的做法應(yīng)該是研究怎么避免失誤，盡量減少錯(cuò)判，而不是因噎廢食，放棄判斷。以歷史課堂教學(xué)為例，已經(jīng)有學(xué)者提出了解決這一問(wèn)題的嘗試。常青在《因材施教在歷史教學(xué)中的運(yùn)用》中，從備課、講課、布置作業(yè)、輔導(dǎo)、批改作業(yè)、考核、課外活動(dòng)七個(gè)方面，用具體的案例來(lái)論證因材施教原則在教學(xué)中的實(shí)施策略。金玉英則從三個(gè)方面來(lái)談歷史教學(xué)中的因材施教，問(wèn)題的設(shè)計(jì)要因材施教；不同年級(jí)要因材施教；不同學(xué)習(xí)層次的學(xué)生要因材施教。還有學(xué)者認(rèn)為因材施教應(yīng)該貫徹到歷史教學(xué)的整個(gè)環(huán)節(jié)中，提出：“備課時(shí)，有層次性的教學(xué)目標(biāo)的制定是解決這一問(wèn)題的有效辦法?！詫W(xué)定教，把教師、學(xué)生、教材和環(huán)境4種因素進(jìn)行因地制宜的整合，開(kāi)發(fā)適合各層次學(xué)生的課程資源，為每位學(xué)生的全面、健康發(fā)展提供平臺(tái)?！?/p>

總之，因材施教的實(shí)現(xiàn)需要做出很大的努力，我們應(yīng)該在解決這些質(zhì)疑聲中讓因材施教這一教學(xué)原則更好的適應(yīng)當(dāng)代的教學(xué)中。

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作者簡(jiǎn)介

廖麗萍（1995—），女，漢，江西吉安人，碩士研究生，就讀于杭州師范大學(xué)，研究方向：學(xué)科教學(xué)。