周德強(qiáng)

【摘要】隨著我國(guó)新課改不斷深化，核心素養(yǎng)培育工作逐漸成為各階段教學(xué)的核心。高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)作為人文素質(zhì)教育的主要陣地，其肩負(fù)著厚植學(xué)生文化根基的光榮使命。本文主要通過(guò)分析高中語(yǔ)文散文閱讀教學(xué)的審美困境，進(jìn)而有的放矢地論述了相關(guān)解決策略。

【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文;審美困境;突破

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、高中語(yǔ)文散文閱讀教學(xué)的審美困境

（一）審美教育程式化

審美教育最可怕的不是學(xué)生不知道美，而是學(xué)生眼中只有美。我國(guó)著名先哲曾對(duì)美、惡作了最質(zhì)樸的辯證分析，他告訴我們“天下皆知美之為美，斯惡已”。誠(chéng)然，在審美的過(guò)程中，如果滿眼都是盡態(tài)極妍、亭亭玉立、婀娜多姿的美好事物，那么這樣的審美必然是流于表面的。然而在高中散文閱讀教學(xué)中，審美輸出簡(jiǎn)單化、程式化、片面化的問(wèn)題卻十分嚴(yán)重。在散文教學(xué)中，諸多教師總是將美的事物講述得頭頭是道、淋漓盡致。例如在散文閱讀教學(xué)中，面對(duì)一些關(guān)于文章之美的問(wèn)題時(shí)，很多教師往往會(huì)直截了當(dāng)?shù)貙?biāo)準(zhǔn)答案提供給學(xué)生“參考”，更有甚者便是直接將自己的審美感受強(qiáng)加于學(xué)生。這些教師總是以為將美的東西“一絲不掛”地赤裸呈現(xiàn)在學(xué)生面前，他們就能夠猶如醍醐灌頂一般頃刻頓悟到美的真諦。然而現(xiàn)實(shí)往往是殘酷的，這些被強(qiáng)行灌輸“美”的學(xué)生，往往只能人云亦云地侃侃而談，但卻并不知道什么才是真正的美。一言以蔽之，在高中散文閱讀審美教學(xué)中，很多教師所采用的程式化教學(xué)模式，正成功地培養(yǎng)著審美境界極高的答題機(jī)器，而并沒(méi)有培養(yǎng)出有血有肉、能思善辯的優(yōu)秀學(xué)生。

（二）閱讀教學(xué)中對(duì)審美要素的把握不足

著名的法國(guó)雕塑藝術(shù)家曾感嘆道：“世界上并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！庇纱丝梢?jiàn)，在審美教育中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的能力，往往比告訴學(xué)生“這就是美”要重要得多。當(dāng)然要想擁有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，其前提條件就是要準(zhǔn)確把握審美的要素。從本質(zhì)上講，審美的特性主要有直覺(jué)性、情感性、愉悅性三點(diǎn)，這也是審美的基本要素。審美直覺(jué)是對(duì)審美對(duì)象的整體把握，而審美情感則是對(duì)客觀美的體驗(yàn)和態(tài)度的外顯，審美愉悅則是對(duì)狹隘功利性的超越和對(duì)于生命力的追求。在高中散文閱讀審美教學(xué)中，教師自然應(yīng)該從以上三個(gè)方面入手，切實(shí)引導(dǎo)學(xué)生把握審美要素，并逐漸形成良好的審美能力。但是在教學(xué)實(shí)際中，很多教師往往卻忽略了審美要素的完全滲透，其大多將審美教學(xué)停留在了直覺(jué)審美這一層面。這就好比我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生欣賞《蒙娜麗莎》時(shí)，僅僅讓學(xué)生得到“她很優(yōu)雅”“她的微笑很迷人”這樣淺薄的認(rèn)知，卻沒(méi)有讓學(xué)生明晰蒙拉麗莎神秘微笑背后所蘊(yùn)藏的復(fù)雜情感，也沒(méi)有使學(xué)生獲得愉快的美感享受。

（三）審美教學(xué)缺乏個(gè)性

審美個(gè)性是個(gè)體具有獨(dú)特性、傾向性和相對(duì)穩(wěn)定的本質(zhì)性的心理特征、精神面貌、實(shí)踐行為的總和，審美個(gè)性是個(gè)體差異性的直觀表現(xiàn)。著名的文學(xué)巨擘莎士比亞也曾對(duì)審美個(gè)性做了相關(guān)的闡釋，他告訴讀者“一千個(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆雷特”。誠(chéng)然在審美過(guò)程中，我們既然與大眾審美保持一定的同一性而避免自己過(guò)于離經(jīng)叛道，同時(shí)也應(yīng)該保持自身獨(dú)特的審美傾向、審美取向及審美標(biāo)準(zhǔn)以使自己不至于湮沒(méi)在茫茫人海之中。總之，審美是“智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山”的事情，在廣袤無(wú)垠的美學(xué)世界中足以容下無(wú)數(shù)自由的靈魂。在高中散文閱讀教學(xué)中，尊重學(xué)生審美的差異性，引導(dǎo)學(xué)生從不同維度、不同視域、不同層面的審視事物則是其審美教育的根本。然而在教學(xué)實(shí)際中，審美標(biāo)準(zhǔn)化問(wèn)題卻異常嚴(yán)重，這大概是受應(yīng)試教育標(biāo)準(zhǔn)化思想的影響所致。但在新時(shí)期的高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師同仁就務(wù)必要以刮骨療傷、壯士斷臂的精神勇于用猛藥?kù)畛琉馀f疾。

二、高中語(yǔ)文散文閱讀審美教學(xué)的突破

上文我們主要論述了高中散文閱讀審美教學(xué)現(xiàn)目前所面臨的困窘之境。正所謂“不破不立”，在新時(shí)期我們就需結(jié)合相關(guān)問(wèn)題，勇于進(jìn)行教學(xué)改革創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)，力爭(zhēng)將高中散文閱讀審美教學(xué)帶上嶄新的臺(tái)階。

（一）破除程式化教學(xué)，多維度審美

正如上文所言，審美如果囿于一隅，那么必然會(huì)一葉障目不見(jiàn)泰山。在高中語(yǔ)文散文閱讀審美教學(xué)中，教師至少應(yīng)該讓學(xué)生從“正反”兩個(gè)層面去審視美，在有條件的情況下，教師甚至可以組織學(xué)生進(jìn)行小組探究學(xué)習(xí)，并鼓勵(lì)學(xué)生從多個(gè)維度去審美。

例如在閱讀散文《荷塘月色》的過(guò)程中，教師就應(yīng)該讓學(xué)生從不同的視角去審美文章中的美。此文章雖然通過(guò)大量的篇幅描寫(xiě)了一個(gè)靜謐安適、悠然自得情境，也描繪了“像亭亭的舞女的裙”“如一粒粒的明珠”“如碧天里的星星”“如剛出浴的美人”等美得不可方物的景色。但我們回過(guò)頭去看文章的第一句話則能夠了解到作者不滿現(xiàn)實(shí)，渴望自由，想超脫現(xiàn)實(shí)而又不能的復(fù)雜的思想感情。由此我們也能夠感受到，作者之所以能夠感受到月光下那平日里毫不新奇的荷塘無(wú)盡的美感，其是源于作者對(duì)黑暗、壓抑現(xiàn)實(shí)的憎惡。至此，我們就大致完成了最淺顯的審美了。在高中散文閱讀教學(xué)中，為了引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行辯證的審美思考，那么教師就應(yīng)該創(chuàng)設(shè)合理的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行更加深層次的思考。譬如教師可以創(chuàng)設(shè)以下問(wèn)題：

1.文章在描寫(xiě)美麗景色的同時(shí)也穿插了“一個(gè)人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺(jué)是個(gè)自由的人”“這時(shí)候最熱鬧的，要數(shù)樹(shù)上的蟬聲與水里的蛙聲;但熱鬧是它們的，我什么也沒(méi)有”，請(qǐng)辯證分析作者所表達(dá)的復(fù)雜情感。

2.文章開(kāi)頭寫(xiě)到“這幾天心里頗不寧?kù)o”，后面又描寫(xiě)了大量的靜景，請(qǐng)問(wèn)這表達(dá)了作者怎樣的情感。

總之，在高中語(yǔ)文散文閱讀審美教學(xué)中，教師一定要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多層次的思考。

（二）實(shí)施情感教育，增強(qiáng)審美體驗(yàn)

審美體驗(yàn)是我們面對(duì)美好事物的精神享受，這是一種透過(guò)心理反饋機(jī)制所獲得的情感體驗(yàn)。在高中語(yǔ)文散文閱讀審美教學(xué)中，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生的審美體驗(yàn)，具有十分重要的意義。于教學(xué)實(shí)際中，為使學(xué)生獲得更佳的情感體驗(yàn)，那么教師就需要尊重學(xué)生的情感需要，積極實(shí)施情感教育，讓學(xué)生從枯燥乏味的文字游戲中解脫出來(lái)，并使自身與作者產(chǎn)生共情。例如在教學(xué) 《故都的秋》時(shí)，為了真正讓學(xué)生獲得良好的情感體驗(yàn)，教師大可先將煩瑣的文章分析置于一邊，而讓學(xué)生充分結(jié)合自身的生活經(jīng)驗(yàn)，深刻體會(huì)作者的思鄉(xiāng)之情。

（三）實(shí)施個(gè)性化教學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生曲徑通幽

審美最高層次的目標(biāo)不是取悅別人而是愉悅自我。簡(jiǎn)言之，審美并不是單純?yōu)榱烁Q探客觀事物的美，而是為了透過(guò)各種各樣的美使自身的精神世界得到充盈。當(dāng)然審美愉悅是具有個(gè)體差異的，因?yàn)椴煌娜司秤霾煌?、心境不一，?duì)于相同的事物的審美感受也自然不盡相同。在高中語(yǔ)文散文閱讀審美教學(xué)中，教師應(yīng)該尊重學(xué)生不同的審美需求，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)閱讀散文讓自己的精神更加充實(shí)、讓自己的靈魂更加自由。為了達(dá)到上述目標(biāo)，在教學(xué)實(shí)際中，教師就應(yīng)該擺脫應(yīng)試教育標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)的束縛，營(yíng)造開(kāi)放包容的教學(xué)情境，讓學(xué)生彼此交流自己獨(dú)有的審美感受，從而增強(qiáng)學(xué)生的審美愉悅。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，散文是高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的重點(diǎn)。在高中散文閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生審美能力，提高學(xué)生的閱讀水平，從而促進(jìn)學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]王志平.從“應(yīng)然”到“實(shí)然”——探究高中語(yǔ)文散文閱讀教學(xué)的審美困境與突破[J].中學(xué)課程輔導(dǎo)（教師通訊），2017（9）.

[2]林清蓉.高中散文閱讀教學(xué)的審美困境及應(yīng)對(duì)策略[J]. 中學(xué)語(yǔ)文·大語(yǔ)文論壇（下旬），2017（10）.