陳鵬

摘 要：中國自古以來，已經(jīng)有5000多年的歷史，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在一代一代的相傳以及繼承中，得到良好的進步以及發(fā)展。作為新時代的學(xué)，生應(yīng)了解我國傳統(tǒng)文化，發(fā)展傳統(tǒng)文化。教師可以在小學(xué)的語文德育教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化，有利于對小學(xué)生思想美德進行培養(yǎng)，讓學(xué)生認識到傳統(tǒng)文化對自身發(fā)展的價值。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;小學(xué)語文德育;教學(xué)實踐

教育體制的不斷改革，教學(xué)方式也呈現(xiàn)出多樣化的特征，要使得學(xué)生對語文教學(xué)魅力更加了解，可以讓學(xué)生熟悉我國傳統(tǒng)文化。將傳統(tǒng)文化知識融入到小學(xué)語文德育教學(xué)中來，使得學(xué)生對傳統(tǒng)文化知識精髓熟練掌握，了解統(tǒng)文化對自己思想道德培養(yǎng)的重要性，可增強學(xué)生愛國主義情懷。

1 傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文德育教學(xué)中的重要性

傳統(tǒng)文化屬于歷史遺產(chǎn)之一，作為學(xué)生有義務(wù)了解并積極發(fā)揚傳統(tǒng)文化，因此，學(xué)校應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的良好的道德水平，并讓教師參與對學(xué)生的教導(dǎo)，可以將小學(xué)語文教材作為學(xué)生道德水平以及傳統(tǒng)文化熟悉的依據(jù)，加強日常的教育，提升學(xué)生對傳統(tǒng)文化的思想認識。小學(xué)語文課程屬于知識層面相對較為廣泛的學(xué)科，不僅可以訓(xùn)練學(xué)生的語言水平，同時在語文教材中融入較多的精神道德思想以及價值觀等內(nèi)容，這對小學(xué)語文德育教學(xué)的開展提供幫助。在小學(xué)德育教學(xué)中，傳統(tǒng)文化蘊含著人文精神以及各種價值觀，特別是小學(xué)教材中的散文以及古詩詞中不僅有愛國主義情懷、愛國英雄，還包括中華民族優(yōu)秀的歷史進程，這對培養(yǎng)學(xué)生思想道德水平提升極大幫助[1]。

2 傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文德育教學(xué)中的實踐

2.1古詩詞文化的德育教學(xué)實踐

古詩詞在傳統(tǒng)文化發(fā)展中扮演中關(guān)鍵角色，通常詩人在進行古詩詞創(chuàng)作中會根據(jù)自身境遇以及當時背景等創(chuàng)作詩歌，通過古詩詞學(xué)習(xí)，學(xué)生可以了解古人思想以及優(yōu)秀品質(zhì)，這對提升自身的思想道德能力以及水平有較大幫助。但是由于古詩詞相對現(xiàn)代漢語來說，更加晦澀難懂，因此教師應(yīng)在古詩詞教育上需加強對學(xué)生的引導(dǎo)，使得學(xué)生對古詩詞文化理解更加透徹[2]。

從《飲湖上初晴后雨》等小學(xué)語文詩歌教學(xué)中，教師應(yīng)讓學(xué)生明確詩歌的意義，這種傳統(tǒng)文化需要我們這一代積極的參與文化繼承，保障傳統(tǒng)文化得到更好的繼承。《飲湖上初晴后雨》這是描寫西湖美景的詩，作者蘇軾擔任杭州通判期間。與朋友在西湖邊上飲酒。詩人便飽覽了西湖上晴和雨兩種不同的風光。這首詩歌創(chuàng)作背景是熙寧四年，蘇軾被貶官，主要是因為作者反對王安石變法。從詩歌中可以看出作者當時心態(tài)，被貶陰霾已經(jīng)成為過去，作者本人樂觀通達的心態(tài)，可以積極面對一切不如意，并在生活中觀察大自然的美好。

2.2創(chuàng)建良好教學(xué)環(huán)境

傳統(tǒng)節(jié)日文化的德育教學(xué)實踐，教師在開展傳統(tǒng)文化教學(xué)過程中，應(yīng)了解學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熟悉以及了解程度。由于傳統(tǒng)文化相對比較生澀，學(xué)習(xí)起來難度相對較高等，因此教師應(yīng)改變自己的思維模式，改變傳統(tǒng)的德育教學(xué)模式，為傳統(tǒng)文化教學(xué)提供良好環(huán)境。教師在向?qū)W生進行傳統(tǒng)文化知識的教導(dǎo)期間，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生思考，明確傳統(tǒng)文化核心價值觀思想以及內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣，會更加融入傳統(tǒng)文化的語文德育課堂教學(xué)中，使得語文德育課堂的教學(xué)質(zhì)量得到有效保證。例如《望天門山》的教學(xué)中，教師可以運用多媒體或是計算機看屏幕上顯示天門山的照片，學(xué)生在觀察天門山的時候形成自己獨一無二的見解，教師再將照片導(dǎo)入詩歌教學(xué)，學(xué)生在自己思考的前提下，根據(jù)教師的指導(dǎo)，對詩歌理解更加深刻，使得教師可以在創(chuàng)建良好的詩歌環(huán)境下，培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)詩歌文化的鑒賞習(xí)慣。

2.3與實際教學(xué)聯(lián)系

教師在語文德育教學(xué)期間，應(yīng)與學(xué)生加強交流，并在教學(xué)中完善教學(xué)方式，在讓學(xué)生對書本中傳統(tǒng)文化的了解基礎(chǔ)上，延伸課外關(guān)于德育教學(xué)傳統(tǒng)文化，應(yīng)以實際生活作為教學(xué)方式完善的形式之一，提升學(xué)生對傳統(tǒng)知識的樂趣[3]。教師可以結(jié)合實際生活以及情境，將生活中與傳統(tǒng)文化習(xí)慣的內(nèi)容融入語文德育教學(xué)中。并積極引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生學(xué)會觀察自身生活關(guān)于傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，例如傳統(tǒng)的風俗習(xí)慣、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)節(jié)日等。

3 結(jié)語

小學(xué)語文德育教學(xué)，可以為培養(yǎng)學(xué)生良好思想道德水平可以提供極大便利，教師可以通過在教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化知識，使得學(xué)生具備正確的思想觀念。小學(xué)語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透，學(xué)生可以了解傳統(tǒng)文化的重要價值以及重要性，可是由于傳統(tǒng)文化本身學(xué)習(xí)難度較大，教師應(yīng)積極完善教學(xué)方式，為學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化創(chuàng)建美好教學(xué)環(huán)境，提升學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解，并通過教師在課堂上的不斷指導(dǎo)以及引導(dǎo)，使得學(xué)生的思想道德水平以及愛國主義精神得到良好的培養(yǎng)。

參考文獻

[1]馬靜. 延續(xù)文化根脈堅守文化自信 ——試論傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透[J]. 中外交流， 2018， 000（010）：111.

[2]吳永前. 探析中華傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的意義與實踐路徑[J]. 課外語文， 2018， 000（001）：156-156.