尹方明

摘 要 我國社會以及科技的不斷發(fā)展需要大量的人才，除了專業(yè)科學(xué)技術(shù)之外，社會對人才人文精神也越來越重視。古詩詞作為我國的傳統(tǒng)文化瑰寶，有著極大的傳承意義與價值，因此，詩詞的教育對目前的大多數(shù)教師來說都是資格問題。本文就語文古詩詞教學(xué)策略做出了具體的分析與闡述。

關(guān)鍵詞 小學(xué)語文；古詩詞教學(xué)；意境美

中圖分類號：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1002-7661（2019）06-0187-01

小學(xué)階段是學(xué)生人生觀、價值觀、世界觀形成的最初階段，如果有良好的引導(dǎo)，學(xué)生就能形成較好的三觀。因此，小學(xué)階段的古詩詞教學(xué)格外重要，教師必須采用各種新型教學(xué)方法，因材施教，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)古詩詞的魅力，從而真正的愛上我國的傳統(tǒng)文化，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

一、小學(xué)階段語文古詩詞教學(xué)的重要意義

對于任何階段的學(xué)生來說，語文都是其他科目的基礎(chǔ)，小學(xué)階段也是如此。小學(xué)階段是學(xué)生從家庭教育真正轉(zhuǎn)向?qū)W校教育為主、家庭教育為輔的重要階段，語文在其中更是扮演著引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識世界、認(rèn)識生活的重要角色。古詩詞是我國傳統(tǒng)文化的寶貴精華，引導(dǎo)小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞，有助于學(xué)生理解我國的傳統(tǒng)文化，有利于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。對于小學(xué)語文教師來說，古詩詞教學(xué)能夠為學(xué)生日后的學(xué)習(xí)打下學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的同時也保護(hù)了學(xué)生的想象力，間接的促進(jìn)了學(xué)生的創(chuàng)新能力，有利于學(xué)生的全面發(fā)展。目前來說，我國對人才的要求越來越高，一線代課教師除了要保證學(xué)生掌握課堂知識，也要通過各種方式培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，為國家輸送合格的人才。小學(xué)語文中的古詩詞教學(xué)是教師的關(guān)注難點之一，引導(dǎo)學(xué)生理解古詩詞本身的意境與美，對學(xué)生各個方面的發(fā)展都有間接的幫助。因此，小學(xué)語文教師必須重視古詩詞的教學(xué)，特別要引導(dǎo)學(xué)生理解古詩詞中的各種意境、寓意，讓學(xué)生能夠真正理解古詩詞，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞時有美的感受。

二、小學(xué)古詩詞教學(xué)中所存在的問題

（一）為考試而進(jìn)行教學(xué)。古詩詞是小學(xué)教學(xué)中的必學(xué)重點之一，在考試中也占有一定的分值。并且，小學(xué)階段考試考察古詩詞的方式大多數(shù)默寫，有著教師為了卷面成績的優(yōu)秀很有可能只安排學(xué)生背誦重點古詩詞，而疏忽古詩詞意義以及意境等方面的講解。這可能造成學(xué)生學(xué)習(xí)完古詩詞仍然是“知其然而不知其所以然”，學(xué)生只達(dá)到了默寫的程度，卻沒有理解古詩詞中各種美的意境以及感受。這種“填鴨式”的教學(xué)方式對學(xué)生的發(fā)展極為不利，極易引起學(xué)生的抵觸情緒，嚴(yán)重的話可能對導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)心理。

（二）采用不恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)方式。有著教師意識到了古詩詞教學(xué)的重要性，也明白不能進(jìn)行“填鴨式”的教育，但是他們在講解時所采用的方式仍然可能不得要領(lǐng)。古詩詞對于小學(xué)階段的學(xué)生來說是有一定難度的，對他們來說這是一種以前他們從未了解過的知識體系，對于古詩詞的學(xué)習(xí)、理解是完全建立在教師的引導(dǎo)方式上。有一部分教師在進(jìn)行教學(xué)時采用了不合理的引導(dǎo)方式，也可能導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)“知其然而不知其所以然”的情況。

（三）忽略古詩詞中特有的意境。意境在我國古詩詞中有著特殊的地位，鑒賞古詩詞最重要的一部分就是欣賞古詩詞中的意境美。有著教師由于小學(xué)生的理解能力較弱，就不愿意為學(xué)生講解古詩詞中特有的意境美，僅僅翻譯其中存在的重難字、重點句等，認(rèn)為小學(xué)生沒有鑒賞古詩詞的必要，這種方式下極有可能出現(xiàn)學(xué)生學(xué)完一篇古詩詞仍然不知道其中描述的是一個怎樣的場景。這種情況極大的限制了學(xué)生的想象力，不利于學(xué)生的全面發(fā)展。

三、小學(xué)語文教師引導(dǎo)學(xué)生理解意境美的新型方式

意境是一種說不清摸不著的東西，很多情況下需要學(xué)生自己去“悟”，所以在古詩詞的教學(xué)中，教師的引導(dǎo)顯得格外重要。隨著科技的不斷發(fā)展，我國的教育方法也有了各種各樣的創(chuàng)新，因此，教師在引導(dǎo)學(xué)生理解古詩詞中的意境時，就有了更多的選項。

（一）利用多媒體技術(shù)，為學(xué)生“再現(xiàn)”古詩詞中的意境

多媒體技術(shù)現(xiàn)在已經(jīng)應(yīng)用到我國的大多數(shù)學(xué)校中。在古詩詞教學(xué)中，多媒體技術(shù)的存在能夠更直觀、更有效的展現(xiàn)古詩詞中描繪的場景，通過視覺、聽覺兩個途徑給學(xué)生直接的刺激，有利于學(xué)生對古詩詞的意境展開聯(lián)想。多媒體技術(shù)展現(xiàn)的情景有利于學(xué)生理解古詩詞，但同時較為直觀的刺激也容易限制學(xué)生的想象力，教師在講解的過程中要注意把握其中的度，最大限度的發(fā)揮多媒體技術(shù)的優(yōu)勢。

（二）以話劇表演的形式激發(fā)學(xué)生的想象力

古詩詞中的意境美是很難通過教師的語言傳遞到學(xué)生腦海中的，因此，教師需要讓學(xué)生參與到課堂中，才能真正的讓學(xué)生理解古詩詞中的意境。小學(xué)語文教學(xué)中“一言堂”的現(xiàn)象極為普遍，這直接導(dǎo)致了學(xué)生出現(xiàn)有問題不敢問，有想法不敢說的現(xiàn)象。因此，教師在進(jìn)行古詩文的教學(xué)中，需要讓學(xué)生成為課堂的主體，而話劇表演的形式就極為合適。學(xué)生將古詩文中所描述的情景用話劇的形式表演出來，既能加深自己對古詩文的理解，也有助于自己體會古詩文其中的意境。

古詩文中的意境美不能僅憑教師用語言表達(dá)，更需要學(xué)生親身體會，才能真正的理解其中的美妙。因此，教師在教學(xué)過程中要注意以學(xué)生為主體，采用各種新型的教學(xué)方式，幫助學(xué)生理解古詩文中的意境美。

四、結(jié)束語

小學(xué)階段是一個學(xué)生學(xué)習(xí)生涯的基礎(chǔ)階段，小學(xué)語文更是學(xué)生學(xué)習(xí)一切知識的基礎(chǔ)，小學(xué)語文，特別是古詩詞的教學(xué)，在學(xué)生的整個學(xué)習(xí)生涯中有著極其重要的地位。因此，教師必須重視古詩詞的教學(xué)，更要用合理的方式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生理解其中的意境美。

參考文獻(xiàn)：

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