高曉娟 袁都
[摘 要]為了提高大學(xué)生的馬克思主義理論素養(yǎng),高校開設(shè)了馬克思主義理論課并且取得了一定的成效,但是由于種種主客觀的原因,理論課的實(shí)效性偏低。所以如何增強(qiáng)馬克思主義理論課的實(shí)效性,成為當(dāng)前一個(gè)備受關(guān)注的問題。本文旨在分析高校馬克思主義理論課存在的問題以及制約性因素,針對這一問題力爭從多角度提出相應(yīng)的解決措施。
[關(guān)鍵詞]高校;馬克思主義理論課;實(shí)效性
[中圖分類號(hào)]G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A
作為當(dāng)代中國的主流意識(shí)形態(tài),黨和國家制定路線、方針、政策的指導(dǎo)思想,馬克思主義理論在我們?nèi)粘I钪械闹匾允遣谎远鞯?,新時(shí)代的大學(xué)生必須認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論,所以提升馬克思主義理論課程的實(shí)效性非常重要。
1 高校馬克思主義理論課教學(xué)存在的問題
1.1 馬克思主義理論課內(nèi)容“重疊化”“理論化”
根據(jù)調(diào)查問卷顯示有59.01%的大學(xué)生認(rèn)為現(xiàn)行的馬克思主義理論課的內(nèi)容與中學(xué)的知識(shí)有所重疊。不管是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)還是馬克思主義哲學(xué),這種情況都存在。其實(shí),不僅課程中的部分內(nèi)容具有相似性,而且課程與課程之間也有所相似。這樣以來,很多學(xué)生在課堂中聽到相似的內(nèi)容就缺乏新鮮感,學(xué)習(xí)積極性不高,從而降低了這門課程的實(shí)效性。作為我們國家的主流意識(shí)形態(tài),馬克思主義理論內(nèi)容應(yīng)該體現(xiàn)于各門各類中。除了“重疊化”之外,在問卷調(diào)查中有65.72%的在校大學(xué)生覺得馬克思主義理論課的相關(guān)教材方面,不夠生動(dòng),過于“理論化”。教科書中的內(nèi)容將馬克思主義理論編寫成了乏味的原理,在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中,沒有生動(dòng)的例子可以吸引學(xué)生,導(dǎo)致學(xué)生失去學(xué)習(xí)的趣味。
1.2 馬克思主義理論課的教學(xué)方式單一
根據(jù)調(diào)查問卷顯示有66.78%的大學(xué)生認(rèn)為馬克思主義理論課的教學(xué)方式單一,只單單采用最為傳統(tǒng)的講授法。多數(shù)教師只用口頭語言把馬克思主義理論課教科書上的“干巴巴”的原理講授出來。首先,單一的講授法在實(shí)際的運(yùn)用過程中,不能夠激發(fā)學(xué)生的注意力以及學(xué)習(xí)的興趣;其次,不利于啟發(fā)學(xué)生的思維以及引導(dǎo)學(xué)生的想象力;再次,采用這種傳統(tǒng)的講授方式,會(huì)使得課堂缺乏靈活性,阻礙了學(xué)生保持相對持久的學(xué)習(xí)興趣,這樣的話,學(xué)生自主學(xué)習(xí)馬克思主義理論課的主動(dòng)性不強(qiáng),在課堂上就不會(huì)聽老師的講課,更不用說在課下自覺地完成老師所布置的課堂作業(yè)。這樣自然會(huì)削弱馬克思主義理論課的實(shí)效性。
1.3 學(xué)生學(xué)習(xí)缺乏自覺性,主體地位不明顯
根據(jù)調(diào)查問卷顯示有56.54%的大學(xué)生認(rèn)為如果馬克思主義理論課的老師不點(diǎn)名的話,確定要去上課,其余的大學(xué)生要么是偶爾去,要么就是根本不去,從到課的情況來看,學(xué)生并不是主動(dòng)去上課,而是被迫的;另外在課堂上的表現(xiàn)情況,從調(diào)查結(jié)果來看只有46.64%的大學(xué)生上課認(rèn)真聽講并且記筆記,其余的學(xué)生要么是只聽講,要么是邊聽邊做自己的事,甚至還有的只顧做自己的事根本不聽講,從中也可以看出,很多學(xué)生并不是“我要學(xué)”而是“要我學(xué)”。除此之外,在調(diào)查問卷中有57.24%的大學(xué)生僅僅認(rèn)為學(xué)習(xí)馬克思主義理論課是為了期末考試可以拿到相應(yīng)學(xué)分,從這個(gè)認(rèn)知來看,很多學(xué)生態(tài)度不端正,沒有學(xué)習(xí)理論課的自覺性;有42.05%的大學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)馬克思主義理論課的目的在于入黨,考公務(wù)員,考研。由此也可以看出大學(xué)生的實(shí)用主義比較突出,學(xué)習(xí)馬克思主義理論課都是抱有一定的目的,缺少自覺性。
2 高校馬克思主義理論課教學(xué)實(shí)效性的制約因素
首先,教育環(huán)境。從社會(huì)環(huán)境來看:一方面,我國正處于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)時(shí)代,市場經(jīng)濟(jì)的弊端難免會(huì)影響社會(huì),比如個(gè)人主義、利己主義、享樂主義、金錢至上觀念等導(dǎo)致許多人一味地追求金錢,功名等而不關(guān)心國家政治,不重視馬克思主義理論這一國家主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)的宣傳。另一方面,我們宣傳強(qiáng)化馬克思主義理論的方法不當(dāng),也會(huì)影響馬克思主義理論課實(shí)效性。與此同時(shí),有很多人對馬克思主義理論的宣傳存在叛逆心理,自身很排斥馬克思主義理論。從學(xué)校環(huán)境來看:一方面,有些高校的領(lǐng)導(dǎo)和教師本身就不注重馬克思主義理論的教育,從而導(dǎo)致學(xué)校教育風(fēng)向整體上偏向理科,而有所忽視文科,“重災(zāi)區(qū)”便是政治學(xué)和哲學(xué)。另一方面,高校在馬克思主義理論教學(xué)方面,物力,財(cái)力等方面投入不夠。
其次,教育主體。一方面,從師資隊(duì)伍來講,講授馬克思主義理論課程的一些老師,在自己的教授領(lǐng)域沒有相對的自豪感以及職業(yè)成就感,同時(shí)有一部分老師還缺乏責(zé)任心,對待教學(xué)態(tài)度不認(rèn)真。另一方面,對于馬克思主義課程,有些老師學(xué)習(xí)這個(gè)專業(yè)不是心甘情愿的,相反是無奈的,所以多年后從事馬克思主義理論課的教學(xué)只不過僅僅是一份謀生工作而已。
最后,教育客體。從學(xué)生的學(xué)習(xí)角度來講,根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生本身對馬克思主義理論這門課程缺乏一定的興趣,在學(xué)習(xí)中沒有動(dòng)力。這主要是兩個(gè)方面的原因,一方面,現(xiàn)在的高等院校,將馬克思主義理論這門課程作為公共課程,而這門課程的好壞對其專業(yè)的發(fā)展并無影響,對將來的工作也沒有什么影響,所以學(xué)生覺得這門課程并非那么重要;而對于哲學(xué)以及政治專業(yè)方面的學(xué)生來講,有些學(xué)生是從其他專業(yè)調(diào)劑過來,自身對于這門課的學(xué)習(xí)沒有多大興趣。另一方面,學(xué)生在上大學(xué)之前雖然都接觸過思想政治課,但是不管是初中還是高中都不是很重視政治課,學(xué)生多是應(yīng)付考試,很多知識(shí)只是死記硬背,根本就不重視馬克思主義理論課,缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力。
3 增強(qiáng)高校馬克思主義理論課實(shí)效性的舉措
3.1 優(yōu)化課程設(shè)置,完善教育內(nèi)容
首先,在課程設(shè)置與內(nèi)容安排上,要改進(jìn)完善,實(shí)現(xiàn)科學(xué)化。調(diào)整課程內(nèi)容,合理規(guī)避重復(fù)。在這一方面,國家教育部已經(jīng)著手改革。但是,因?yàn)轳R克思主義理論本來是一個(gè)整體,只不過對于社會(huì)現(xiàn)象的分析,馬克思主義經(jīng)典作家往往采取的是多思維、多角度、多學(xué)科的綜合分析法。設(shè)想如果將其人分為幾部分,顯然是不科學(xué)的,所以是不是可以考慮將幾門馬克思主義理論課融為一體,這需要進(jìn)一步研究與分析。當(dāng)然,除此之外還可以使得馬克思主義理論課的內(nèi)容更加貼近生活,貼近大學(xué)生的實(shí)際,這樣便可以使得理論與實(shí)踐聯(lián)系更加密切,可以有效提高學(xué)生運(yùn)用理論分析現(xiàn)實(shí)問題,解決現(xiàn)實(shí)問題的能力。其次,要融匯原理于具體問題中。改進(jìn)教科書的編寫,就得突破以往教科書的“理論化”現(xiàn)象,使得教科書不僅僅是只講原理,更為重要的是將一些基本理論融匯于現(xiàn)實(shí)的具體問題中去。這樣的話,便使得馬克思主義成了“活生生的東西”,而不是純理論。對于馬克思主義理論來說,重要的不是體系,重要的是分析問題的方法。如果離開問題單單只講方法的話,那馬克思主義理論就只能是抽象的東西,所以必須將原理融匯于具體問題中,使得原理“有血有肉”。如今,在這個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化以及政治多極化的時(shí)代,出現(xiàn)了很多新問題,這些新問題的解決離不開馬克思主義理論,更離不開我們?nèi)ミ\(yùn)用馬克思主義理論去分析解決這些問題,因此馬克思主義理論課的教材書更應(yīng)該體現(xiàn)這方面的內(nèi)容。
3.2 “玩轉(zhuǎn)”多種教學(xué)方法
首先,堅(jiān)持擇優(yōu)性原則。第一,講授法。通過課堂的教學(xué),使學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)主義改革開放是決定中國命運(yùn)的重大決策,是新時(shí)期最鮮明的特征,深刻理解和把握社會(huì)主義改革和對外開放理論的基本觀點(diǎn),了解當(dāng)今中國社會(huì)主義改革和對外開放實(shí)踐的基本特點(diǎn)和要求。第二,多媒體教學(xué)法。馬克思主義理論課的教師可以將社會(huì)主義改革與對外開放的相關(guān)內(nèi)容制作成PPT,可以搜集相關(guān)圖片、音頻、視頻等,將所學(xué)知識(shí)用這些多媒體手段傳遞給學(xué)生,使學(xué)生更有激情地學(xué)習(xí)改革開放的相關(guān)內(nèi)容。其次,堅(jiān)持綜合性原則。馬克思主義理論課的教師在授課過程中,不能單單依賴一種教學(xué)方法,更不能僅僅只采用一種固定的教學(xué)模式來使學(xué)生獲取知識(shí),而應(yīng)該海納百川,把各種教學(xué)方法加以綜合運(yùn)用。一般說來,講授一堂課應(yīng)該以一兩種方法為主,再輔之其他的方法,使這些方法相得益彰,相互配合,從而合力發(fā)揮最大優(yōu)勢。最后,堅(jiān)持相關(guān)性原則。馬克思主義理論課的教師在運(yùn)用教學(xué)方法的過程中會(huì)受到各種因素的影響,在這個(gè)時(shí)候,教師就應(yīng)該“趨利避害”,盡可能地抓住有益的因素,避開不利的因素。比如,在授課過程中采用討論法相對比較費(fèi)時(shí),但是討論法卻可以很大程度上激發(fā)學(xué)生的興趣。如果有充分的教學(xué)時(shí)間,采用討論法即可,但是如果教學(xué)時(shí)間很緊張的話,那只能采取更為適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。
3.3 受教育者應(yīng)增強(qiáng)自覺性,體現(xiàn)主體性
首先,要落實(shí)大學(xué)生的主體地位。落實(shí)大學(xué)生的主體地位即馬克思主義理論課教師在教學(xué)的過程中注意培養(yǎng)學(xué)生的“主人翁”意識(shí),即在聽課的過程中自我學(xué)習(xí),自我提高,從而提高自身運(yùn)用理論分析問題解決問題的能力,以便可以將所學(xué)知識(shí)內(nèi)化為自身的品質(zhì),外化為良好的行為 。馬克思主義理論課的教師應(yīng)該意識(shí)到每個(gè)學(xué)生都是不一樣的,尊重他們的差異性,積極引導(dǎo)學(xué)生“化被動(dòng)為主動(dòng)”,提高學(xué)生自身的主體地位,使學(xué)生們積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性。主觀能動(dòng)性是個(gè)體自覺地而不是被動(dòng)地去從事某些活動(dòng)的心理意向,自主探究性的學(xué)習(xí)活動(dòng)需要學(xué)生充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性。如今,打破舊的學(xué)習(xí)方式是馬克思主義理論課教學(xué)改革的核心任務(wù)之一,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,既是時(shí)代的發(fā)展對馬克思主義理論課教師的要求,也是創(chuàng)新教育的關(guān)鍵之所在。其次,要端正學(xué)習(xí)態(tài)度,增強(qiáng)自覺主動(dòng)性。大學(xué)生自身應(yīng)該端正學(xué)習(xí)態(tài)度,認(rèn)真對待馬克思主義理論課。因?yàn)轳R克思主義生命力強(qiáng)大,意義深遠(yuǎn):一方面無產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的世界觀和方法論是馬克思主義所提供的,并且其能夠指引無產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行科學(xué)的運(yùn)動(dòng),另一方面馬克思主義還具有的功能是改造世界。馬克思曾指出“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界” ,所以馬克思主義在認(rèn)識(shí)世界的基礎(chǔ)上尤其注重改造世界,其三,馬克思主義能夠指導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)。所以說,馬克思主義至關(guān)重要。馬克思主義理論課的開設(shè)對大學(xué)生來說也同樣是至關(guān)重要的,往大了說與黨、國家利益目標(biāo)一致,往小了說可以指導(dǎo)自己的三觀。因此,大學(xué)生必須端正學(xué)習(xí)態(tài)度,增強(qiáng)自覺性主動(dòng)性。
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