摘 要：當(dāng)今社會(huì)有關(guān)品德教育的問(wèn)題呼聲越來(lái)越高，開(kāi)展品德教育就成為語(yǔ)文改革的必經(jīng)之路，而且品德教育也是語(yǔ)文素質(zhì)教育中的重中之重，因此在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要將品德教育融入課堂教學(xué)中，以實(shí)現(xiàn)既培養(yǎng)學(xué)生的樂(lè)觀態(tài)度和進(jìn)取精神，又培養(yǎng)他們的奉獻(xiàn)精神和愛(ài)國(guó)精神。不斷地訓(xùn)練融入品德教育和引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生思想共鳴，勃發(fā)思想浪潮，實(shí)現(xiàn)在語(yǔ)文教學(xué)中品德教育的融入。

關(guān)鍵詞：品德教育;語(yǔ)文教學(xué);融入

中圖分類(lèi)號(hào)：G63? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1673-9132（2019）23-0096-01

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2019.23.086

學(xué)生的品德教育應(yīng)非常重要，尤其是處于青春期的初中生，正是人生觀價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，其品德修養(yǎng)的培養(yǎng)尤其不能忽視。初中語(yǔ)文教材節(jié)選的課文，以高透明度、高形象化來(lái)引起學(xué)生的激情與興趣，以高度的思想性和藝術(shù)性來(lái)表現(xiàn)語(yǔ)言的魅力，同時(shí)文章中也傳達(dá)著作者內(nèi)心的情感，而這些情感會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一定的影響，能激起他們對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)中華文化的熱愛(ài)。

在初中語(yǔ)文教學(xué)中，融入品德教育，尚存在諸多問(wèn)題，如：教師不能在課堂上將品德教育和語(yǔ)文教學(xué)相結(jié)合，不能結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況因材施教，不能引起學(xué)生的興趣等。如何將品德教育完美地融入到課堂中，可從如下著手。

一、語(yǔ)言訓(xùn)練是融入品德教育的好方法

語(yǔ)文教師可在語(yǔ)言文字訓(xùn)練中穿插思想教育知識(shí)，將思想教育與語(yǔ)言訓(xùn)練混合融入，離開(kāi)語(yǔ)言文字的思想教育是單調(diào)的，缺乏思想教育知識(shí)的語(yǔ)言文字也沒(méi)有靈動(dòng)性。在今后的教材選擇中，選擇文質(zhì)兼美、強(qiáng)化思想性的文章成為了重點(diǎn)，而且需要被選文章中多以生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)各種具體化的物體，需要蘊(yùn)含作者的思想和反映高尚的道德情操。學(xué)生要從語(yǔ)文課文的組成元素字、詞開(kāi)始學(xué)習(xí)，教師要從旁啟發(fā)學(xué)生體驗(yàn)作者遣詞造句的方法，如此讓學(xué)生親身感知文章作者所帶來(lái)的思想與情境，讓他們?nèi)缟砼R其境般，以此達(dá)到事半功倍的效果。使活生生的形象深印在學(xué)生的腦海里，進(jìn)而使學(xué)生的思想情感從根本上潛移默化地受到熏陶。

二、引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生共鳴，勃發(fā)思想浪潮

一篇優(yōu)秀的文章，是寄托情感很好的載體，學(xué)會(huì)朗讀文章能體驗(yàn)到情感帶來(lái)的樂(lè)趣，教師要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘并運(yùn)用它們，而指導(dǎo)學(xué)生朗讀就是不錯(cuò)的方法。指導(dǎo)學(xué)生朗讀就是幫助學(xué)生理解課文的過(guò)程，讓學(xué)生用激蕩的情感語(yǔ)調(diào)反復(fù)誦讀課文，在不經(jīng)意間對(duì)作者的情感產(chǎn)生共鳴，引導(dǎo)學(xué)生思考，拓寬對(duì)事物的認(rèn)知范圍，同時(shí)使學(xué)生既能陶冶情操，又能體驗(yàn)文章的優(yōu)美。在教學(xué)過(guò)程中，教師可以生活細(xì)節(jié)為點(diǎn)，聚點(diǎn)為線(xiàn)，連線(xiàn)成面，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作熱情，讓他們以新的認(rèn)知和態(tài)度參加各種活動(dòng)，更加注重對(duì)事物的觀察，學(xué)會(huì)了解人類(lèi)與生態(tài)之間的平衡關(guān)系，更深層次地理解品德對(duì)一個(gè)人的重要性。教師可以有序地引導(dǎo)學(xué)生去觀察、尋找事物的本質(zhì)，從中受到啟發(fā)，進(jìn)而形成一種習(xí)慣。這樣，自然而然就能寫(xiě)出感人的文章。而如今的學(xué)生們都不愛(ài)參加家務(wù)勞動(dòng)，又加上家中長(zhǎng)輩的嬌慣，想要形成一種習(xí)慣顯得特別困難。所以，我們要著重培養(yǎng)他們的勞動(dòng)觀念，使他們養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣，學(xué)會(huì)與人相處，理解別人、尊重別人，同時(shí)以訓(xùn)練為手段開(kāi)展一系列的組織活動(dòng)。比如在班上組織包餃子活動(dòng)，起初，教師要帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)在勞動(dòng)的過(guò)程中相互合作，讓學(xué)生通過(guò)活動(dòng)既能體驗(yàn)到做家務(wù)的辛苦和樂(lè)趣，又能理解和體諒父母的辛苦，更能培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)。定期組織野外觀察活動(dòng)，讓學(xué)生記錄四季的變化，從小培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然的情感，以日記的形式記錄每天的思想變化，在這個(gè)過(guò)程中，他們的思想更靈活，更容易接受良好的品德教育。

三、實(shí)踐性的思想教育可使課堂生動(dòng)化

在課堂上，教師需以教材為輔，啟發(fā)為目的，實(shí)踐為根本來(lái)使學(xué)生更易接受，讓學(xué)生們既能領(lǐng)悟思想，還可傾訴情感，最后通過(guò)相互借鑒實(shí)現(xiàn)共力作用，使課堂更加生動(dòng)有趣。而且作文教學(xué)滲透著師者的德育情懷，在教學(xué)中德育不僅是閱讀中的任務(wù)，也是思想凝聚的助推器，我們可以在實(shí)踐的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生觀察、分析能力，最后能夠?qū)κ挛镉凶约旱囊?jiàn)解，讓學(xué)生們運(yùn)用書(shū)面語(yǔ)言和有組織的結(jié)構(gòu)來(lái)再現(xiàn)事物，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的思想品德觀。學(xué)生們?cè)诮?jīng)過(guò)課堂中的感悟以及重現(xiàn)事物來(lái)打下夯實(shí)的基礎(chǔ)，同時(shí)輔之以各種濃厚的思想，將情感和學(xué)習(xí)相結(jié)合，品德教育會(huì)慢慢滲透到學(xué)生的日常生活習(xí)慣中。

四、創(chuàng)新教學(xué)，強(qiáng)化德育觀念

在不斷發(fā)展的人類(lèi)歷史進(jìn)程中，人們對(duì)精神生命媒介的要求也越來(lái)越高，更加注重德育的發(fā)展。所以，在今后的教學(xué)過(guò)程中，教師要勇于創(chuàng)新，為學(xué)生們創(chuàng)設(shè)更好的道德情境，使學(xué)生可以體驗(yàn)到情境所帶來(lái)的沖撞，形成自己對(duì)事物的獨(dú)特認(rèn)知，還可讓學(xué)生融于情境、陶冶心靈、培育良知、追求自我，更學(xué)會(huì)如何品論文章。在此過(guò)程中，學(xué)生道德觀念也得到培養(yǎng)。因此，創(chuàng)新教學(xué)不僅強(qiáng)化學(xué)生的德育，也有益于學(xué)生培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。教育的任務(wù)不僅是傳播已有的知識(shí)，而且重視個(gè)人潛質(zhì)的開(kāi)掘與發(fā)現(xiàn)。所以，為了更好地將德育滲透到語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中，作為教師應(yīng)該因材施教，獨(dú)辟蹊徑，利用好學(xué)科本身特點(diǎn)，整合語(yǔ)文教學(xué)思想，創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境，讓學(xué)生能夠更真實(shí)地表達(dá)情感。

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[責(zé)任編輯 谷會(huì)巧]

作者簡(jiǎn)介：梁守冉（1975.11— ），男，漢族，甘肅古浪人，高級(jí)教師，研究方向：初中語(yǔ)文教學(xué)。