楊艷

摘 ?要：通過分析藝術(shù)傳媒和網(wǎng)絡(luò)化特點，深入討論兩者強強聯(lián)合的發(fā)展前景。消費者的消費經(jīng)歷一般會有五個步驟：問題認知，方案評估，購買決策和購后行為。以此為基礎(chǔ)分析網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)點和藝術(shù)傳媒相互結(jié)合后會帶來怎樣效果。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò);藝術(shù)傳媒;強強聯(lián)合;發(fā)展

隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的快速發(fā)展，我們的日常生活在受到數(shù)字化與網(wǎng)絡(luò)化影響的同時，也使得媒體的傳播手段也日新月異，同時有效的把傳統(tǒng)媒體與新媒體融合在了一起，并賦予了藝術(shù)新的內(nèi)涵。在一定程度上促進了網(wǎng)絡(luò)媒體時代之下藝術(shù)設(shè)計作品的產(chǎn)生。原始社會的人們不知道藝術(shù)叫作什么。因為原始社會這個藝術(shù)沒有詞語概念。當(dāng)時人們長時間勞動中，鍛煉靈巧的雙手，發(fā)展思維與審美觀念。在這個基礎(chǔ)上，隨著精神的需求，創(chuàng)造了各種各樣的藝術(shù)。以史前洞穴壁畫為例說明原始藝術(shù)是社會現(xiàn)實的反映。原始男人喜愛狩獵動物，反映原始社會的生存方式。原始人認為動物為美，把現(xiàn)實中的動物動作畫在洞穴上。還有，原始人首飾包括獸牙、貝殼、骨針等沒有價值的東西，但是他們認為這個東西是美的。這個證明原始人長期勞動而生存中，發(fā)展腦的思維與審美意識，只是剛剛開始的。原始藝術(shù)是非常價值的東西，值得現(xiàn)代藝術(shù)接受者欣賞，甚至感受精神的愉快。是的，藝術(shù)鑒賞是藝術(shù)本身作為對象，接受者作為主體，通過多元審美意識來積極能動與再創(chuàng)造活動。審美是藝術(shù)鑒賞重要的地位。如果沒有審美意識，何必談藝術(shù)？

把網(wǎng)絡(luò)信息傳播比成傳媒業(yè)的“新貴”，一點兒也不過分。當(dāng)今時代重視信息、崇尚高效、追求自由，而網(wǎng)絡(luò)是最符合受眾需求的工具。隨著電子計算機及互聯(lián)網(wǎng)的日益普及，網(wǎng)絡(luò)媒體以全新姿態(tài)躋身于傳媒業(yè)，憑借自身的諸多優(yōu)勢脫穎而出，迅速成為人們心中的“寵兒”。就“新聞”而言，網(wǎng)絡(luò)帶給它的，不僅有傳統(tǒng)媒體不可比擬的全新形式，更有觀念上的更新和體制上的換代。在這里，我把網(wǎng)絡(luò)媒體的優(yōu)勢概括為“全、快、鮮、活”四個字。

而這里不得不提到藝術(shù)傳媒經(jīng)濟這個名詞，藝術(shù)傳媒經(jīng)濟構(gòu)建于不同的經(jīng)濟學(xué)理論和分析方法之上，致力于研究經(jīng)濟和金融力量如何影響藝術(shù)傳媒體系和藝術(shù)傳媒組織，是新聞傳播學(xué)與經(jīng)濟學(xué)相交叉而形成的一門新興學(xué)科，它以傳播學(xué)和經(jīng)濟學(xué)、管理學(xué)理論為基礎(chǔ)，深入研究傳媒領(lǐng)域比較突出的經(jīng)濟與管理問題。從藝術(shù)傳媒產(chǎn)業(yè)的發(fā)展可以看出，研究藝術(shù)傳媒對于理論和實踐都具有重要的指導(dǎo)和實踐意義，這是藝術(shù)傳媒經(jīng)濟發(fā)展的重要推動力量，也是為什么要研究藝術(shù)傳媒經(jīng)濟學(xué)的意義所在。所以在新經(jīng)濟環(huán)境下，藝術(shù)傳媒經(jīng)濟該怎樣和網(wǎng)絡(luò)強強聯(lián)合呢？我國目前正處于互聯(lián)網(wǎng)信息時代的快速發(fā)展時期，隨著計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展，藝術(shù)傳媒產(chǎn)業(yè)作為信息傳輸擴散的重要途徑，不僅在政治上能夠宣傳我國政治形象、提升我國的國際地位，而且在經(jīng)濟上還能夠?qū)τ谝龑?dǎo)消費者需求，減少市場信息不對稱，監(jiān)督市場經(jīng)濟的道德信用等方面發(fā)揮著無可替代的重要作用。目前我國正處于信息化快速發(fā)展的重要時期，藝術(shù)傳媒經(jīng)濟的發(fā)展帶來前所未有的機遇。

新媒體藝術(shù)的影響力和穿透力絕不可以忽視，媒體藝術(shù)的發(fā)展將會影響我們潛意識的思想行為，更有甚者會影響到我們的娛樂生活、文化生活、日常生活等各方面。媒體藝術(shù)與網(wǎng)絡(luò)相結(jié)合有可能在某種程度上會因泛濫出現(xiàn)一些極端的人和思想，但任何一種文化復(fù)興和文明的進步都會經(jīng)歷正負兩極排斥的過程，優(yōu)勝劣汰，去其糟粕留其精華是文明進步的必然規(guī)律。媒體藝術(shù)與網(wǎng)絡(luò)的結(jié)合不可遏制的美好的潮流，我們必定堅持信念、堅定立場，完成這個時代賦予我們改造媒體藝術(shù)的使命，我堅信會在將來創(chuàng)造出全新的奇跡。

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