王臻英

【摘要】散文在初中語(yǔ)文課本中占有很大的比例，在實(shí)際教學(xué)中，學(xué)生們卻因?yàn)槠洫?dú)特的寫(xiě)作形式在閱讀中出現(xiàn)種種問(wèn)題。本文將從朗讀、寫(xiě)作層次、情感態(tài)度與價(jià)值觀等層面對(duì)初中語(yǔ)文散文教學(xué)進(jìn)行簡(jiǎn)要的思考與探究，以期提高散文教學(xué)的效率，提升學(xué)生的閱讀水平。

【關(guān)鍵詞】初中散文教學(xué);朗讀;寫(xiě)作層次;情感態(tài)度與價(jià)值觀

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

散文是一種抒發(fā)真情實(shí)感、寫(xiě)作方式靈活的文學(xué)體裁。廣義的散文是指詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇以外的所有具有文學(xué)性的散行文章;狹義的散文是指文藝性散文，它是一種以記敘或抒情為主，取材廣泛、筆法靈活、篇幅短小、情文并茂的文學(xué)樣式。初中課本中的散文多數(shù)是指狹義的散文。散文在初中語(yǔ)文課本中占有很大的比例，在實(shí)際教學(xué)中，學(xué)生們卻因?yàn)槠洫?dú)特的寫(xiě)作形式在閱讀中出現(xiàn)種種問(wèn)題，以致散文雖“形散而神不散”，但學(xué)生學(xué)習(xí)散文之后則是“形散且心散”。在本文中，我重點(diǎn)探究初中語(yǔ)文課本中的散文教學(xué)方法，目的在于提高散文教學(xué)的效率，提升學(xué)生的閱讀水平。

一、散文教學(xué)的思考

提到散文，學(xué)生們自然會(huì)聯(lián)想到它那優(yōu)美的意境、生動(dòng)的語(yǔ)言和豐富的情感。在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，散文則以“猶抱琵琶半遮面”的美感沁人心脾，散文教學(xué)是在不知不覺(jué)中，讓我們師生享受著美感。作為語(yǔ)文教師，提高學(xué)生的閱讀水平和文化底蘊(yùn)，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣是我們義不容辭的責(zé)任，但在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，散文教學(xué)卻存在著諸多問(wèn)題。

首先，忽視散文的朗讀導(dǎo)致學(xué)生情感的淡漠。散文語(yǔ)言優(yōu) 美、朗朗上口，教師首先要指導(dǎo)學(xué)生朗讀，只有在充分朗讀的前提下，學(xué)生才能被散文的真情實(shí)感所感染，才能達(dá)到心靈的共鳴;與此同時(shí)，在有些具有特殊時(shí)代背景的散文教學(xué)中，教師忽視了文章寫(xiě)作背景，導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法真正了解那個(gè)年代人們的心意。

其次，學(xué)生無(wú)法理解散文的神韻導(dǎo)致在閱讀實(shí)踐中無(wú)所適從。散文的特點(diǎn)是“形散而神不散”，教師往往重視散文的語(yǔ)言美，忽視了因“形”見(jiàn)“神”，最終導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法欣賞散文的神韻之美，以致“隨波逐流”“亂成一片”，因此教師指導(dǎo)學(xué)生理清散文的寫(xiě)作層次極為重要。

再次，忽視學(xué)生自身情感的延伸和升華，導(dǎo)致德育目標(biāo)不能很好地落實(shí)。散文寫(xiě)作本身是作者自我心意的吐露，學(xué)生首先是在通讀全文的前提下把握文章的情感基調(diào)，同時(shí)最終能把作者的情感遷移到自己的身上，達(dá)到與作者的情感產(chǎn)生共鳴，陶冶自身的情操。但是，很多教師在情感教學(xué)方面大多止步于文章的主旨層面，導(dǎo)致學(xué)生自始至終都沒(méi)有走出文本，達(dá)到自我情感的延伸與升華。

最后，教師沒(méi)有恰當(dāng)?shù)姆椒ㄖ笇?dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生散文學(xué)習(xí)不得法。如今多媒體等新技術(shù)的濫用，使很多教師成了幻燈片的“奴隸”，語(yǔ)文課堂上圖解或肢解文意，弱化了學(xué)生的想象力和語(yǔ)言能力的培養(yǎng)。

針對(duì)散文教學(xué)中的諸多問(wèn)題，我們有必要探究一下散文的教學(xué)方法。

二、初中散文教學(xué)方法的探究

（一）重視散文朗讀，把握文章情感

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》閱讀目標(biāo)要求義務(wù)教育階段的學(xué)生要達(dá)到：“具有獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感，學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。”教師在平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中要特別注重學(xué)生的情感體驗(yàn)。在教師的朗讀指導(dǎo)下，學(xué)生一般會(huì)在多次朗讀文本的過(guò)程中，基本能夠與作者寄托于散文中的情感產(chǎn)生共鳴，并在此基礎(chǔ)上生成對(duì)文本的審美情感體驗(yàn)。例如在教授朱自清的《春》一課時(shí)，教師可以要求學(xué)生用歡快輕柔的語(yǔ)調(diào)進(jìn)行朗讀，朗讀的方式不拘一格，可以全班齊讀，也可以指名朗讀等。讓學(xué)生在反復(fù)朗讀中體味朱自清筆下恬美而生機(jī)勃勃的春天，感受愜意和諧的情感氛圍，最終達(dá)到身臨其境的“自我”境界。

（二）把握散文寫(xiě)作層次，理清寫(xiě)作思路

與初中語(yǔ)文課本中表達(dá)方式單一而且內(nèi)容集中的一般記敘文和議論文不同 ，散文具有“形散而神不散”的特點(diǎn)?！靶紊ⅰ敝傅氖巧⑽娜〔氖謴V泛自由，不受時(shí)間和空間的限制，表現(xiàn)手法不拘一格?！吧癫簧ⅰ眲t是指：散文所要表達(dá)的主題、情緒、意蘊(yùn)明確而集中。因?yàn)樯⑽牡倪@一特點(diǎn)，所以在散文教學(xué)中，文章的寫(xiě)作層次至關(guān)重要，理清層次是學(xué)生把握散文之神的重要途徑。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)寫(xiě)作順序及文章線索準(zhǔn)確把握散文的寫(xiě)作層次，從而領(lǐng)會(huì)寫(xiě)作思路和寫(xiě)作意圖，把握作品主題尤為必要。教師應(yīng)提綱挈領(lǐng)、分清主次，讓學(xué)生整體把握文章的寫(xiě)作層次。

以魯迅的《藤野先生》為例：文本主要講述作者懷著尋求救國(guó)救民真理的一腔熱血去日本東京留學(xué)，當(dāng)作者目擊了東京清國(guó)留學(xué)生的醉生夢(mèng)死，燃起了到別的地方去看看的欲望，隨后作者離開(kāi)東京轉(zhuǎn)而到了仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)，這是散文的主體。作者著重描寫(xiě)了藤野先生對(duì)自己無(wú)微不至的關(guān)懷和孜孜不倦的教誨，而這正是作者棄醫(yī)從文的開(kāi)始：作者在學(xué)醫(yī)時(shí)看到了“映畫(huà)”中麻木不仁的同胞，意識(shí)到醫(yī)學(xué)只能解救國(guó)人的肉體，只有精神的改良才能拯救貧弱的中國(guó)。從形式看，文章的時(shí)間和空間的跨度都很大，顯得雜亂無(wú)章，但以“我”的情感變化為線索這一角度切入文章，學(xué)生會(huì)一下子豁然開(kāi)朗。因此在《藤野先生》的教學(xué)中，教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生把握文章的情感線索，并深入掌握線索的作用，從而加深對(duì)文章主旨的領(lǐng)會(huì)和對(duì)寫(xiě)作手法的理解。

（三）抓住文章細(xì)節(jié)，體味作者情感

散文中極具感染力能引起讀者心靈共鳴的往往是散文的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，因此教師在散文教學(xué)中，應(yīng)主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生抓住文章的細(xì)節(jié)描寫(xiě)并共同細(xì)細(xì)品味這些細(xì)節(jié)。以朱自清的《背影》為例，文章三次著重描寫(xiě)父親的背影最終讓作者四次流淚的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，尤其以父親翻爬月臺(tái)為我買(mǎi)橘子的這一細(xì)節(jié)，讓學(xué)生深深感受到作者與父親之間那份濃厚的親情以及我對(duì)父親的深深懷念。

（四）情感的延伸和升華

眾所周知，文章是作者心意的流露，而讀者則是以自己的經(jīng)驗(yàn)和視角在欣賞文本，因此散文閱讀是心與心的交流與碰撞，散文教學(xué)最終應(yīng)達(dá)到讓學(xué)生走出文本，完成情感的延伸與升華，從而達(dá)到陶冶情操與自我升華的德育目標(biāo)。以《秋天的懷念》為例，本文寫(xiě)了史鐵生因雙腿致殘打亂了作者原本生龍活虎、絢麗多彩的芳華年代，因而變得喜怒無(wú)常。而他的母親也已經(jīng)病入膏肓，但她卻始終瞞著兒子，一直鼓勵(lì)自己的兒子要好好活著。母親的猝然離去，讓作者體會(huì)到生命的意義，因此寫(xiě)了本文來(lái)懷念自己的母親。在課堂上，對(duì)于情感教學(xué)，我們不能僅僅止步于此，更要將本文的情感延伸升華到學(xué)生自己的生活體驗(yàn)當(dāng)中。教師應(yīng)采取循循善誘的方法，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想自己的生活實(shí)際大膽地談?wù)?，或?lián)系以前學(xué)過(guò)的散文進(jìn)行對(duì)比交流，使學(xué)生能從作者對(duì)母親的深?lèi)?ài)和懷念里，體會(huì)到作者對(duì)生活的樂(lè)觀和自信;同時(shí)，教師也可以在課后作業(yè)中，要求根據(jù)文章情感，聯(lián)系生活實(shí)際寫(xiě)寫(xiě)自己的感受，讓學(xué)生課堂討論的思想萌芽留于紙上，讓學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀得到進(jìn)一步的升華！

總而言之，“教學(xué)有法，但無(wú)定法，貴在得法?！币陨仙⑽慕虒W(xué)的方法只是本人近年來(lái)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的小結(jié)，難免存在紕漏和瑕疵，怎樣讓學(xué)生用最好的方法學(xué)習(xí)散文達(dá)到最佳的閱讀效果，筆者將在今后的教學(xué)歷程中繼續(xù)思考與探究?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”！