何洋洋

摘 要 文章從“用戶在加工雙語(yǔ)詞典詞條信息時(shí)調(diào)取某些信息而忽略其他信息的標(biāo)準(zhǔn)是什么”這一問(wèn)題出發(fā)，抽離出用戶和編者兩大詞典活動(dòng)主體，以“交際詞典學(xué)”和“認(rèn)知詞典學(xué)”的理論為依據(jù)，將詞典交際納入到關(guān)聯(lián)理論“明示推理”交際的框架下，進(jìn)而分析編者編輯詞條的明示過(guò)程和用戶加工詞條的推理過(guò)程，從而為最初提出的問(wèn)題提供了解釋，即用戶在使用雙語(yǔ)詞典的過(guò)程中選擇調(diào)取的詞條信息都是能夠達(dá)到語(yǔ)境效果、具有關(guān)聯(lián)的信息。

關(guān)鍵詞 關(guān)聯(lián)理論 詞典交際 語(yǔ)境效果 心力

對(duì)任何一部詞典來(lái)說(shuō)，正文詞條永遠(yuǎn)是最主要的組成部分，也是衡量一部詞典編纂水平最重要的參考。詞條中包含釋義、語(yǔ)法信息、搭配信息、例證等，這些信息相對(duì)獨(dú)立而又密切聯(lián)系，形成對(duì)條目詞的完整解釋。有詞典學(xué)研究者對(duì)這些獨(dú)立的組成部分進(jìn)行研究，如研究詞典的釋義方法，如何完善釋義，進(jìn)而提高詞典的編纂質(zhì)量等。我們關(guān)心的則是，詞典用戶在查閱雙語(yǔ)詞典中相對(duì)獨(dú)立的某一詞條時(shí)，經(jīng)歷了什么樣的認(rèn)知過(guò)程，即用戶從詞條中調(diào)取的是哪些信息，為什么調(diào)取這些信息，而不是其他信息，我們將其稱為用戶加工詞條信息的認(rèn)知過(guò)程。梳理這一過(guò)程無(wú)論對(duì)用戶使用詞典還是詞典編者編纂詞典都具有啟發(fā)意義。

一、 雙語(yǔ)詞典中詞條信息的內(nèi)容及特征

雙語(yǔ)詞典詞條中收錄的信息類型相對(duì)固定，但又因詞典的規(guī)模、對(duì)象、目的等不同而在具體信息的收錄上有所不同。章宜華等在《當(dāng)代詞典學(xué)》（章宜華，雍和明2008）164-170中將雙語(yǔ)詞典詞條中的信息分為以下幾類：

1. 詞目及詞頭注釋，包括： 詞目詞的類別、詞頭的功能信息和詞頭注釋信息;

2. 語(yǔ)法信息注釋，包括詞類標(biāo)注和句法信息等;

3. 搭配信息注釋，包括語(yǔ)法搭配和詞匯搭配;

4. 釋義與例證;

5. 參見(jiàn)信息，包括反義信息、同義信息、相關(guān)信息、拼寫(xiě)變體、屈折變化、縮略語(yǔ)詞和名稱變體;

6. 附加成分，如用法說(shuō)明、語(yǔ)義辨析、提示信息、同音詞等。這一分類囊括了雙語(yǔ)詞典中可能收錄的大部分信息類型，當(dāng)然，因?yàn)樵~典的差異，有些詞典可能未收錄部分信息，也可能收錄的信息超過(guò)這些，不一而足。本文就以上述信息為例，首先對(duì)詞條信息的特征進(jìn)行分析，以便之后從認(rèn)知的角度對(duì)其進(jìn)行解讀。

（1） 詞條信息主要滿足詞典使用者的解碼和編碼需求

雙語(yǔ)詞典的主要功能是幫助詞典用戶進(jìn)行解碼和編碼。首先，用戶在閱讀或者翻譯過(guò)程中遇到生詞時(shí)，往往會(huì)求助于外漢詞典，使用外漢詞典中的譯解直接理解原文或者翻譯原文;其次，當(dāng)用戶學(xué)習(xí)了某個(gè)單詞或短語(yǔ)，但不知道如何使用單詞或短語(yǔ)生成句子時(shí)，也會(huì)求助于外漢詞典;最后，當(dāng)用戶寫(xiě)作時(shí)，想要表達(dá)某個(gè)意思卻又不知道用外語(yǔ)怎么表達(dá)時(shí)，往往會(huì)求助于漢外詞典。第一種情況下詞典主要發(fā)揮解碼功能，而第二種情況和第三種情況中詞典則發(fā)揮編碼功能。

（2） 詞條信息的加工是先拆解后組合的過(guò)程

每一個(gè)詞條信息都是以“條目詞+”的組合形式出現(xiàn)并供用戶使用的，即詞條中的信息都是以條目詞為基礎(chǔ)，加上其他信息;而用戶在加工詞條時(shí)也不是對(duì)詞條整體進(jìn)行加工的，而是調(diào)取詞條中提供的、自己未知的信息進(jìn)行組合。比如《大俄漢詞典》любить這一詞條中的“люблю， любишь”是любить一詞的變位信息，可以形式化描寫(xiě)為“любить+變位信息”;“① кого-что，愛(ài)，愛(ài)戴”，這一信息可以形式化描寫(xiě)為：“любить+接格信息+譯解”。因此，詞典用戶對(duì)詞條信息的調(diào)取都是“條目詞+”的組合形式，+后面可能同時(shí)有幾類信息才能滿足用戶的需求。

（3） 詞條信息的加工可分為對(duì)照和使用兩種形式

我們認(rèn)為，詞典用戶在查閱詞條時(shí)，對(duì)詞條信息主要通過(guò)兩種形式的加工——對(duì)照和使用來(lái)調(diào)取所需信息。

對(duì)照信息的例子是，當(dāng)用戶碰到любить一詞時(shí)，不確定該詞怎么讀，或者寫(xiě)作時(shí)不確定該詞怎么寫(xiě)，于是他就需要去詞典的любить詞條確認(rèn)該詞的音標(biāo)信息和詞形信息;當(dāng)他不確定該詞的接格信息，也可通過(guò)詞典確認(rèn)。按照我們之前的分析，用戶的已知信息就是“любить的詞形（當(dāng)詞形不確定時(shí)，也是模糊的，只能靠其他方式找到詞條位置）+模糊的其他信息”，而詞條信息的作用就是驗(yàn)證模糊信息是否正確。一般情況下，詞典用戶在對(duì)照信息時(shí)只有證實(shí)和否定自己的判斷兩種結(jié)果。

使用詞條信息可以根據(jù)解碼和編碼的功能分為三種情況。

第一種情況，當(dāng)碰到я люблю тебя這句話需要理解，即解碼信息時(shí)，已知я和тебя的意思，需要知道люблю的意思，就要去詞典中找到любить詞條，詞條信息將補(bǔ)充你心里詞庫(kù)中空缺的部分，讓你知道любить的意思。假設(shè)此時(shí)你已知的信息只有“любить詞形+一人稱變位形式”，那么你在查閱詞條時(shí)需要尋找的信息至少應(yīng)該包括“詞類標(biāo)注+接格信息+釋義+修辭信息”，詞條中的其他信息，如例證等可能對(duì)你理解這句話也有幫助，你也在瀏覽詞條的過(guò)程中調(diào)取并整合加工這些信息才能得出這句話的意思。

第二種情況，在編碼時(shí)，你想用любить一詞造句，那么詞條信息將補(bǔ)充你用于造句可能需要的搭配、語(yǔ)法等信息，即你的已知信息是любить一詞，那么你的未知信息至少應(yīng)該包括：“詞類標(biāo)注+變位信息+接格信息+修辭信息+釋義+搭配信息+配價(jià)信息”，還要加上該句中其他詞的詞條信息才能生成一個(gè)正確的句子。

第三種情況，當(dāng)你想要用俄語(yǔ)說(shuō)出“我愛(ài)你”這句話時(shí)，就要求助漢俄詞典，詞典的詞條信息會(huì)補(bǔ)充你所需要的相關(guān)詞形、語(yǔ)音、語(yǔ)法、搭配等信息。以核心詞“愛(ài)”為例，你的已知信息是“愛(ài)”這個(gè)漢字，未知信息至少包括“любить的詞形+詞類標(biāo)注+變位信息+接格信息+修辭信息+釋義+搭配信息+配價(jià)信息”，你首先要從眾多的俄語(yǔ)等值詞中找出最合適的俄語(yǔ)詞，然后再經(jīng)歷上述的造句過(guò)程。在使用漢外詞典時(shí)，外語(yǔ)詞形的選擇至關(guān)重要，往往需要修辭信息、例證信息、語(yǔ)義辨析等才能做出正確選擇。詞典用戶在使用信息時(shí)往往將已知信息和詞條中提供的、相對(duì)于他的未知信息整合加工，解決自己的實(shí)際問(wèn)題。

二、 交際和認(rèn)知視角下的雙語(yǔ)詞典編纂與使用

我們分析詞條信息的內(nèi)容和特征是從詞典用戶的角度出發(fā)的，側(cè)重于詞典的使用，但詞典的編纂也是詞典活動(dòng)的重要方面，而詞典編纂的主體則是詞典編者，編者是決定詞典質(zhì)量最重要的因素。用戶所加工的詞條信息正是編者提供的內(nèi)容。兩者之間是否存在某種程度的互動(dòng)呢？

早在2001年，雍和明在《詞典交際論——關(guān)于詞典本質(zhì)問(wèn)題的再探討》一文中就提出了“詞典交際論”。“交際詞典學(xué)在對(duì)‘詞典工具論和‘詞典語(yǔ)篇論分析的基礎(chǔ)上，以交際學(xué)研究中的過(guò)程派的觀點(diǎn)為其基本框架，提出詞典交際的理論模式，將詞典看作是詞典編者與用戶之間相互作用的信息交流和傳輸系統(tǒng)?！保ㄕ乱巳A，雍和明2007）31-32詞典交際論的提出還有一個(gè)更為宏大的詞典學(xué)背景，那就是詞典學(xué)中“用戶視角（user's perspective）”的崛起，這涉及更為宏觀的詞典交際，包括詞典用戶的反饋和詞典的修訂等，不過(guò)這些都不在本文探討的范圍之內(nèi)，“詞典交際論”對(duì)本文的意義在于： 將編者和用戶抽象為交際雙方作為詞典交際的基礎(chǔ)。

上文我們已經(jīng)結(jié)合例子說(shuō)明了詞典用戶加工詞條的幾種方式，但我們想要分析的是其認(rèn)知過(guò)程，即詞典用戶在加工詞條信息時(shí)，認(rèn)知層面發(fā)生的變化。詞典學(xué)的一個(gè)分支“認(rèn)知詞典學(xué)”的研究?jī)?nèi)容就包括：“a） 詞典潛在用戶的詞匯心理表征;b） 用戶查閱詞典的要求;c） 用戶查閱詞典的認(rèn)知心理過(guò)程;d） 用戶查閱詞典所使用的學(xué)習(xí)策略等。”（章宜華，雍和明2007）32本文的研究?jī)?nèi)容更接近于c），即用戶查閱詞典的認(rèn)知心理過(guò)程。關(guān)于詞典技能的研究中，也有人“研究查閱詞典的認(rèn)知過(guò)程”（章宜華2011）。這說(shuō)明，從認(rèn)知角度研究詞典學(xué)問(wèn)題有一定的依據(jù)。

交際詞典學(xué)和認(rèn)知詞典學(xué)為我們思考詞典學(xué)問(wèn)題提供了新的視角，這兩種理論都針對(duì)的是一般詞典學(xué)，自然也適用于雙語(yǔ)詞典。兩種理論對(duì)“用戶如何加工詞條信息”這一問(wèn)題的意義在于： 抽離出了詞典活動(dòng)的兩大主體——編者和用戶，為我們從認(rèn)知角度探討“用戶如何加工詞條信息”這一問(wèn)題提供了依據(jù)。

能否將“用戶如何加工詞條信息”這一問(wèn)題納入到一個(gè)理論框架內(nèi)進(jìn)行分析呢？上文提到，可以將詞典活動(dòng)看作是一種交際活動(dòng)，同時(shí)也可以從認(rèn)知角度思考詞典學(xué)問(wèn)題，二者的結(jié)合促使我們思考能否用關(guān)聯(lián)理論分析我們關(guān)心的“用戶如何加工詞條信息”的問(wèn)題？關(guān)聯(lián)理論本質(zhì)上是一種“認(rèn)知交際理論”，從認(rèn)知角度解釋人際交際（包括言語(yǔ)交際和非言語(yǔ)交際）的若干問(wèn)題。對(duì)于關(guān)聯(lián)理論是否能夠用于分析詞典學(xué)問(wèn)題，雍和明、彭敬（2013）指出：“關(guān)聯(lián)理論對(duì)詞典學(xué)家所從事的詞典理論和實(shí)踐工作具有直接的啟迪意義和應(yīng)用價(jià)值。它不僅涉及詞典和詞典信息本身，也涉及詞典用戶?！壁w彥春（2003）也認(rèn)為，關(guān)聯(lián)理論可用于認(rèn)知詞典學(xué)的研究，并指出：“認(rèn)知詞典學(xué)所關(guān)切的不僅是對(duì)詞的認(rèn)知，而且也會(huì)把詞匯信息的傳達(dá)看作是一個(gè)交際過(guò)程?！?/p>

至此我們已經(jīng)論證了詞典活動(dòng)是一種交際行為，可以從認(rèn)知角度進(jìn)行分析，為關(guān)聯(lián)理論應(yīng)用于詞典交際過(guò)程的分析掃除了理論上的障礙。接下來(lái)我們就要結(jié)合關(guān)聯(lián)理論的具體概念和詞典學(xué)的相關(guān)問(wèn)題對(duì)這一過(guò)程進(jìn)行描述。

三、 明示推理與詞條信息的傳遞與加工

當(dāng)接受了把詞典活動(dòng)看作是編者與用戶的一種交際行為這一前提，如何解釋關(guān)聯(lián)理論的一些核心概念，如： 明示推理交際（ostensive-inferential communication[1]）、認(rèn)知語(yǔ)境（cognitive context）、關(guān)聯(lián)原則（principle of relevance）、語(yǔ)境效果（contextual effect）、心力（processing effort）等，即如何用關(guān)聯(lián)理論的核心概念解釋詞典交際行為？由于關(guān)聯(lián)理論把交際看作是明示推理的過(guò)程，所以接下來(lái)我們將從詞典編者明示和詞典用戶推理兩個(gè)方面敘述關(guān)聯(lián)理論在詞典交際活動(dòng)中的應(yīng)用。雖然Sperber & Wilson（2008）56認(rèn)為：“推理型交際和明示是相同的過(guò)程，只是觀察的角度有所不同： 訊遞者（the communicator）的角度涉及明示，受訊者（the audience）的角度涉及推理?！钡珵榱藬⑹龇奖悖覀冞€是將其分開(kāi)來(lái)談，而且關(guān)聯(lián)、關(guān)聯(lián)原則、關(guān)聯(lián)推定（presumption of relevance）等概念在訊遞者和受訊者身上的分布各有側(cè)重，分開(kāi)來(lái)談會(huì)更清楚。

根據(jù)關(guān)聯(lián)理論，明示推理交際的基本流程應(yīng)該是： 訊遞者向受訊者傳遞明示刺激信號(hào)（ostensive stimuli），以完成傳信意圖（informative intentions）并借此完成交際意圖（communicative intention），而這個(gè)明示交際行為傳遞了一個(gè)推定（presumption），推定自己達(dá)到了優(yōu)化關(guān)聯(lián)（optimal relevance），受訊者根據(jù)該明示刺激信號(hào)進(jìn)行推理（inference）。推理的過(guò)程就是尋找關(guān)聯(lián)（relevance）的過(guò)程，方式為： 將新舊定識(shí)根據(jù)演繹規(guī)則和認(rèn)知語(yǔ)境（包括邏輯信息、百科信息和詞匯信息）在演繹設(shè)施（deductive device）中形成定識(shí)（assumption），定識(shí)在說(shuō)話人的認(rèn)知語(yǔ)境中具有關(guān)聯(lián)當(dāng)且僅當(dāng)它在該語(yǔ)境里具有某個(gè)語(yǔ)境效果時(shí)，關(guān)聯(lián)的大小與語(yǔ)境效果成正比，與心力成反比。語(yǔ)境效果分為語(yǔ)境蘊(yùn)涵（contextual implication）、增力（strengthening）和矛盾（contradictions）。如果從受訊者的角度來(lái)看，只要在推理過(guò)程中形成的定識(shí)具有語(yǔ)境效果，就能達(dá)成關(guān)聯(lián)，使訊遞者的傳信意圖變得互為顯明（mutual manifestness），識(shí)別交際意圖，順利完成交際。

以上對(duì)交際過(guò)程的描寫(xiě)基本上囊括了關(guān)聯(lián)理論的所有核心概念。下面，我們就結(jié)合詞典學(xué)的實(shí)際，在關(guān)聯(lián)理論的框架下對(duì)詞典的交際過(guò)程進(jìn)行刻畫(huà)。由于詞典交際的主要內(nèi)容是編者傳遞詞條信息及用戶加工詞條信息，因此，我們以雙語(yǔ)（俄漢、漢俄）詞典詞條信息的傳遞和加工為例對(duì)這一過(guò)程進(jìn)行闡述。

1. 詞典編者的明示過(guò)程

詞典交際與人際交際之間存在很多區(qū)別，這些區(qū)別既表現(xiàn)在明示過(guò)程中，也表現(xiàn)在推理過(guò)程中。明示過(guò)程中二者的第一個(gè)區(qū)別在于： 詞典交際是一種書(shū)面交際，編者是潛在的，與用戶并不處于一個(gè)物質(zhì)環(huán)境中，這就導(dǎo)致在關(guān)聯(lián)理論框架下對(duì)詞典交際認(rèn)知環(huán)境的定義有別于人際交際認(rèn)知環(huán)境的定義。關(guān)聯(lián)理論對(duì)后者的定義為：

一個(gè)人的全部認(rèn)知環(huán)境是其所處的物質(zhì)環(huán)境及其認(rèn)知能力的涵項(xiàng)。（Sperber & Wilson2008）41人際交際定識(shí)的構(gòu)建受物質(zhì)環(huán)境的制約，但詞典交際是一種書(shū)面交際，故我們認(rèn)為其物質(zhì)環(huán)境從編者角度看是詞典的可能用途，從用戶角度看是其可能借助于詞典從事的活動(dòng)，這其實(shí)是一個(gè)事物的兩個(gè)方面。編者針對(duì)詞典的可能用途決定詞典收錄的信息內(nèi)容，而詞典用戶也根據(jù)自己從事的具體活動(dòng)選擇某部詞典，當(dāng)文本內(nèi)容能夠或可能滿足詞典用戶時(shí)，我們便認(rèn)為編者和用戶共享了認(rèn)知環(huán)境。在這個(gè)共享的認(rèn)知環(huán)境中所有顯明的信息對(duì)編者和用戶來(lái)講都是互為顯明的。“共有突顯（mutualsafience）在這種默契合作中起著十分重要的作用，因?yàn)榫幱秒p方都認(rèn)為重要的詞匯屬性被共同重視起來(lái)，交際雙方達(dá)到高度的協(xié)調(diào)一致，信息交流就容易成功?！保S群英，章宜華2008）此處所說(shuō)的共有突顯與我們所說(shuō)的共享認(rèn)知環(huán)境類似。舉例來(lái)講，編者編纂了一部俄漢詞典，俄漢詞典的文本及可能的用途就是雙方共享的認(rèn)知環(huán)境，因?yàn)槎頋h詞典中的每個(gè)詞條信息對(duì)二者都是顯明的。而當(dāng)用戶想要使用俄漢詞典卻拿了一部漢俄詞典，漢俄詞典的編者與用戶就不共享一個(gè)認(rèn)知環(huán)境，交際就會(huì)失敗。

再來(lái)看一下對(duì)明示推理交際的定義，Sperber & Wilson的定義過(guò)于抽象，我國(guó)學(xué)者孟建鋼（2016）將定義修改為：“交際者生成一個(gè)同時(shí)傳遞交際意圖和信息意圖的行為刺激。該刺激使得聽(tīng)話者注意到交際者的交際意圖，進(jìn)而對(duì)其信息意圖進(jìn)行演繹性推理，從而實(shí)現(xiàn)最佳關(guān)聯(lián)?！毙薷倪^(guò)的定義兼顧了明示推理過(guò)程的推理方面，并且沒(méi)有改變?cè)x的意思，所以我們綜合兩種定義進(jìn)行敘述。

我們首先要確定詞典編者的交際意圖和傳信意圖是什么，在此基礎(chǔ)上才能對(duì)明示刺激信號(hào)進(jìn)行定義：

傳信意圖： 使定識(shí)之集合Ⅰ對(duì)受訊者顯明或更加顯明。（Sperber & Wilson 2008）60

交際意圖： 對(duì)受訊者和訊遞者互為顯明，后者具有該傳信意圖。（Sperber & Wilson2008）62具體到詞典編纂過(guò)程中，就能看出詞典交際與人際交際的第二個(gè)區(qū)別： 人際交際話語(yǔ)的意義可能是直顯表達(dá)的，也可能是委婉表達(dá)的，即包括隱含意義，而詞條信息都是通過(guò)直顯的方式表達(dá)的，這就導(dǎo)致對(duì)詞典編者交際意圖的界定與人際交際意圖的界定不同。結(jié)合“顯明”的定義，我們認(rèn)為，詞典編者的傳信意圖是——讓詞典用戶接受或可能接受詞典的文本為真，即讓其相信詞典的文本內(nèi)容;而詞典編者的交際意圖，即編者使你知道其傳信意圖的意圖是——詞條信息可拆解為不同信息以滿足你不同的需求。需要指出的是，此處我們所指的傳信意圖和交際意圖是傳遞詞條的意圖，而不是編寫(xiě)詞典的意圖。也就是說(shuō)，詞典編者編輯詞條信息，不僅想讓你認(rèn)為文本為真，而且想讓你認(rèn)識(shí)到這些信息其實(shí)是可以通過(guò)拆解組合的方式應(yīng)用到不同用途的，如果你不能認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，交際就不能算作成功。根據(jù)傳信意圖和交際意圖，結(jié)合明示刺激訊號(hào)的定義：

明示刺激訊號(hào)： 用以使一個(gè)傳信意圖互為顯明的刺激訊號(hào)。（Sperber & Wilson2008）171

刺激訊號(hào)可以是語(yǔ)碼也可以是人際交際的手勢(shì)、動(dòng)作等，具體到詞典中，我們認(rèn)為，詞典交際中編者的明示刺激信號(hào)就是詞條文本。因?yàn)樗瑫r(shí)符合明示刺激信號(hào)的兩個(gè)條件：“首先，它們必須吸引受訊者的注意力;其次，它們必須使受訊者的注意力集中在訊遞者的意圖上。”（Sperber & Wilson2008）172

關(guān)聯(lián)理論的核心概念是關(guān)聯(lián)原則，即交際關(guān)聯(lián)原則：

交際關(guān)聯(lián)原則： 每個(gè)明示的交際行為都傳遞了一個(gè)推定，推定自己達(dá)到了優(yōu)化關(guān)聯(lián)。（Sperber & Wilson2008）293

優(yōu)化關(guān)聯(lián)推定

（a） 相關(guān)明示刺激信號(hào)具有足夠關(guān)聯(lián)，值得受訊者付出心力去加工。

（b） 相關(guān)明示刺激信號(hào)是與訊遞者的能力和偏好相匹配的最為關(guān)聯(lián)的信號(hào)。（Sperber & Wilson2008）304

因此，如果我們認(rèn)為編者編輯詞條是一種明示行為，詞條信息是明示刺激信號(hào)，根據(jù)交際關(guān)聯(lián)原則，我們就認(rèn)為詞典文本具有足夠的關(guān)聯(lián)，值得詞典用戶付出心力去加工，同時(shí)詞典文本也是與編者的能力和偏好相匹配的最為關(guān)聯(lián)的信號(hào)。文本的關(guān)聯(lián)連接了編者的明示和用戶的推理。

2. 詞典用戶的推理過(guò)程

“與言語(yǔ)行為理論以‘發(fā)話人意義為中心視角不同，關(guān)聯(lián)理論的關(guān)注焦點(diǎn)是‘話語(yǔ)的理解?！保ɡ罱?，何自然，霍永壽2011）我們研究“用戶如何加工詞條信息”自然把用戶對(duì)詞條信息的加工作為我們的重點(diǎn)。前文中我們提出用戶通常將每一項(xiàng)信息進(jìn)行拆解然后對(duì)其整合加工，并將用戶詞條信息的加工分為對(duì)照和使用兩種形式。我們以此為基礎(chǔ)，刻畫(huà)詞典用戶對(duì)明示信息的推理過(guò)程。

上文提到，詞典交際與人際交際在推理過(guò)程中也存在區(qū)別。人際交際的明示刺激信號(hào)是話語(yǔ)或手勢(shì)、動(dòng)作等其他信號(hào)，而詞典交際的明示刺激信號(hào)是詞條文本。人際交際的話語(yǔ)意義可能是直顯表達(dá)的，也可能是委婉表達(dá)的，而詞典交際都是直顯表達(dá)的——詞條中的信息要盡量準(zhǔn)確無(wú)誤，沒(méi)有歧義。如果說(shuō)人際交際理解委婉表達(dá)的話語(yǔ)是推理出其“隱含意義”，那么理解編者的“話語(yǔ)”即詞條文本就是確定編者為什么要提供某些信息，而這些信息恰好被用戶在某一語(yǔ)境下調(diào)取出來(lái)。因此，用戶對(duì)編者發(fā)出的“明示刺激信號(hào)”進(jìn)行推理，就可以看成是用戶推理哪些信息是詞典編者在當(dāng)前語(yǔ)境下想讓用戶識(shí)別的信息。

當(dāng)用戶要將自己對(duì)某詞的認(rèn)識(shí)與詞條信息進(jìn)行對(duì)照時(shí)，涉及語(yǔ)境增強(qiáng)和矛盾兩種語(yǔ)境效果。例如想要確認(rèn)любить的寫(xiě)法是否為любить[2]，用戶就要對(duì)照該詞條中的信息，此時(shí)發(fā)生的推理過(guò)程是：

a. любить的寫(xiě)法為л-ю-б-и-т-ь（定識(shí)）

b. любить的寫(xiě)法為л-ю-б-и-т-ь（詞條信息）

此時(shí)，定識(shí)b與定識(shí)a相符，就產(chǎn)生了“增力”這一語(yǔ)境效果，如果反過(guò)來(lái)，假設(shè)定識(shí)是“любить的寫(xiě)法為ю-б-и-т-ь”，發(fā)生的推理過(guò)程為：

a. любить的寫(xiě)法為ю-б-и-т-ь（定識(shí)）

b. любить的寫(xiě)法為л-ю-б-и-т-ь（詞條信息）

此時(shí)，定識(shí)b與定識(shí)a不符，與詞典的信息不符，出于用戶對(duì)詞典的信任，用戶認(rèn)為定識(shí)b的力度大于定識(shí)a，故用戶的演繹設(shè)施刪除了定識(shí)a，這同樣達(dá)到了語(yǔ)境效果，具有關(guān)聯(lián)。具體來(lái)講，即我們想確定любить的寫(xiě)法，為什么我們就會(huì)去找詞條中的詞形信息了呢？那是因?yàn)橹挥性~形信息在當(dāng)前語(yǔ)境下能夠產(chǎn)生語(yǔ)境效果，故我們排除了其他信息，而只調(diào)取了該詞的詞形信息。

薛雪（2011）認(rèn)為：“詞典交際中的語(yǔ)境效果通常是通過(guò)語(yǔ)境增強(qiáng)和語(yǔ)境抵觸來(lái)實(shí)現(xiàn)的。”但詞典中應(yīng)該還存在第三類語(yǔ)境效果。關(guān)聯(lián)理論對(duì)語(yǔ)境蘊(yùn)涵的定義基于這樣的前提：“置于演繹設(shè)施記憶體中由初始論據(jù)構(gòu)成的集合可以分為兩個(gè)子集，P和C，其中P可被視為新信息，C為舊信息。我們且把P和C的并集為前提而做出的演繹稱作P在語(yǔ)境C中的語(yǔ)境化。P在C中的語(yǔ)境化可能產(chǎn)生不能單獨(dú)從P或C中推出的新結(jié)論。我們把這種新結(jié)論稱作P在C中的語(yǔ)境蘊(yùn)涵?！保⊿perber & Wilson2008）118從中可以看出，語(yǔ)境C是舊信息的一個(gè)子集，當(dāng)用戶在處理一個(gè)具體問(wèn)題的過(guò)程中，在演繹設(shè)施中自動(dòng)構(gòu)建出來(lái)。

當(dāng)用戶要使用某些信息時(shí)，與前文的三種情況相對(duì)應(yīng)。

第一種情況： 比如詞典用戶遇到я люблю тебя這句話但不知道люблю的意思時(shí)，他的新信息包括詞典中любить詞條的所有信息，他構(gòu)建的語(yǔ)境是包括любить的詞形、любить接格（+кого-что）等在內(nèi)的記憶體中所有與любить有關(guān)的定識(shí)，二者的交集為： любить + кого-что，他在演繹設(shè)施中的推理應(yīng)該為：

a. 如果любить+ кого-что表示某詞義，則該詞義可用于解釋?dǎo)?люблю тебя。（定識(shí)）

b. любить+ кого-что表示某詞義。（詞條信息）

c. 該詞義可用于解釋?dǎo)?люблю тебя。

第二種情況： 當(dāng)用любить進(jìn)行造句時(shí)，他的新信息包括詞典中любить詞條的所有信息，他構(gòu)建的語(yǔ)境包括любить這一詞形及對(duì)造句所需信息的一般認(rèn)識(shí)，二者的交集為： любить造句所需的信息，他在演繹設(shè)施中的推理應(yīng)該為：

a. 如果知道любить的“詞類標(biāo)注+變位信息+接格信息+修辭信息+釋義+搭配信息+配價(jià)信息”，則這些信息可以造出帶有любить的正確句子。（定識(shí)）

b. “動(dòng)詞+любить+ кого-что+修辭中性+愛(ài)+любить мать愛(ài)母親”（詞條信息）

c. 這些信息可以造出帶有любить的正確句子。

第三種情況： 用俄語(yǔ)表達(dá)中文的“我愛(ài)你”，這里的核心是“愛(ài)”這個(gè)字，要找的是俄語(yǔ)的對(duì)等詞。他的新信息包括詞典中“愛(ài)”這一詞條的所有信息，他構(gòu)建的語(yǔ)境包括對(duì)“愛(ài)”這個(gè)漢語(yǔ)詞意義、配價(jià)等的一般認(rèn)識(shí)，二者的交集為： 與漢語(yǔ)“愛(ài)”對(duì)應(yīng)的俄語(yǔ)對(duì)等詞[3]。他在演繹設(shè)施中的推理應(yīng)該為：

a. 如果某一對(duì)等詞為動(dòng)詞，能支配“我”“你”，則可用于表達(dá)“我愛(ài)你”中的“愛(ài)”。（定識(shí)）

b. “動(dòng)詞+любить+любить кого-что+（熱愛(ài)）+她非常愛(ài)自己的兒子： Она от души любит своего сына”（詞條信息）

c. любить可用于表達(dá)“我愛(ài)你”中的“愛(ài)”。

選定特定的俄語(yǔ)詞后，要想生成句子還要重復(fù)一遍造句過(guò)程。

使用此條信息的三種情況都是語(yǔ)境蘊(yùn)涵的語(yǔ)境效果。同樣地，любить詞條中包含眾多信息，為什么用戶只調(diào)取了上面提到的那些信息而忽略了其他信息，就是因?yàn)楫a(chǎn)生了“該詞義可用于解釋?dǎo)?люблю тебя”“這些信息可以造出帶有любить的正確句子”“любить可用于表達(dá)‘我愛(ài)你中的‘愛(ài)”這三種語(yǔ)境效果。這些定識(shí)既不能從P中單獨(dú)推出，也不能從C中單獨(dú)推出?！把堇[設(shè)施的中心功用因而就是舊信息構(gòu)成的語(yǔ)境中，自發(fā)、自動(dòng)而無(wú)意識(shí)地推導(dǎo)出任何新呈現(xiàn)信息的語(yǔ)境蘊(yùn)涵。若其他方面無(wú)特別規(guī)定，得出的語(yǔ)境蘊(yùn)涵越多，所呈現(xiàn)的新信息就越能夠完善個(gè)人的既有世界表征?！保⊿perber & Wilson2008）119所以如上文所述，詞典的詞條信息是模塊信息的有序組合，但是人們?cè)谡{(diào)用這些信息時(shí)，往往會(huì)在演繹設(shè)施中自動(dòng)拆解，盡管這一過(guò)程是瞬間的，這樣的拆分有助于人們獲取更多的語(yǔ)境蘊(yùn)涵，相應(yīng)地得到更多的語(yǔ)境效果，達(dá)到認(rèn)知的最終目的，即完善人的認(rèn)知環(huán)境，在本例中，詞典用戶認(rèn)知環(huán)境的完善表現(xiàn)為借助于詞典提供的新信息，豐富了對(duì)于любить和“愛(ài)”兩個(gè)詞使用范圍的認(rèn)識(shí)，每增加一個(gè)這樣的定識(shí)，就加深了對(duì)這兩個(gè)詞的認(rèn)識(shí)。

根據(jù)關(guān)聯(lián)的定義：

關(guān)聯(lián)

限度條件一： 定識(shí)在語(yǔ)境中的關(guān)聯(lián)程度取決于其語(yǔ)境效果能達(dá)到多大限度。

限度條件二： 定識(shí)在語(yǔ)境中的關(guān)聯(lián)程度取決于所需要的心力能控制在多小限度。（Sperber & Wilson2008）140

即關(guān)聯(lián)與語(yǔ)境效果成正比，與心力大小成反比?！霸谛牧@方面，需要考慮的不但是在具體語(yǔ)境加工定識(shí)時(shí)所需要的心力，而且要考慮調(diào)取該語(yǔ)境所需要的心力?！保⊿perber & Wilson2008）161在人際交際中，如果發(fā)話者語(yǔ)言重復(fù)、煩瑣，那么聽(tīng)者對(duì)其進(jìn)行加工時(shí)就要付出更多的心力;而如果說(shuō)話人的意思比較隱晦，聽(tīng)話人則需調(diào)動(dòng)更多的語(yǔ)境來(lái)理解，相應(yīng)地要付出更多的心力。而詞典交際與人際交際不同的地方在于，人際交際中，出于禮貌或者社會(huì)文化等原因，說(shuō)話人有時(shí)不會(huì)直接表達(dá)，轉(zhuǎn)而以委婉的方式傳達(dá)意思，但詞典交際不同，它要盡可能簡(jiǎn)短、清楚地為詞典用戶提供信息。故為了減少詞典用戶加工定識(shí)的心力，雙語(yǔ)詞典編者在編輯詞條時(shí)應(yīng)該注意以下方面： （1） 在保證釋義完整、準(zhǔn)確的同時(shí)，釋文要盡量簡(jiǎn)短，因?yàn)樽謹(jǐn)?shù)越多，用戶對(duì)定識(shí)的處理就需要越多的心力;（2） 詞典的排版、字體、字號(hào)等要符合人的觀感，盡量美觀、適宜閱讀，這樣做同樣能夠減少用戶處理定識(shí)時(shí)的心力;（3） 詞條的用詞、義項(xiàng)的劃分、例證的譯文等都要盡量清楚，不可含糊其辭，如果不夠清楚，用戶就要調(diào)取更多的語(yǔ)境來(lái)進(jìn)行處理，同樣需要更多的心力，減少了關(guān)聯(lián)。

四、 關(guān)聯(lián)理論視角下的詞典交際失敗

上述詞典交際過(guò)程是理想狀態(tài)下對(duì)詞典交際過(guò)程的刻畫(huà)——詞典用戶可在詞典中找到所有需要的信息。然而同人際交際一樣，詞典交際也可能不成功，因?yàn)椴荒芷谕谠~典中找到所有需要的信息。那么如何從關(guān)聯(lián)理論的角度解釋詞典交際的失??？筆者認(rèn)為還要從語(yǔ)境效果入手，因?yàn)檎Z(yǔ)境效果是關(guān)聯(lián)的決定性因素，沒(méi)有語(yǔ)境效果就沒(méi)有關(guān)聯(lián)，交際也就失敗。所以可以把詞典交際的失敗歸結(jié)為缺乏語(yǔ)境效果。關(guān)聯(lián)理論認(rèn)為，缺乏語(yǔ)境效果且無(wú)關(guān)聯(lián)有三種情況：“定識(shí)提供了新信息，但該信息與語(yǔ)境既有的信息無(wú)任何關(guān)系;相同的定識(shí)已經(jīng)出現(xiàn)在語(yǔ)境中，其力度不受新呈示信息的影響;定識(shí)與語(yǔ)境相抵觸，且因自身太弱，無(wú)法推翻矛盾信息。對(duì)該定識(shí)的加工并沒(méi)有導(dǎo)致語(yǔ)境的改變?！保⊿perber & Wilson2008）136

對(duì)于第一種語(yǔ)境效果缺乏的情況，從詞典交際的實(shí)際情況看，當(dāng)我們?cè)诓槟硞€(gè)詞時(shí)，其他任何詞條提供的信息都可以認(rèn)為和語(yǔ)境既有的信息無(wú)任何關(guān)系，比如想查любить一詞的意思，изменить詞條對(duì)你來(lái)說(shuō)就是無(wú)關(guān)聯(lián)的，一般也不會(huì)犯這類錯(cuò)誤，但對(duì)同音詞來(lái)說(shuō)，情況就不一樣了?！巴粼~（омонимы）是兩個(gè)或兩個(gè)以上發(fā)音相同，意義完全不同的詞。”（王超塵等1989），比如俄語(yǔ)中的рак（蝦）—рак（癌）、ключ（鑰匙）—ключ（泉）。當(dāng)要找рак的第二個(gè)意思時(shí)，詞典中出現(xiàn)的是第一個(gè)意思，這時(shí)рак的詞條信息與用戶構(gòu)建的語(yǔ)境完全沒(méi)有關(guān)系，交際失敗。第二種情況，當(dāng)你對(duì)詞典收錄的信息全已知曉，而又沒(méi)有找到自己需要的新信息，此時(shí)也不產(chǎn)生語(yǔ)境效果，沒(méi)有關(guān)聯(lián)。第三種情況在詞典交際中主要表現(xiàn)為詞典本身信息的錯(cuò)誤，我們?cè)谏衔奶岬?，一般?lái)講詞典提供的新定識(shí)的力度要大于我們的舊定識(shí)，所以當(dāng)與舊定識(shí)沖突時(shí)，我們往往會(huì)刪除演繹設(shè)施中的舊定識(shí)。但詞典編纂是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱辛的過(guò)程，難免有疏漏，從排版、文字書(shū)寫(xiě)等技術(shù)問(wèn)題，到條目詞釋義、義項(xiàng)劃分等專業(yè)問(wèn)題，肯定存在很多錯(cuò)誤，如果錯(cuò)誤過(guò)于明顯，無(wú)法推翻語(yǔ)境中的舊定識(shí)，就不能達(dá)成傳信意圖和交際意圖，交際就會(huì)失敗。

人際交際對(duì)話獲取新信息是肯定的，如果對(duì)方沉默也很有可能是一種明示行為。與人際交際對(duì)話不同，詞典不會(huì)故意選擇“沉默”，但由于用途、收詞量等方面的限制，詞典肯定不能收錄用戶所需要的所有詞，囊括用戶想要了解的某詞的所有信息，用戶在詞典上找不到想要查的詞或者信息，就相當(dāng)于編者沒(méi)有發(fā)出明示刺激信號(hào)，用戶也就無(wú)法進(jìn)行推理，交際自然就會(huì)失敗。

五、 結(jié)語(yǔ)

“雙語(yǔ)詞典用戶是如何加工詞條信息的”是我們想要解決的問(wèn)題。為此我們首先分析了雙語(yǔ)詞典詞條中收錄的信息內(nèi)容及其特征。這是從用戶的角度出發(fā)，而詞典活動(dòng)的另一主體就是編者，他們決定著一部詞典的質(zhì)量。二者的互動(dòng)關(guān)系可以從雍和明提出的“交際詞典學(xué)”的角度進(jìn)行梳理。同時(shí)，認(rèn)知詞典學(xué)也著重刻畫(huà)“用戶加工詞條信息的認(rèn)知心理過(guò)程”，從交際和認(rèn)知的視角為我們引入關(guān)聯(lián)理論解決上述問(wèn)題提供了依據(jù)。事實(shí)證明，我們?cè)陉P(guān)聯(lián)理論的框架內(nèi)分析雙語(yǔ)詞典的交際問(wèn)題是可行的，因?yàn)槲覀兛坍?huà)了詞條信息傳遞的“明示”過(guò)程和用戶對(duì)詞條信息進(jìn)行加工的“推理”過(guò)程，對(duì)“語(yǔ)境效果”“心力”“關(guān)聯(lián)”等核心概念進(jìn)行了闡釋，對(duì)我們最初提出的問(wèn)題給出了解答。整個(gè)詞典的編纂和使用活動(dòng)可以看成是明示推理交際，編者提供明示信號(hào)即編輯詞條信息，用戶在某一語(yǔ)境中加工信息，而他為什么選擇加工這些信息而不是其他信息，就是因?yàn)檫@些信息能夠產(chǎn)生語(yǔ)境效果、具有關(guān)聯(lián)，這樣就構(gòu)建了一個(gè)雙語(yǔ)詞典詞條信息傳遞與加工的完整過(guò)程。

附 注

[1]為保證統(tǒng)一，本文使用的中文關(guān)聯(lián)理論術(shù)語(yǔ)全部來(lái)自Sperber & Wilson著，蔣嚴(yán)譯《關(guān)聯(lián)： 交際與認(rèn)知》一書(shū)，并在術(shù)語(yǔ)首次出現(xiàn)時(shí)標(biāo)注英文原文。

[2]文中用到的любить一詞的信息選自《大俄漢詞典》любить詞條。

[3]文中用到的“愛(ài)”一詞的信息選自《漢俄大詞典》“愛(ài)”詞條。

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（責(zé)任編輯 馬 沙）