摘 要 習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告上明確指出：中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。高校的思想政治教育伴隨著十九大的召開(kāi)也進(jìn)入了新時(shí)代。本文在闡述新時(shí)代背景下高校思想政治教育基本狀況及存在問(wèn)題的前提下，深入分析了當(dāng)前思想政治教育借鑒先秦儒家德育思想的重要性，最后從高校思想政治教師、高校大學(xué)生、高校校園文化環(huán)境三個(gè)方面提出了高校思想政治教育借鑒先秦儒家德育思想的具體路徑：提升高校思政教師的德育文化素質(zhì)、提高高校大學(xué)生道德實(shí)踐能力、優(yōu)化高校校園德育文化環(huán)境，從而推動(dòng)新時(shí)代高校思想政治教育工作有效的展開(kāi)。

關(guān)鍵詞 新時(shí)代 高校 思想政治教育 先秦儒家德育 路徑

作者簡(jiǎn)介：胡少棟，聊城大學(xué)政治與公共管理學(xué)院。

中圖分類號(hào)：G641 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2019.07.205

一、新時(shí)代高校思想政治教育的基本狀況及存在問(wèn)題

高校的思想政治教育隨著黨的十九大的召開(kāi)開(kāi)啟了新的征程，同時(shí)也開(kāi)始新的時(shí)代，新的時(shí)代面臨著復(fù)雜的形勢(shì)，因此，高校思想政治教育應(yīng)當(dāng)豐富思想政治教育內(nèi)容，創(chuàng)新教育方式、方法，從而推動(dòng)高校思想政治教育有效進(jìn)行。

（一）新時(shí)代高校思想政治教育基本狀況良好

新時(shí)代背景下的高校思想政治教育的基本政治狀況是非常良好的，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面，新時(shí)代的大學(xué)生十分支持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，相信政府是為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要而不斷努力的政府。大學(xué)生在學(xué)校黨委的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，踴躍的參與學(xué)校組織的各項(xiàng)紀(jì)念活動(dòng)和文藝活動(dòng)等，如青年志愿者活動(dòng)、改革開(kāi)放四十周年紀(jì)念活動(dòng)、五四一百周年紀(jì)念活動(dòng)、新中國(guó)成立七十周年紀(jì)念活動(dòng)等等。

另一方面，當(dāng)代大學(xué)生也能夠通過(guò)傳統(tǒng)媒體和新興媒體關(guān)注國(guó)家熱點(diǎn)問(wèn)題。如世界儒學(xué)大會(huì)在中國(guó)曲阜召開(kāi)、孔子學(xué)院建立、英國(guó)脫歐、美韓領(lǐng)導(dǎo)人實(shí)現(xiàn)首次會(huì)晤等國(guó)內(nèi)外時(shí)政熱點(diǎn)問(wèn)題，充分的體現(xiàn)出大學(xué)生十分關(guān)心國(guó)家大事，尤其對(duì)于中國(guó)儒家文化走向世界表示由衷的贊嘆。這表明新時(shí)代高校的思想政治教育取得了較好的成績(jī)，高校大學(xué)生的基本政治狀況是非常良好的。

（二）新時(shí)代高校思想政治教育存在的問(wèn)題

盡管新時(shí)代高校思想政治教育取得了良好的成效，但伴隨著新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的重大轉(zhuǎn)變，國(guó)內(nèi)外復(fù)雜形勢(shì)的現(xiàn)實(shí)情況，高校思想政治教育也存在一些問(wèn)題，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.高校思想政治教師德育素養(yǎng)欠缺。新時(shí)代背景下，輔導(dǎo)員是高校思想政治教育工作中扮演著重要的角色，同時(shí)也肩負(fù)著在校大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的管理工作，除此之外，他們還要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行心理健康教育、職業(yè)生涯規(guī)劃教育等工作。從輔導(dǎo)員自身德育素質(zhì)來(lái)看，部分高校輔導(dǎo)員在一定程度上缺乏德育文化素質(zhì)和專業(yè)知識(shí)，甚至是學(xué)生工作經(jīng)驗(yàn)，也沒(méi)有得到系統(tǒng)德育培訓(xùn)，難以解決學(xué)生中存在的各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。因此，當(dāng)前高校應(yīng)提高思想政治教師的德育素質(zhì)。

2.大學(xué)生道德認(rèn)知與道德實(shí)踐相分離。大學(xué)生通過(guò)各種形式獲取了道德知識(shí)，尤其是在倫理學(xué)課程中學(xué)習(xí)了系統(tǒng)的道德知識(shí)，接受了愛(ài)國(guó)主義和集體主義、社會(huì)主義教育，但是這些都只是大學(xué)生為獲取學(xué)分而學(xué)習(xí)的知識(shí)，甚至成為大學(xué)生為評(píng)獎(jiǎng)學(xué)金、評(píng)優(yōu)秀學(xué)生的重要跳板，簡(jiǎn)而言之，道德知識(shí)只是大學(xué)生頭腦中的觀念，一旦涉及自身利益的時(shí)候，早就把這些道德認(rèn)知拋到九霄云外了，甚至在公共場(chǎng)合不隨地吐痰、不大聲喧嘩等簡(jiǎn)單的事情都會(huì)做不到，這說(shuō)明大學(xué)生的道德踐履脫離了道德理論知識(shí)，道德實(shí)踐變成了虛無(wú)之事，大學(xué)生難以將道德認(rèn)知真正地落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中去。

3.高校思想政治教育環(huán)境可塑性差。在新時(shí)代背景下的高校存在著各種各樣的問(wèn)題，影響高校思想政治教育實(shí)際效果的因素也是多種多樣的，除了教育方法、內(nèi)容、以及高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍等主觀方面外，對(duì)思想政治教育環(huán)境的塑造也是非常重要的方面。人在創(chuàng)造環(huán)境的同時(shí)，環(huán)境也在創(chuàng)造人。高校思想政治教育環(huán)境會(huì)對(duì)大學(xué)生的形成正確的思想品德產(chǎn)生重大影響，特別是校園文化環(huán)境對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響，大學(xué)生的思想政治教育也必定是在一定的文化氛圍中進(jìn)行的，但是當(dāng)前高校并沒(méi)有充分運(yùn)用環(huán)境的積極影響，導(dǎo)致高校大學(xué)生只是停留在知識(shí)的表面，不能真正理解并且運(yùn)用知識(shí)，使得高校思想政治教育環(huán)境的塑造作用難以發(fā)揮出來(lái)。

二、新時(shí)代高校思想政治教育借鑒先秦儒家德育思想的重要性

新時(shí)代高校思想政治教育面臨著世情、國(guó)情、黨情的深刻變化，雖取得了重要的成績(jī)，但是也存在一些問(wèn)題，為大力解決思想政治教育中的問(wèn)題，需要辯證吸收中國(guó)古代的德育思想，尤其是先秦時(shí)期儒家的德育思想，先秦儒家德育思想是古代德育思想的重要部分，具有合理的教育方法和內(nèi)容，對(duì)于當(dāng)前高校思想政治教育具有重要借鑒意義。

（一）有利于增強(qiáng)高校思想政治教育的實(shí)效性

思想政治教育事關(guān)國(guó)家的前途命運(yùn)，民族的未來(lái)和人民的希望，是具有重大意義的，然而在現(xiàn)實(shí)情況下高校的思想政治教育的效果不佳，所以，高校思想政治教育需要合理借鑒先秦儒家優(yōu)秀的教育方法和經(jīng)驗(yàn)，從而能增強(qiáng)高校思想政治教育的實(shí)效性。

先秦儒家思想中包含著十分豐富的德育目標(biāo)、德育方法等，如儒家文化中堅(jiān)持培育理想人格，即至善至美的人生目標(biāo)，始終追求圣人、君子、士人的價(jià)值目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)內(nèi)圣外王的人生道路，這說(shuō)明先秦儒家不僅重視嚴(yán)律修身，努力提高道德修養(yǎng)，而且還堅(jiān)持報(bào)效祖國(guó)，建功立業(yè)，另外，還堅(jiān)持因材施教、環(huán)境育人、身教示范等教育方法，新時(shí)代高校思想政治教育應(yīng)當(dāng)充分借鑒其德育思想的目標(biāo)和方法，將修身和報(bào)效祖國(guó)充分結(jié)合起來(lái)，并采取正確的教育方法進(jìn)行施教，從而有利于增強(qiáng)高校思想政治教育的實(shí)際效果。

（二）有利于大學(xué)生形成正確人生價(jià)值觀

改革開(kāi)放40多年以來(lái)，中國(guó)在經(jīng)濟(jì)方面取得了舉世矚目的巨大成就，同時(shí)也帶來(lái)了西方文化思潮和價(jià)值觀的強(qiáng)烈沖擊，由于高校大學(xué)生社會(huì)閱歷不足，容易受到西方價(jià)值觀影響，面對(duì)這樣的復(fù)雜局勢(shì)，先秦儒家中修身、慎獨(dú)、正己內(nèi)容，提高自身修養(yǎng)，從而實(shí)現(xiàn)天下大同的人生理想，對(duì)于新時(shí)代高校思想政治教育具有巨大作用，將其德育思想融入到高校的思想政治教育中，不僅可以擴(kuò)展思想政治教育的內(nèi)容，并且還能有效促進(jìn)大學(xué)生形成推己及人、寬容待人的人生態(tài)度，并且以誠(chéng)信的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)人，進(jìn)而構(gòu)建仁愛(ài)的、和諧的人際關(guān)系，形成博愛(ài)大眾的良好校風(fēng)，推進(jìn)思想政治教育有效進(jìn)行。

（三）有利于落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)

習(xí)近平同志在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議明確指出：要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，努力開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。這充分說(shuō)明高校思想政治教育工作從根本上是培養(yǎng)人，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬?，然而落?shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)離不開(kāi)對(duì)先秦儒家德育思想的合理借鑒，同時(shí)，先秦儒家德育思想中始終把德育放在第一位，即德育為先，如孔子主張為政以德，即把道德教化作為治理國(guó)家的重要任務(wù)和一切教育的根本，所以，合理借鑒先秦儒家的德育為先的思想不僅能夠有效地對(duì)高校大學(xué)生進(jìn)行德育教育，也能為大學(xué)生提供正確的價(jià)值導(dǎo)向，提高大學(xué)生的道德素質(zhì)，從而有利于落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。

三、新時(shí)代高校思想政治教育借鑒先秦儒家德育思想的具體路徑

（一）提升高校思政教師的德育文化素質(zhì)

高校思政教師是思想政治教育的主體，教師的德育文化素質(zhì)對(duì)思想政治教育具有巨大促進(jìn)作用，大力建設(shè)具有較高德育文化素質(zhì)的教師隊(duì)伍是有效促進(jìn)思想政治教育進(jìn)行的重要途徑，所以，高校思想政治教師和高校輔導(dǎo)員要努力提高自身的德育文化素養(yǎng)。

首先，教師要樹(shù)立身教示范的教育理念。教師的言行舉止深刻影響著受教育者，孔子云：其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。（《論語(yǔ)·子路》）這說(shuō)明教師應(yīng)帶頭發(fā)揮正面引導(dǎo)作用，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師要始終堅(jiān)持為人師表的重要原則，不斷地提升自身的道德素質(zhì)，做到言必行，行必果，將身教和言傳充分的結(jié)合起來(lái)，從而使大學(xué)生能夠尊師重教，刻苦學(xué)習(xí)，奮力提高自身道德素質(zhì)。

其次，教師也要樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的理念。從另一個(gè)角度上說(shuō)，教師也是受教育者，應(yīng)當(dāng)先學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，才能將知識(shí)教授給學(xué)生。子曰：學(xué)而不厭，誨人不倦。（《論語(yǔ)·述而》）這告訴教師應(yīng)該時(shí)刻加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，教師應(yīng)不斷更新知識(shí)，擴(kuò)展知識(shí)視野。當(dāng)前我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代，高校教師更應(yīng)該從中國(guó)古代德育思想中尋找解決之道，自覺(jué)學(xué)習(xí)儒家堅(jiān)持尊重人、關(guān)心人、理解人的德育原則，高度重視仁、義、禮等德育內(nèi)容，深入學(xué)習(xí)儒家因材施教、環(huán)境熏陶、自我修養(yǎng)等德育方法，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中充分的將這些德育原則、德育內(nèi)容和德育方法有效的運(yùn)用到高校思想政治教育中去，充分提高大學(xué)生道德品質(zhì)，從而實(shí)現(xiàn)高校育人目標(biāo)。

（二）提高高校大學(xué)生道德實(shí)踐能力

大學(xué)生是思想政治教育的客體，促進(jìn)大學(xué)生道德實(shí)踐能力的提高，是判斷思想政治教育是否成功的試金石，所以，應(yīng)該大力提高大學(xué)生道德踐履的能力，這也符合先秦儒家的知行合一的觀點(diǎn)，同時(shí)也與實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的這一重要論斷相契合。

首先，高校組織各項(xiàng)德育文化活動(dòng)。在高校教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該將課堂教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，比如大力開(kāi)展德育文化育人項(xiàng)目，如開(kāi)展唱紅歌，頌紅詩(shī)等文藝活動(dòng)，既可以增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)國(guó)意識(shí)，又可以豐富大學(xué)生的課外活動(dòng)，另外，也可以充分發(fā)揮大學(xué)生社團(tuán)的重要作用。在學(xué)校黨委和團(tuán)委的領(lǐng)導(dǎo)下，學(xué)生社團(tuán)代表及其成員也可舉辦各種德育宣傳活動(dòng)，定期到敬老院看望孤寡老人，營(yíng)造德育文化氛圍，讓大學(xué)生真正的踐行尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德，不斷地提升大學(xué)生的道德踐履的能力。

其次，結(jié)合地方自身優(yōu)勢(shì)，打造特色社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。高校在進(jìn)行實(shí)際教育過(guò)程中，應(yīng)努力結(jié)合自身優(yōu)勢(shì)，努力開(kāi)辟具有地方特色的實(shí)踐活動(dòng)，如高?？梢蚤_(kāi)展“文化旅游”活動(dòng)，組織大學(xué)生去參加孔府、孔廟、孔林等顯著性儒家文化景觀，從內(nèi)心深處感受儒家仁愛(ài)之情，重義輕利的價(jià)值觀，以及孝悌之義的道德觀，使得大學(xué)生深入理解儒家天下為公，博愛(ài)大眾，自強(qiáng)不息，勇于擔(dān)當(dāng)?shù)闹袊?guó)精神，讓學(xué)生真正的落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中去。

（三）優(yōu)化高校校園德育文化環(huán)境

校園環(huán)境建設(shè)也是在高校教育中始終占據(jù)著重要地位，環(huán)境對(duì)于大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀起到非常重要的影響，先秦儒家認(rèn)為，環(huán)境對(duì)人具有重要的熏陶作用，如荀子認(rèn)為，“居楚而楚，居越而越，居夏而夏，是非天性也，積靡使然也?！保ā盾髯印と逍А罚┻@表明了環(huán)境塑造人的重要性，所以，高校要優(yōu)化大力加強(qiáng)校園的德育文化環(huán)境建設(shè)。

首先，營(yíng)造強(qiáng)烈的先秦儒家德育文化氛圍。先秦儒家非常強(qiáng)調(diào)文化環(huán)境的重要性。如孟子說(shuō)，“富歲子弟多刺，兇歲子弟多暴”，孟子從性善論的角度強(qiáng)調(diào)了文化環(huán)境育人的作用。所以，高校要高度營(yíng)造強(qiáng)烈的校園儒家德育文化氛圍，將先秦儒家德育思想融入到高校的教學(xué)樓、辦公樓、實(shí)驗(yàn)樓等基礎(chǔ)設(shè)施中，如增加先秦儒家代表人物的雕像，利用校報(bào)、校電視臺(tái)、校廣播臺(tái)等傳統(tǒng)媒體加強(qiáng)儒家德育思想的宣傳，從而營(yíng)造良好的儒家德育文化氛圍。

其次，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)德育文化建設(shè)。高校要牢牢掌握網(wǎng)絡(luò)輿論新陣地，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)德育文化的巨大作用，充分利用易班等形式，將儒家德育思想以簡(jiǎn)單易懂的方式呈現(xiàn)出來(lái)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)儒家文化的興趣，另外，也可以設(shè)立關(guān)于先秦儒家德育思想的專門(mén)網(wǎng)站，引導(dǎo)大學(xué)生深入學(xué)習(xí)理解先秦儒家的國(guó)家意識(shí)、和諧觀念、誠(chéng)信意識(shí)，為大學(xué)生學(xué)習(xí)交流儒家德育文化提供平臺(tái)，從而提高大學(xué)生儒家文化素養(yǎng)，成為謙謙君子，從而促進(jìn)高校德育工作順利進(jìn)行。

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