李丹駿

摘 要：目前，越來越多的人追求視覺個(gè)性上的設(shè)計(jì)，而圖形創(chuàng)意正是滿足人們需求的關(guān)鍵點(diǎn)。在如今這個(gè)極具潮流性的時(shí)代里，設(shè)計(jì)者要充分認(rèn)識到視覺個(gè)性與圖形創(chuàng)意間的關(guān)系，從而使所設(shè)計(jì)的作品更具其價(jià)值性。設(shè)計(jì)者可在圖形的創(chuàng)意方面匯集自己思想的符號，并更好地將視覺個(gè)性中的魅力展現(xiàn)出來，以獲得大眾的一致認(rèn)可。因此，針對視覺個(gè)性與圖形創(chuàng)意間的關(guān)系，本文將展開一些討論。

關(guān)鍵詞：視覺個(gè)性;圖形創(chuàng)意;關(guān)系

在新時(shí)代的發(fā)展下，現(xiàn)代圖形創(chuàng)意正不斷地蓬勃發(fā)展，其不再局限于一些簡單形式的圖案，而是向著潮流設(shè)計(jì)人們所想要的圖案。通過圖形創(chuàng)意的獨(dú)特藝術(shù)設(shè)計(jì)，在視覺個(gè)性的表達(dá)中，更能吸引人們的注意力，并加深其視覺印象。由此看出，在圖形創(chuàng)意與視覺個(gè)性的表達(dá)下，設(shè)計(jì)者的作品會呈現(xiàn)出強(qiáng)大的形象沖擊力。下面本文就根據(jù)視覺個(gè)性中的圖形創(chuàng)意來進(jìn)行深入分析。

1 圖形創(chuàng)意的概述

眾所周知，圖形通過其獨(dú)特的現(xiàn)象力，可在平面上構(gòu)成獨(dú)一無二的視覺效應(yīng)。正因如此，圖形的創(chuàng)意能夠潛意識地抓住人們的視覺，并在心理上加深他們對圖形的認(rèn)識。另外，圖形的傳播主要是利用平面形式來吸引人們的注意力，并讓他們在圖形獨(dú)特的設(shè)計(jì)中產(chǎn)生一定的興趣。對于這些特點(diǎn)，圖形的設(shè)計(jì)者就要牢牢抓住具有形意化的圖形，通過思維想象、形象視覺化等創(chuàng)意形式來制作出最佳的圖形。

對于創(chuàng)意性的圖形，設(shè)計(jì)者通常已經(jīng)對其內(nèi)在的意義進(jìn)行了深度的思考，在發(fā)揮自身想象力和創(chuàng)造力的同時(shí)，科學(xué)合理地將抽象概念具體化，從而實(shí)現(xiàn)在視覺上的個(gè)性發(fā)展。在我國社會經(jīng)濟(jì)、文明的發(fā)展道路中，圖形的創(chuàng)意性發(fā)展促使了人們將思維意識具體形象化地表現(xiàn)出來。通過這種方式，人們便可運(yùn)用視覺沖擊來理解與欣賞圖形所存在的意義，也能在思維語言的表現(xiàn)中創(chuàng)作出獨(dú)特的廣告、音樂等藝術(shù)形式。[1]

2 視覺個(gè)性下圖形創(chuàng)意的魅力

我國是個(gè)具有五千年歷史的文明古國，在圖形的審美方面具有濃厚特色，且具有空靈、神韻的藝術(shù)風(fēng)格。而現(xiàn)在，整個(gè)世界均處在科學(xué)技術(shù)發(fā)展的新時(shí)代，圖形創(chuàng)意的魅力更能突出其直觀、生動性，它比文字更具有形象的傳播功能，是溝通世界的“藝術(shù)語言”。對于視覺個(gè)性下的圖形創(chuàng)意，其根本目的是通過人們的視覺來理解作品，并通過藝術(shù)作品來搭建人與人之間情感交流的橋梁。正所謂深層次的美才是真正的意境美，作為當(dāng)今的設(shè)計(jì)者，要想將圖形創(chuàng)意的魅力展現(xiàn)給人們，就要在圖形的意境中下功夫，通過視覺的傳達(dá)，便可創(chuàng)造出巨大的審美價(jià)值。

在圖形創(chuàng)意中意境是關(guān)鍵，能讓人們在其中更加深刻地感受到視覺的沖擊效果。圖形創(chuàng)意的魅力帶有個(gè)性，人們只有不斷體會設(shè)計(jì)者所創(chuàng)出的意境，并在腦海中出現(xiàn)一定的遐想，方可達(dá)到情景交融，就像以圖形為媒介，讓人們與設(shè)計(jì)者面對面的親切交流。通過這種方式，便可深入挖掘出人們內(nèi)心的情感，進(jìn)而達(dá)到意境上的共鳴。情景是意境的基本組成，而意境可反映出一個(gè)時(shí)代的文化風(fēng)格。人們可通過圖形創(chuàng)意來觸發(fā)自身情懷，進(jìn)而回憶昔日的種種場景、事件和人物，也只有這樣，視覺個(gè)性下的圖形創(chuàng)意才能不斷增加畫面的靈性和氣韻，最終讓人們獲得與眾不同的視覺效果。因此，創(chuàng)造出獨(dú)特的意境美，是圖形創(chuàng)意真正的魅力。[2]

3 實(shí)際應(yīng)用中圖形創(chuàng)意與視覺個(gè)性間的關(guān)系

3.1 海報(bào)招貼中圖形與視覺的關(guān)系

海報(bào)在招貼中能對重要的信息進(jìn)行視覺上的傳播，而在海報(bào)的招貼中，圖形創(chuàng)意最基本的要求是具有良好的吸引力，要在視覺上對人們產(chǎn)生強(qiáng)大的沖擊力。在海報(bào)圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)中，文字、圖形與色彩均是能夠直接影響海報(bào)招貼作品的內(nèi)容形式，所以，設(shè)計(jì)者要合理把控三者間的布局，保證作品的視覺效果。在進(jìn)行視覺個(gè)性傳達(dá)設(shè)計(jì)中，圖形創(chuàng)意不僅能提高人們的視覺注意力，還能產(chǎn)生良好的廣告宣傳作用。一般情況下，對于不同題材的海報(bào)，其主題和內(nèi)容均具有一定的差異性，所以，在圖形設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)者要保證圖形與主題相互吻合，以此來保證視覺個(gè)性的獨(dú)特性。[3]

3.2 型錄設(shè)計(jì)中圖形與視覺的關(guān)系

對于圖形的型錄設(shè)計(jì)，其最大的特點(diǎn)就是沒有固定的設(shè)計(jì)，這樣人們往往會根據(jù)圖形來產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。在型錄設(shè)計(jì)過程中，圖形的選擇以及設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)可以直接反映版面的豐富度，以及對人們吸引力的狀況。而對于型錄設(shè)計(jì)中的圖形，其可以是輔助圖形，也可以是攝影素材、文字圖形等。因此，設(shè)計(jì)者要在圖形的創(chuàng)意中，合理地選擇并適當(dāng)?shù)丶右砸恍┹o助類圖案來加強(qiáng)視覺上的沖擊效果。例如我國的天壇建筑是聞名于天下的，而在目錄頁面上，其設(shè)計(jì)是通過俯視得到的，這樣的一種視角，可給人一種發(fā)散式的思維感受，可讓人聯(lián)想到花園以及更遠(yuǎn)的景物。在型錄的每個(gè)頁碼上，均是帶有水的波紋狀，這不僅打破了以往中規(guī)中矩的頁面，更讓人們產(chǎn)生極強(qiáng)的視覺穿透力。

3.3 包裝設(shè)計(jì)中圖形與視覺的關(guān)系

對于產(chǎn)品包裝的設(shè)計(jì)，其整體外觀應(yīng)該注重于圖形設(shè)計(jì)的應(yīng)用，這樣一方面能保證包裝產(chǎn)品的實(shí)用性，保證了商品的視覺的個(gè)性美，另一方面也有利于促進(jìn)銷售量的提高。在以往在沒有文字的情況下，人們就是通過圖形來進(jìn)行信息的傳遞。圖形可以不受地域、語言等因素的限制，更能有效地融合各族文化間的差異，并在無形之下產(chǎn)生良好的藝術(shù)感染效果。因此，在產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者就應(yīng)該堅(jiān)持上述圖形的價(jià)值性，盡量保證圖形創(chuàng)意的多元化，以求各族的人們均能理解圖形中的意蘊(yùn)。這樣不僅能夠全面擴(kuò)大作品的吸引力，更能加強(qiáng)人們的購買力。[4]

4 結(jié)語

視覺個(gè)性與圖形創(chuàng)意能極大地強(qiáng)化人們對于圖形的審美觀，更能豐富圖形作品的美術(shù)意蘊(yùn)和文化內(nèi)涵。因此，在視覺個(gè)性的設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者要特別注重圖形創(chuàng)意，利用視覺效應(yīng)來實(shí)現(xiàn)圖形和人們思維的溝通交流，打破地域、語言的限制，從而產(chǎn)生更好的藝術(shù)效果。相信我國將來在圖形上的創(chuàng)意發(fā)展會變得越發(fā)美好，視覺個(gè)性上的沖擊效果越發(fā)震撼人心。

參考文獻(xiàn)：

[1] 張艷濱.圖形創(chuàng)意在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中核心價(jià)值淺談[J].中國民族博覽，2017（5）：182-183.

[2] 閆川.視覺圖形創(chuàng)意中眼和手的智慧[J].美術(shù)教育研究，2016（4）：56-58.

[3] 景曉帥.視覺傳達(dá)媒介與圖形創(chuàng)意研究[J].藝術(shù)教育，2018（11）.

[4] 王一然.視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中圖形創(chuàng)意的表現(xiàn)探討[J].明日風(fēng)尚，2018（2）：23-23.