摘 要：隨著時代進步，中國畫創(chuàng)作發(fā)生了巨大的變化，創(chuàng)作者開始追求創(chuàng)新，用不同的方式來進行創(chuàng)作。其實不管采取何種方式，都應(yīng)該處理好中國畫和中國傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系，如果一幅中國畫脫離了傳統(tǒng)文化，就不再屬于中國畫范疇。因此為了穩(wěn)定中國畫在藝術(shù)界的地位，應(yīng)該深刻了解并把握當(dāng)代中國畫創(chuàng)作與傳統(tǒng)文化的關(guān)系，本文就這一方面進行探討。

關(guān)鍵詞：中國畫創(chuàng)作;傳統(tǒng)文化;關(guān)系

0 前言

中國畫的創(chuàng)作對于畫家而言是一種挑戰(zhàn)，需要畫手對中國傳統(tǒng)文化有足夠的了解，并且能夠通過中國畫創(chuàng)作展示出中國傳統(tǒng)文化，因此需要畫家去不斷地學(xué)習(xí)和了解。目前國內(nèi)的中國畫還在發(fā)展當(dāng)中，畫家進行創(chuàng)新的前提是保留中國傳統(tǒng)文化，中國畫的繼承與發(fā)展還需要當(dāng)代畫家們一起努力。

1 價值觀影響人們的想法和觀念

藝術(shù)來源于生活，它不僅是對自然生活的日常記錄，更是創(chuàng)作者結(jié)合自己的觀念對自然生活的表達形式，所以一件藝術(shù)品寄托了創(chuàng)作者的感情和對生活的感想。許多藝術(shù)家在進行創(chuàng)作的時候會將自己的觀點、感受融入作品中，而作為欣賞者，每個人的性格不一樣，看到這些藝術(shù)品產(chǎn)生的想法情感也不一樣，所以欣賞者的價值觀會影響他們對藝術(shù)品的感知。

作為一個優(yōu)秀的藝術(shù)家，其能創(chuàng)作出優(yōu)秀的藝術(shù)品，也和創(chuàng)作者的價值觀有關(guān)，價值觀不是一瞬間形成的，它受多方面因素的影響，比如藝術(shù)家的生活氛圍、周邊其他客觀因素等。只有經(jīng)過長期的摸索和磨煉，才能有深刻的感悟和感想，才能創(chuàng)造出動人心弦的藝術(shù)品。

2 價值觀影響傳統(tǒng)文化

前文提及創(chuàng)作者的價值觀會影響藝術(shù)作品。所以從某件作品中就可以看出一些問題。這樣的問題不僅存在于藝術(shù)品的創(chuàng)作，在中國畫創(chuàng)作中也普遍存在。根據(jù)了解，中國民族如此之多，不同民族之間的文化不一，想要將這些文化完全融合本身不是一件容易的事情，所以不同民族對于中國畫創(chuàng)作的觀點不一。

一幅好的中國畫不僅外表優(yōu)秀，更重要的是畫的內(nèi)涵，是畫所展現(xiàn)出來的精氣神?，F(xiàn)在許多的創(chuàng)作者是為了完成中國畫而畫畫，殊不知這些畫作表達出來的思想和中國畫的本質(zhì)相背離。此外，這些創(chuàng)作者給中國畫打上創(chuàng)新的標(biāo)簽，大部分對中國畫充滿興趣的年輕人受到了影響，這不利于形成藝術(shù)創(chuàng)作的良好氛圍。同時這種扭曲的價值觀還會影響傳統(tǒng)文化的傳承。因此國人需要作出努力，改變現(xiàn)狀，將這些扭曲的價值觀掰直，將中國畫扶上正路。

3 價值觀影響中國畫市場

目前國內(nèi)的中國畫市場還在發(fā)展初期，中國畫的創(chuàng)作會影響到藝術(shù)市場，當(dāng)前我國中國畫市場存在一些問題。首先中國畫的價格虛高，遠遠超過了一幅畫作本身的價值，違背了市場經(jīng)濟規(guī)律，如同房地產(chǎn)泡沫一般，隨時有可能破滅。一旦發(fā)生這種情況，對中國畫市場無疑是一種打擊，因此需要加強對中國畫市場的經(jīng)濟控制，調(diào)控中國畫的價格;其次投資結(jié)構(gòu)有問題，因為中國畫的價格偏高，導(dǎo)致購買中國畫的基本是富人，許多窮人也鐘愛中國畫，但是因為經(jīng)濟能力低下，只能望而卻步，因此中國畫的收藏家往往都是家產(chǎn)富裕一族;中國畫的流通方面存在問題，目前中國畫市場秩序混亂，影響到中國畫的流通，且加上商家的亂報價，嚴(yán)重影響到中國畫的買與賣;國內(nèi)的中國畫鑒賞家整體素質(zhì)水平不夠，一個優(yōu)秀的鑒賞家能夠清楚地知道一幅中國畫的價值如何，為了讓優(yōu)秀的中國畫不被埋沒，應(yīng)該提升這些鑒賞家的鑒賞能力和水平;最后中國畫市場存在投機行為，許多人收藏中國畫的目的是為了賺取差價，待到中國畫升值后再進行出售。這一行為嚴(yán)重擾亂了市場秩序，導(dǎo)致許多買家無法真正分辨一幅畫的價值如何，還有可能買到仿冒品。

4 中國畫創(chuàng)作離不開傳統(tǒng)文化

中國畫作為一種藝術(shù)品，是創(chuàng)作者基于傳統(tǒng)文化創(chuàng)作出來的，同時作品中注入了作者的思想與感情，觀賞者能夠從一幅中國畫作品中窺探出作者的情感。中國畫要求創(chuàng)作者應(yīng)該立足傳統(tǒng)，用最純潔的心靈去進行創(chuàng)作，通過畫作表現(xiàn)出作者的人文關(guān)懷，讓觀賞者的情操得到提升。

目前國內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展速度較快，西方文化傳入國內(nèi)，影響著國人的思想，作為中國畫創(chuàng)作者確實需要汲取這些外來文化的優(yōu)秀部分，但是不能忽略掉中國傳統(tǒng)文化，能流傳至今的大部分傳統(tǒng)文化是精華，是中國畫創(chuàng)作的根本，如果一幅畫離開了創(chuàng)作基礎(chǔ)，就不再是真正意義上的中國畫。

中國畫集合了中國傳統(tǒng)文化，有助于弘揚傳統(tǒng)文明，當(dāng)代的中國畫創(chuàng)作者應(yīng)該進行適當(dāng)創(chuàng)新，為中國畫注入更多活力而努力。

5 中國畫創(chuàng)作技巧

5.1 創(chuàng)作來源于生活

中國畫創(chuàng)作離不開生活，兩者之間聯(lián)系緊密。作為中國畫創(chuàng)作者應(yīng)該多去觀察和體驗生活，生活中的任何事物都可以成為繪畫對象，為了提高繪畫技術(shù)和觀察能力，創(chuàng)作者們可以經(jīng)常去寫生，高山、小溪、荷花都可以作為中國畫的素材，通過寫生可以讓創(chuàng)作者深刻地感受到這些景物的美。比如荷花中國畫創(chuàng)作，創(chuàng)作者如果不對荷花的形態(tài)進行仔細觀察，就畫不出荷花的嬌艷與韻味。

感受生活還可以激發(fā)創(chuàng)作靈感，當(dāng)創(chuàng)作者不知道該畫些什么的時候，可以走出畫室，感受一下大自然，相信對提高創(chuàng)作者的想象力會有幫助。同時通過長期的訓(xùn)練可以提高創(chuàng)作者的創(chuàng)作能力，要想中國畫作品充滿活力，創(chuàng)作者需要不斷地從生活中汲取新的東西。

5.2 選擇題材

在進行中國畫創(chuàng)作之前，應(yīng)該確定好繪畫主題和題材，主題指創(chuàng)作者要表達的感情，題材指創(chuàng)作的內(nèi)容。主題和題材之間應(yīng)該相互聯(lián)系，相輔相成。

適合中國畫創(chuàng)作的題材眾多，難的不是找繪畫對象，日落、大河、青山皆可入畫。難的是對題材進行深層的挖掘，進行更深層次的創(chuàng)造。古往今來，同樣素材的中國畫畫作眾多，但是這些作品表達出來的主題卻不一樣，這都是因為創(chuàng)作者進行了深層挖掘和再創(chuàng)造。所以即使是同樣的主題也可以用不同的題材來表現(xiàn)，這在于創(chuàng)作者如何去挖掘。

5.3 注意構(gòu)圖

一幅中國畫的畫面大小有限，如何將素材完美入畫，需要創(chuàng)作者有良好的構(gòu)圖能力，構(gòu)圖會影響到一幅畫的美觀程度。一幅優(yōu)秀的中國畫應(yīng)該主次分明、顏色深淺分明、虛實分明。這和創(chuàng)作者的繪畫技術(shù)和繪畫年齡息息相關(guān)。

（1）奇偶平衡。譬如一幅畫中有荷花和荷葉，那么花朵的數(shù)量最好是奇數(shù)，也就是單數(shù)，而且荷花的分布不能太密集，也不能太規(guī)矩，均勻分布最佳。繪畫的主體應(yīng)該放在畫面的中心，其他陪襯物分布在主體的附近。

（2）呼應(yīng)開合。譬如一幅畫中有兩枝花，這兩枝花就需要注意呼應(yīng)開合，一枝朝上，一枝朝下，相互呼應(yīng)。中國畫要求有開有合，兩者兼并，只有開沒有合會缺乏氣勢，只有合沒有開會缺乏聚集力。

（3）參差不齊。指畫中的素材錯落分布，不可整齊劃一，有高就要有低，有肥就要有瘦。只有參差錯落的搭配才會讓整幅畫更具有藝術(shù)感。比如一池荷花圖，荷花有高有低、有大有小，應(yīng)該將這種參差不齊的美表現(xiàn)出來。

（4）疏密分明。構(gòu)圖過程中應(yīng)該注意疏密分明，一幅畫有密集之處，也有疏松之處，這樣才能突出一幅畫的主與次。譬如滿樹繁枝綠葉，不能全部畫的很密集，需要做到密中有疏，要有對比。再譬如滿天繁星，也不用到處畫滿星星，著重挑選幾個部位即可。

6 結(jié)語

本文著重分析了中國畫創(chuàng)作與傳統(tǒng)文化的關(guān)系，還為各位創(chuàng)作者介紹了中國畫的創(chuàng)作技巧?？偠灾袊媱?chuàng)作與傳統(tǒng)文化的關(guān)系緊密，當(dāng)代中國畫的創(chuàng)作離不開傳統(tǒng)文化，需要以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)。目前當(dāng)代中國畫還處于發(fā)展的過程中，此時更應(yīng)該重視中國畫的發(fā)展，解決目前存在的一些問題，將中國畫發(fā)揚光大，并將其推向世界。

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作者簡介：朱保柱（1982—），男，河南洛陽人，本科，講師，從事中國畫的創(chuàng)作與理論研究。