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        “微時代”地方本科院校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為研究

        2019-07-22 02:38:22任楠
        商洛學(xué)院學(xué)報(bào) 2019年3期
        關(guān)鍵詞:道德觀微時代價值觀

        任楠

        (商洛學(xué)院藝術(shù)學(xué)院,陜西商洛 726000)

        信息技術(shù)的發(fā)展與智能手機(jī)的普及使用,推動了微信、微博等以短小精煉作為文化傳播特征的自媒體得以迅速傳播流行,表明時代已經(jīng)進(jìn)入了“微時代”。據(jù)CNNIC《第43 次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》數(shù)據(jù),截至2018年12月,我國互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)59.6%,網(wǎng)民規(guī)模達(dá)8.29 億[1]。根據(jù)該報(bào)告數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì):20~29 歲年齡段的網(wǎng)民約為1.5 億。按照教育部公布的在校大學(xué)生人數(shù)①擴(kuò)大一倍推算,上述20~29 歲年齡段的網(wǎng)民數(shù)仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于當(dāng)前我國在校大學(xué)生人數(shù)。也就是說,當(dāng)前,在每一個在校大學(xué)生身上都或多或少存在著網(wǎng)絡(luò)行為。

        作為“微時代”信息生產(chǎn)與傳播主體之一的大學(xué)生,同時也是高校思想政治教育的對象與社會主義核心價值觀的踐行者。習(xí)近平總書記指出:青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”,最需要精心引導(dǎo)和栽培[2]。基于此,則如何保證大學(xué)生在“拔節(jié)孕穗期”,其行為、觀念不會受到來自“微時代”的負(fù)面信息的影響,從而實(shí)現(xiàn)根正苗壯的成長,將是高校思政工作者必須研究的一個重大迫切的課題。當(dāng)前國內(nèi)關(guān)于大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為與大學(xué)生思想政治教育工作的相關(guān)研究成果極為豐富。對已有的研究成果進(jìn)行綜合分析可以發(fā)現(xiàn),現(xiàn)今已基本完成了該研究領(lǐng)域的基礎(chǔ)研究,為后續(xù)的縱深研究提供了預(yù)研基礎(chǔ),但也存在一些不足:第一,研究者們多致力于網(wǎng)絡(luò)媒體對大學(xué)生道德觀的重要影響作用的確認(rèn)。然而,影響受眾的三觀是一切媒體自有的功能,也是媒體的存在價值,因此,確認(rèn)“微時代”新媒體對大學(xué)生道德觀的重要影響作用,其理論與實(shí)踐的意義并不顯著。第二,立足“微時代”特征的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為的研究成果寥寥無幾[3-8],對“微時代”背景下對于大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為、道德觀念的定性研究多,定量研究少;總體研究多,個案研究少?;诖?,本研究旨在立足微時代基本特征,立足調(diào)查實(shí)際,重點(diǎn)探討地方本科院校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為存在的問題。本研究所謂的地方本科院校指的是設(shè)立在非省會的地級市的以服務(wù)該市及周邊區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展為重要任務(wù)的省屬或省市共建的普通本科院校。

        一、研究對象與方法

        為考察網(wǎng)絡(luò)“微時代”地方本科院校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為與觀念存在的問題,選取陜南地區(qū)三所地方本科院校在校本科生為研究對象,進(jìn)行隨機(jī)抽樣調(diào)查和個案訪談。

        本次調(diào)查,共發(fā)放調(diào)查問卷1 000 份,回收問卷1 000 份,回收率100%,其中有效問卷980份。有效率為98%,在整理、錄入問卷數(shù)據(jù)之后,對問卷數(shù)據(jù)進(jìn)行定量分析。此次抽樣調(diào)查980 個有效樣本中,男生占47.96%,女生占52.04%;調(diào)查對象學(xué)科背景分布為:理工類、文史類、藝術(shù)類專業(yè)的人數(shù)所占比分別為44.9%、46.22%、8.88%;大一到大四學(xué)生所占比例依次為:20.41%、33.67%、30.41%、15.51%。具體各指標(biāo)因素分布情況如表1所示。

        表1 調(diào)查樣本基本情況分布

        根據(jù)本次調(diào)查所收集的980 個調(diào)查樣本,其中96.94%的大學(xué)生日常上網(wǎng)以智能手機(jī)為主要上網(wǎng)設(shè)備。在關(guān)于“你上網(wǎng)使用的最主要的互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用”的因素調(diào)查中,調(diào)查對象選出的排名前六的互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用依次是:即時通訊、網(wǎng)絡(luò)新聞、搜索引擎、網(wǎng)絡(luò)視頻、網(wǎng)絡(luò)音樂、網(wǎng)絡(luò)直播。除此之外,調(diào)查數(shù)據(jù)顯示一半以上大學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)購物、網(wǎng)上外賣等網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)為日常生活提供了極大便利??梢姟拔r代”背景下,網(wǎng)絡(luò)平臺成為大學(xué)生獲取信息的主要方式。

        二、“微時代”背景下地方本科院校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為存在的問題

        習(xí)近平總書記指出:“中華民族偉大復(fù)興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?!盵9]大學(xué)生是促進(jìn)國家發(fā)展,社會進(jìn)步的中堅(jiān)力量。調(diào)查發(fā)現(xiàn),網(wǎng)絡(luò)“微時代”背景下,當(dāng)代大學(xué)生政治立場堅(jiān)定,積極向黨組織靠攏,關(guān)心國家最新政策和時事新聞,并且在網(wǎng)絡(luò)輿論中能弘揚(yáng)真善美,遏制假惡丑。比如,在問及“是否關(guān)注并瀏覽人民網(wǎng)、共青團(tuán)中央、教育網(wǎng)等國家權(quán)威官方網(wǎng)站的公眾微信號、微博賬號新聞”的問題中,57.96%的調(diào)查對象回答關(guān)注了,并偶爾瀏覽推送新聞;在關(guān)于“是否參與過網(wǎng)絡(luò)公益活動”的問題中,61.02%的調(diào)查對象選擇了參與過??傮w而言,當(dāng)代大學(xué)生人生價值觀呈現(xiàn)積極向上的狀態(tài),他們關(guān)心國家、民族發(fā)展,擁護(hù)黨的方針政策,同時又有較強(qiáng)的主體意識。與此同時,調(diào)查也發(fā)現(xiàn)了一系列亟待解決的問題。

        (一)網(wǎng)絡(luò)認(rèn)知模糊

        在網(wǎng)絡(luò)“微時代”的今天,信息的傳播裂變加速,一方面“微時代”信息的多樣化、個性化、碎片化、超時空性、互動性等特點(diǎn)為當(dāng)今大學(xué)生價值觀、道德觀的形成提供了重要場域;另一方面,信息內(nèi)容、傳播路徑、擴(kuò)散的裂變性、接收的超時空性都為豐富當(dāng)今大學(xué)生價值觀、道德觀的形成了提供了廣闊文化基礎(chǔ)。但是,在大學(xué)生價值觀、道德觀形成的關(guān)鍵期,大學(xué)生價值判斷標(biāo)準(zhǔn)也處于受外界物質(zhì)、實(shí)踐、信息的塑造中,積極的價值觀、道德觀教育與消極腐朽思潮同時存在并沖擊大學(xué)生個體,面對紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)信息,部分大學(xué)生無法清晰認(rèn)知、分析網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象,會出現(xiàn)矛盾性選擇,甚或出現(xiàn)無所適從性迷茫。

        (二)現(xiàn)實(shí)人際交往疏離

        “微時代”背景下,新媒體平臺成為大學(xué)生社交的主要途徑。在“一般情況下,你與親友聯(lián)系的主要方式”調(diào)查中,980 個調(diào)查樣本中,高達(dá)63.47%的大學(xué)生選擇微信、QQ、微博等網(wǎng)絡(luò)社交平臺為日常主要社會交往方式,有31.22%的大學(xué)生選擇打電話的通訊方式進(jìn)行交流,僅有5.31%的大學(xué)生選擇面對面的交流方式。同時,大學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)工具的頻率較高,總時間量大。在關(guān)于大學(xué)生上網(wǎng)時間的因素調(diào)查中,在980 個有效樣本中,平均每天上網(wǎng)4 h 以上的有390 人,占總樣本的39.81%;平均每天上網(wǎng)3~4 h 的有394 人,占總樣本的40.20%;平均每天上網(wǎng)2~3 h 的有 153 人,占總樣本的 15.61%;平均每天上網(wǎng)2 h 以下的有43 人,占總樣本的4.38%(節(jié)假日期間大學(xué)生上網(wǎng)時長會急速增加)。網(wǎng)絡(luò)“微時代”已經(jīng)在深刻地改變著大學(xué)生的日常社交方式。

        調(diào)查還發(fā)現(xiàn),有效樣本中,超過七成的大學(xué)生表示日常主要選擇微博、微信、社交網(wǎng)站、BBS為主要獲取信息渠道。由此可見,當(dāng)今大學(xué)生更多的是使用新媒體平臺獲取信息、參與話題討論、發(fā)表個人觀點(diǎn)、表達(dá)個人感情,互聯(lián)網(wǎng)已成為大學(xué)生日常生活必不可少的工具。但同時,也出現(xiàn)了人際關(guān)系疏離的問題,同一個宿舍的同學(xué)可能存在三個以上的微信群,寧愿發(fā)文字或語音消息,也不愿面對面對話。即使聚會也多被各自的手機(jī)代替了面對面的交流,呈現(xiàn)出人際關(guān)系疏離現(xiàn)象。

        (三)道德自律弱化,行為失范

        “微時代”下大學(xué)生價值觀、道德觀受網(wǎng)絡(luò)信息影響較大,網(wǎng)絡(luò)道德自律有待加強(qiáng)。在關(guān)于“你是否會轉(zhuǎn)發(fā)傳遞正能量或幫助他人的網(wǎng)絡(luò)信息”因素調(diào)查中,在980 個有效樣本中,有近一半調(diào)查對象選擇會轉(zhuǎn)發(fā)正能量信息,而另一半調(diào)查對象會懷疑信息的真實(shí)性,認(rèn)為龐雜的網(wǎng)絡(luò)信息真假難辨。在圍繞“你是否在網(wǎng)上發(fā)表過過激或不文明言論、是否瀏覽過色情網(wǎng)站、是否轉(zhuǎn)發(fā)過未經(jīng)證實(shí)而吸引眼球的文章或圖片”開展的調(diào)查中,在980 個有效樣本中,有41.22%的調(diào)查對象選擇在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表過過激或不文明言論;27.76%的調(diào)查對象表示瀏覽過色情網(wǎng)站;31.02%的調(diào)查對象選擇轉(zhuǎn)發(fā)過未經(jīng)證實(shí)而“吸引眼球”的文章或圖片。大學(xué)生普遍認(rèn)為,在缺乏有效監(jiān)管手段和匿名化的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,面對撲面而來的龐雜的網(wǎng)絡(luò)信息,大學(xué)生個體往往可能降低自我要求、放松自我監(jiān)管。

        三、“微時代”背景下地方本科院校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為問題的原因分析

        法國社會學(xué)家愛彌兒·涂爾干認(rèn)為判斷個體道德水平最為直接的標(biāo)準(zhǔn)是道德行為,他提出紀(jì)律精神、對社會群體的依賴及自律精神是道德的三大基本要素。同時,德國哲學(xué)家康德關(guān)于自律與他律的哲學(xué)論述認(rèn)為,意志自律是道德的最本真原理,自律也就是作為社會的個體用道德責(zé)任和規(guī)則來約束自己的行為;他律則指社會個體依靠外界法律法規(guī),鄉(xiāng)規(guī)民約等來約束自我。結(jié)合涂爾干道德三要素、康德自律論及大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為現(xiàn)狀,本研究認(rèn)為“微時代”背景下大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為問題的原因主要有兩個方面。

        (一)信息篩選能力不強(qiáng)、理性思考不足,自控力差

        大學(xué)生個體道德觀受網(wǎng)絡(luò)多元價值觀的猛烈沖擊,在缺乏有效法律法規(guī)監(jiān)管和引導(dǎo)的情境下,處于價值觀、道德觀形成期的大學(xué)生容易出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)知模糊、網(wǎng)絡(luò)道德自律弱化甚至網(wǎng)絡(luò)行為失范的問題,也就是涂爾干指出的因紀(jì)律精神弱化而釀成的道德問題。當(dāng)代大學(xué)生是“微”軟件使用最早、最活躍的人群,微媒體、微時代、即時交流、淺閱讀已經(jīng)成為大學(xué)生群體生活的一部分。眾所周知,當(dāng)今社會人人都是一個開放的信息終端,網(wǎng)絡(luò)信息“沒有找不到的,只有你想不到的”。在魚龍混雜的海量信息面前,部分大學(xué)生信息篩選能力不強(qiáng)、理性思考能力和對不良信息的抵制能力欠缺,從而產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)行為失范的問題。

        (二)高校、家庭對大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為引導(dǎo)有待加強(qiáng)

        網(wǎng)絡(luò)“微時代”信息傳播自由化、多樣化的影響,傳統(tǒng)的主流價值觀、道德觀對個體的引導(dǎo)力被削弱。眼花繚亂的信息,個性化的各種直播、真人秀中部分信息所宣揚(yáng)的享樂主義、頹廢、暴力、色情內(nèi)容,使大學(xué)生對傳統(tǒng)價值觀、道德觀產(chǎn)生質(zhì)疑。即時通訊、網(wǎng)絡(luò)新聞、搜索引擎、網(wǎng)絡(luò)視頻、網(wǎng)絡(luò)音樂、網(wǎng)絡(luò)直播是當(dāng)代大學(xué)生最常使用的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用,抖音、快手、一直播等短視頻平臺是他們展現(xiàn)自我的平臺;微信朋友圈、微博故事、QQ 空間是他們?nèi)粘I畹那缬瓯?;網(wǎng)絡(luò)新聞、視頻、音樂是他們文娛生活的重要來源?!拔r代”信息的生產(chǎn)與接收已然成為當(dāng)代大學(xué)生生活的一種文化符號,但同時也衍生了信息傳播主客體模糊化,信息內(nèi)容碎片化、娛樂化,信息傳播方法形式化等問題?!拔r代”便捷的信息傳播平臺為大學(xué)校園內(nèi)的“沉默群體”提供了自由表達(dá)自我的平臺,“微時代”的“分享文化”“秀文化”甚或“惡搞文化”層出不窮,現(xiàn)實(shí)生活中沉默的群體在網(wǎng)絡(luò)中更容易找到歸屬,實(shí)現(xiàn)身份認(rèn)同。對于充滿好奇心的大學(xué)生而言,新鮮又刺激的網(wǎng)絡(luò)世界對他們有無限的吸引力,高校、家庭對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為若不進(jìn)行正確、有力的引導(dǎo),大學(xué)生則容易沉迷于網(wǎng)絡(luò)虛擬世界,產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)人際情感冷漠的問題,也不利于他們形成清晰的網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)知,進(jìn)而樹立正確的三觀。

        四、基于調(diào)研的地方本科院校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為問題應(yīng)對策略

        “微時代”的到來,使人們可以更為便捷地獲取信息,拓寬了人們的視野和人際交往半徑,網(wǎng)絡(luò)“微時代”的到來為當(dāng)代大學(xué)生個人發(fā)展提供了廣闊的平臺。但同時多元化的社會思潮也對人們的價值觀形成沖擊,特別是對價值觀形成關(guān)鍵期的大學(xué)生而言,在不良上網(wǎng)習(xí)慣和不良網(wǎng)絡(luò)信息的誘因下,部分大學(xué)生出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)認(rèn)知模糊,現(xiàn)實(shí)人際交往疏離、冷漠,道德自律弱化甚至行為失范等問題。人或許不是萬物的尺度,但至少在某種意義上,是道德規(guī)范和道德教育的尺度[11]。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為出現(xiàn)問題是一種社會事實(shí),應(yīng)理性對待這些問題,從理論和實(shí)踐領(lǐng)域共同探索大學(xué)生道德教育的路徑。

        (一)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管,凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,形成“天朗氣清”的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境

        “網(wǎng)絡(luò)空間是億萬民眾共同的精神家園。網(wǎng)絡(luò)空間天朗氣清、生態(tài)良好,符合人民利益。網(wǎng)絡(luò)空間烏煙瘴氣、生態(tài)惡化,不符合人民利益?!绷?xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要“建設(shè)網(wǎng)絡(luò)良好生態(tài),發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)輿論、反映民意的作用”[12]。這為新時代推薦網(wǎng)絡(luò)輿論生態(tài)建設(shè)指明了正確方向、提供了根本遵循。網(wǎng)絡(luò)“微時代”為大學(xué)生的生活、社交提供了極大便利,但是也為犯罪分子竊取個人信息、坑蒙拐騙、虛假營銷、造謠傳謠提供了可乘之機(jī)。如今已有部分大學(xué)生就受害于網(wǎng)絡(luò)詐騙、“校園貸”、網(wǎng)絡(luò)傳銷等網(wǎng)絡(luò)陷阱。若不加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管,凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,就不利于大學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀、世界觀,更不利于社會穩(wěn)定。“微時代”背景下構(gòu)建良好的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境是一個長期復(fù)雜的工程,需要政府部門制定和完善互聯(lián)網(wǎng)法律法規(guī),使我國互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域有法可依。在此基礎(chǔ)上,要構(gòu)建良好網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境,需要網(wǎng)絡(luò)主流媒體發(fā)揮作用,引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)正能量,盡可能地以接地氣的方式高唱時代主旋律,了解民意、澄清事實(shí)、引導(dǎo)輿論以消除網(wǎng)絡(luò)雜音。

        (二)加強(qiáng)高校和家庭對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為的有效引導(dǎo)

        網(wǎng)絡(luò)“微時代”為個體搭建了廣闊的表達(dá)平臺,高校是大學(xué)生道德觀習(xí)得的主要場域,在高校需要建設(shè)網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)管、預(yù)警體系,重視輿情引導(dǎo),及時疏導(dǎo)大學(xué)生出現(xiàn)的負(fù)面網(wǎng)絡(luò)情緒,確保“正能量”信息的傳播。加強(qiáng)高校校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè),通過社會實(shí)踐、社團(tuán)活動等方法培養(yǎng)大學(xué)生積極的公民意識、自律精神。涂爾干認(rèn)為,規(guī)范是應(yīng)該有的,但是如果一切都需要規(guī)定,那將是件不幸的事情[13]。在互聯(lián)網(wǎng)+的社會浪潮下,高校教育工作者應(yīng)引導(dǎo)大學(xué)生通過實(shí)踐提高自我道德修養(yǎng)。創(chuàng)新高等學(xué)校思想政治教育、教學(xué)方法,同時配合家庭教育以加強(qiáng)對大學(xué)生的思想引導(dǎo),形成一支緊跟時代步伐的高校思想政治教育隊(duì)伍。網(wǎng)絡(luò)“微時代”環(huán)境下,高校應(yīng)該突破傳統(tǒng)德育教育、教學(xué)方法,借助新媒體平臺,以學(xué)生喜聞樂見的形式引導(dǎo)大學(xué)生分析、思考社會現(xiàn)象。同時要重視家庭因素對大學(xué)生成長的引導(dǎo),家長需要以平等對話的姿態(tài)與大學(xué)生討論、分析問題,而不是一味說教。

        (三)培養(yǎng)大學(xué)生主體意識,增強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)自律意識

        “微時代”在信息的獲取上機(jī)會均等,教育者的權(quán)威性受到挑戰(zhàn),話語權(quán)弱化,部分年齡大、知識更新慢的教師對于新事物敏銳性與大學(xué)生群體有差異,大學(xué)生群體對于教育者傳輸?shù)男畔?jīng)過篩選-理解-內(nèi)化的過程。完善網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)制度、綠色軟件,對網(wǎng)絡(luò)信息進(jìn)行篩選、過濾,縱然是“微時代”信息規(guī)范化的重要手段之一,但是對社會個體網(wǎng)絡(luò)行為的終極管理不是頂尖計(jì)算機(jī)工程師的代碼編程,而是個人道德價值觀。與其揚(yáng)湯止沸,不如釜底抽薪。對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德意識的喚醒和自律精神、理性思考能力的培養(yǎng),是破解“微時代”網(wǎng)絡(luò)道德問題的最有效路徑?!拔r代”的到來為當(dāng)代大學(xué)生自我教育提供的挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存。網(wǎng)絡(luò)“微時代”背景下,一方面需要當(dāng)代大學(xué)生提高網(wǎng)絡(luò)媒介使用的能力,同時要學(xué)會以主體性地位理性分析網(wǎng)絡(luò)事件;另一方面需要大學(xué)生積極參與新媒體運(yùn)營實(shí)踐,鼓勵大學(xué)生積極響應(yīng)校園新媒體發(fā)起的校園活動,參與校園內(nèi)微信、微博公眾號的新聞采編和推送,了解網(wǎng)絡(luò)媒體的運(yùn)營機(jī)制,培養(yǎng)對網(wǎng)絡(luò)事件的獨(dú)立思考、判斷能力。學(xué)會“對于那些感性訴求超越客觀事實(shí)影響公眾意見的所謂后真相表達(dá),對于那些試圖推動輿論朝著非理性方向發(fā)展特別是在事實(shí)真相還在調(diào)查過程中就想主導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論的噪音雜音,始終保持清醒認(rèn)識和高度警惕”[14]。增強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)自律意識,在加強(qiáng)對大學(xué)網(wǎng)絡(luò)犯罪事件的防范意識的同時,要引導(dǎo)大學(xué)生知法懂法,能正確甄別網(wǎng)絡(luò)行為,達(dá)到自我約束,自我保護(hù)的目的。

        五、結(jié)語

        網(wǎng)絡(luò)“微時代”的到來對當(dāng)今大學(xué)生交往、思維、生活方式都產(chǎn)生著史無前例的影響,網(wǎng)絡(luò)為大學(xué)生提供信息便利的同時,也影響著大學(xué)生的道德認(rèn)知、道德行為。面對復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,在大學(xué)生成長的關(guān)鍵階段——“拔節(jié)孕穗期”,學(xué)校、家庭要對大學(xué)網(wǎng)絡(luò)行為進(jìn)行正確、有效引導(dǎo),以培育大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)自律意識;同時網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管部門要進(jìn)一步凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,在多方社會力量的配合下引導(dǎo)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)正能量,為社會的發(fā)展貢獻(xiàn)大學(xué)生青春力量。

        注釋:

        ① 教育部.2017年全國教育事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)[eb/ol](2018-07-19)2017年全國教育事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào).http://www.moe.gov.cn/jyb_sjzl/sjzl_fztjgb/201807/t20180719_343508.html.

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