龔賀媚

摘要：家風(fēng)文化是我們中華上下五千年的傳統(tǒng)文化的重要組成部分，但是現(xiàn)在家庭結(jié)構(gòu)日漸松散，網(wǎng)絡(luò)日漸占滿人們的生活，導(dǎo)致傳統(tǒng)家風(fēng)家教資源的流失。家風(fēng)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)塑造人的內(nèi)在品質(zhì)和精神有著非常重要的作用，它們是重要的精神支持，從家風(fēng)其內(nèi)涵及其與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的聯(lián)系研究入手，為高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育工作提供有益的對(duì)策。

關(guān)鍵詞：家風(fēng)文化;優(yōu)良傳統(tǒng)文化;社會(huì)主義核心價(jià)值觀

一、家風(fēng)的內(nèi)涵

“家風(fēng)”又稱門(mén)風(fēng)，指的是家庭或家族世代相傳的風(fēng)尚、生活作風(fēng)，即一個(gè)家庭當(dāng)中的風(fēng)氣。家風(fēng)是給家中后人樹(shù)立的價(jià)值準(zhǔn)則;是建立在中華文化之根上的集體認(rèn)同;是每個(gè)個(gè)體成長(zhǎng)的精神足印;是一個(gè)家族代代相傳沿襲下來(lái)的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。是其為人處事應(yīng)做的各種合乎其道理的行為和意思表示。一個(gè)人的精神和品質(zhì)也與其家風(fēng)有極大關(guān)聯(lián)。它是無(wú)形的，是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的，某個(gè)家庭的作風(fēng)就像是存在著遺傳基因，會(huì)影響著代代，影響著他們的行為，一個(gè)人有著怎么樣的品質(zhì)和他的家庭背景是離不開(kāi)的。人們常說(shuō)的：有其父必有其子。也強(qiáng)調(diào)家風(fēng)是由家庭氛圍的構(gòu)成，是無(wú)形的。[1]它有著鮮明的特點(diǎn)，體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是榜樣性，家風(fēng)作為一個(gè)家庭或家族共同認(rèn)可的價(jià)值觀，它的提出具有權(quán)威性和典范作用，亦即“榜樣性”。二是社會(huì)性，家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家風(fēng)的存在必須是與社會(huì)風(fēng)潮相適應(yīng)的。三是傳承性，“世代相傳”和“生活作風(fēng)”是家風(fēng)的兩個(gè)重要標(biāo)簽，家風(fēng)的傳承性很大程度體現(xiàn)在行為作風(fēng)上。從以上特點(diǎn)我們也可以看出家風(fēng)所包括的范圍是很廣的，深刻影響著人們的生活和行為。

二、優(yōu)良家風(fēng)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的聯(lián)系

優(yōu)良傳統(tǒng)家風(fēng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀都是中上下五千年文化的沉淀，都是從群眾中來(lái)，又到群眾中去。是指導(dǎo)人們?nèi)罕妼?shí)踐的優(yōu)良成果。

1、優(yōu)良家風(fēng)濡養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

在家風(fēng)的特點(diǎn)中，家風(fēng)作為一個(gè)家庭或家族共同認(rèn)可的價(jià)值觀，說(shuō)明它是存在于價(jià)值觀的一部分，是價(jià)值觀的重要組成。社會(huì)主義核心價(jià)值觀主要是由：自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善、富強(qiáng)、民主、文明、和諧這24字所表達(dá)的，它主要是由個(gè)人、集體到國(guó)家，包括的是眾多小家中所認(rèn)同的價(jià)值觀。在傳統(tǒng)家風(fēng)中有很多優(yōu)良的家風(fēng)文化，為當(dāng)代的價(jià)值觀提供了豐富的可供借用或者參考的資源，我們可以直接使用優(yōu)良家風(fēng)的文化的資源為我們當(dāng)代的價(jià)值觀建立了基本的思想概念。家風(fēng)培育好就是為國(guó)家的發(fā)展打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，家風(fēng)文化發(fā)展了、豐富了，自然就是核心價(jià)值觀也就發(fā)展了、豐富了。

2、兩者相互依存，相互促進(jìn)

家風(fēng)和社會(huì)主義價(jià)值觀都是從小培育，都是在無(wú)形的環(huán)境中培養(yǎng)的。因?yàn)樗鼈冎g存在部分與整體的關(guān)系，所以在傳播優(yōu)良家風(fēng)文化時(shí)同時(shí)也是在傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀。它們之間是相互促進(jìn)的，從下學(xué)習(xí)的優(yōu)良家風(fēng)文化起著對(duì)人身培育有很重要的作用，它教人[2]修身、齊家、治國(guó)、平天下的道理，讓他們從小有著愛(ài)國(guó)、誠(chéng)實(shí)、守信等理念。國(guó)家重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀也是為了培育人們的愛(ài)國(guó)、誠(chéng)實(shí)、守信等理念。也許不是說(shuō)像社會(huì)主義核心價(jià)值觀是從個(gè)人到社會(huì)到國(guó)家的那么的寬廣，所顧及的層面可能比較小，也許只是家庭層面。但是事無(wú)巨細(xì)，個(gè)人的良好作為和優(yōu)良的思想都是從小培育成的。個(gè)人層面培養(yǎng)好了，就會(huì)推動(dòng)個(gè)人往集體和國(guó)家的層面發(fā)展。社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為一個(gè)全面的思想、行為教育，是對(duì)古的優(yōu)秀的文化的繼承，也是對(duì)傳統(tǒng)文化的一種發(fā)展和再創(chuàng)新。它們之間就如同針和線的關(guān)系，線穿好了針就可以發(fā)揮它的用處。

3、兩者有都有愛(ài)國(guó)主義的核心內(nèi)核

愛(ài)國(guó)主義一直是我們從過(guò)至今強(qiáng)調(diào)的，也是我們一直在努力深化的思想。倡導(dǎo)、培育愛(ài)國(guó)主義文化可以陶冶學(xué)生們的情操，提高大學(xué)生思想境界，培育學(xué)生的團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、和諧的思想意識(shí);同時(shí)也可以培育學(xué)生的大無(wú)私的貢獻(xiàn)精神。通過(guò)培育愛(ài)國(guó)精神，讓他們明白個(gè)人和國(guó)家間是存在共同利益的，在維護(hù)國(guó)家利益的同時(shí)就是在維護(hù)自己的個(gè)人利益。且培育愛(ài)國(guó)主義是新時(shí)代的需要，是家風(fēng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，培育優(yōu)良家風(fēng)文化、社會(huì)主義核心價(jià)值觀也是培育愛(ài)國(guó)主義文化的途徑。古有愛(ài)國(guó)賢臣戚繼光，近有禁煙英雄林則徐，愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)之人數(shù)不勝數(shù)，日益增多。通過(guò)潛移默化的家風(fēng)教育，把愛(ài)國(guó)文化灌輸?shù)綄W(xué)生們的心里，讓他們對(duì)愛(ài)國(guó)主義有一定的認(rèn)識(shí)，然后在通過(guò)學(xué)校里社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育，進(jìn)一步深化了他們對(duì)愛(ài)國(guó)主義的理解，將愛(ài)國(guó)主義深深的印在內(nèi)心深處。兩者相互推進(jìn)，推動(dòng)愛(ài)國(guó)主義的進(jìn)程。

三、優(yōu)良家風(fēng)融入高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀途徑

（一）挖掘家風(fēng)文化內(nèi)涵，用家風(fēng)文化推動(dòng)高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀

家風(fēng)是一個(gè)家庭幾千年幾百年的優(yōu)良精神沉淀。人們首先接觸的環(huán)境是家庭環(huán)境，所以我們應(yīng)當(dāng)在家庭環(huán)境中就灌輸社會(huì)主義核心價(jià)值觀，深度培育和發(fā)掘家風(fēng)文化是首要目的，把優(yōu)良家風(fēng)文化繼承下來(lái)在對(duì)其進(jìn)行一個(gè)深化，注重家風(fēng)文化培養(yǎng)，樹(shù)立良好家風(fēng)文化，讓優(yōu)良家風(fēng)文化從小養(yǎng)成，做到切實(shí)入腦、人心。讓家庭長(zhǎng)輩做好良好榜樣是最好的選擇，讓最親近的人給家庭成員灌輸良好思想：為人正直、誠(chéng)實(shí)、信用、大方、愛(ài)國(guó)等思想，是比較容易的。除了原有的家庭優(yōu)良家風(fēng)，也要積極的去挖掘和豐富家風(fēng)文化。培養(yǎng)良好的家風(fēng)文化只是繼承優(yōu)良傳統(tǒng)思想的基礎(chǔ)，做到地基的作用，打好地基自然需要更上一層樓，所以就要豐富家風(fēng)文化

的內(nèi)容。我們常說(shuō)要博采眾長(zhǎng)，取長(zhǎng)補(bǔ)短的行為來(lái)進(jìn)一步的完善、補(bǔ)充自己想要的效果、比如：多家之間經(jīng)常往來(lái)談?wù)搩烧邔?duì)于培育孩子優(yōu)良行為的做法。當(dāng)然，并不是攀比而是一種互相借鑒的行為。深度挖掘優(yōu)良傳統(tǒng)文化其內(nèi)在的思想，將家風(fēng)文化上升到更高的層面是我們?cè)诶^承后必須要做的事情。我們可以通過(guò)翻閱古籍，積極探索他們對(duì)家風(fēng)文化灌輸?shù)淖龇?，可以運(yùn)用于優(yōu)良家風(fēng)融入高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀。對(duì)有著優(yōu)良家風(fēng)文化的古人進(jìn)行一個(gè)深度的了解，了解他們的背景、在此背景下他們的作風(fēng)，由此來(lái)深化家風(fēng)文化內(nèi)涵。

（二）為家風(fēng)文化灌輸時(shí)代性，利用新時(shí)代宣傳工具進(jìn)一推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)展。

為家風(fēng)文化灌入時(shí)代性，也就是借用現(xiàn)代的新渠道來(lái)對(duì)優(yōu)良家風(fēng)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行一個(gè)更好的宣傳，加入新時(shí)代元素，讓復(fù)雜的東西變得簡(jiǎn)單化。新時(shí)代的新媒體傳播渠道很多，比如網(wǎng)絡(luò)和自媒體。這個(gè)時(shí)代是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)化的時(shí)代，現(xiàn)在新媒體有些：傳播方便、快速、準(zhǔn)確等特點(diǎn)，如果利用好新媒體的特點(diǎn)，那么我們對(duì)優(yōu)良傳統(tǒng)文化的傳播更容易做到深入人心，推廣范圍更廣。比如可以利用微電影、微小說(shuō)的方式進(jìn)行宣傳，而且微電影最近幾年是比較火爆的推廣方式。2019年春節(jié)臨近，各個(gè)廣告為了突出自己的特色，宣傳自己的產(chǎn)品，推出來(lái)眾多春節(jié)系列的微電影，比如：舒膚佳的《他的世界》、賈樟柯導(dǎo)演和Apple合作的《一個(gè)桶》、以及《我在故宮修文物》導(dǎo)演的《你不喜歡嗎》，這些短視頻雖然只有5分鐘不到，卻表達(dá)了他們的中心思想。不僅僅利用最新的題材將他們的目的給表達(dá)了，還為這些視頻注入了親和力，一舉兩得。所以，家風(fēng)文化也可以通過(guò)與最新的題材聯(lián)系起來(lái)，這是所謂的與時(shí)俱進(jìn)：時(shí)代性，讓他們接觸家風(fēng)文化可以以更加簡(jiǎn)潔明了的方式去得以實(shí)現(xiàn)。

（三）推進(jìn)家風(fēng)文化融入高校課堂。使學(xué)生了解家風(fēng)和社會(huì)主義價(jià)值觀，更加好的繼承優(yōu)良傳統(tǒng)文化。

學(xué)生是我們新時(shí)代的推動(dòng)者，是國(guó)家的頂梁柱，他們的思想文化教育影響到未來(lái)國(guó)家的發(fā)展。所以，讓家風(fēng)文化融入高校，融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀是為了進(jìn)一步的讓國(guó)家的棟梁了解我們新時(shí)代的思想，更好的發(fā)揮家風(fēng)在高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀的作用。讓我們的家風(fēng)文化融高校并不是那么難，因?yàn)樽鳛閷W(xué)生就是在學(xué)校的環(huán)境下所去學(xué)習(xí)一切道理和知識(shí)。所以，除了家庭背景下人們?nèi)菀妆粷撘颇渌枷胄袨?，還有學(xué)校。今時(shí)今日的社會(huì)風(fēng)氣并不是非常的良好和和諧，而是被網(wǎng)絡(luò)漸漸給包圍，大學(xué)生的思想道德的缺失也越來(lái)越嚴(yán)重。所以，讓我們家風(fēng)文化融入高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀刻不容緩，我們可以讓家風(fēng)文化進(jìn)入我們的課堂，讓學(xué)生能夠在課本中學(xué)習(xí)到優(yōu)秀的家風(fēng)文化;還有高校也可以舉辦與家風(fēng)相關(guān)的活動(dòng)，比如制作微視頻比賽、家風(fēng)故事分享大會(huì)等推動(dòng)學(xué)生們對(duì)優(yōu)良家風(fēng)文化的理解，同時(shí)除了學(xué)生要自己動(dòng)手、動(dòng)腦去了解家風(fēng)文化，老師也應(yīng)該對(duì)學(xué)生的家風(fēng)文化進(jìn)行一個(gè)培育，讓學(xué)生們重視優(yōu)良家風(fēng)文化的繼承。

結(jié)語(yǔ)

讓優(yōu)良家風(fēng)文化融入高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀不是一個(gè)概念和思想，而是一種行動(dòng)。優(yōu)良家風(fēng)文化融入高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅僅可以推動(dòng)我們對(duì)優(yōu)良傳統(tǒng)文化的繼承，讓老祖宗的寶藏不至于在這里被斷，還是為增強(qiáng)我們的文化自信和文化自強(qiáng)。我們作為一個(gè)有著上下五千年深厚文化的國(guó)家，不能夠空，我們需要把這些已經(jīng)成熟的糧食進(jìn)行再一步加工，把它搬回該放的地方。希望能夠通過(guò)該文章對(duì)繼承優(yōu)良傳統(tǒng)文化能夠起到一定的作用，更好的繼承我們的優(yōu)良傳統(tǒng)文化，把我們優(yōu)良家風(fēng)文化重拾，融入課堂，融入生活，融入人心。

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