吳延玉
【摘要】《語文課程標準》實施建議“關(guān)于寫作”部分明確指出:“寫作是運用語言文字進行表達和交流的重要方式,是認識世界、認識自我、進行創(chuàng)造性表述的過程”。習(xí)作不是單純的運用語言符號寫就一篇文章那樣簡單。習(xí)作教學(xué)應(yīng)賦予自我的成長生命,讓生命在認識世界、努力習(xí)作、接納別人、體驗成功中不斷地升華,在無垠的空間里表現(xiàn)生命發(fā)展的最大值。
【關(guān)鍵詞】審視 篩選 換位閱讀 修正 展示 提升
【中圖分類號】G623.2 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2019)25-0091-01
每次參加小學(xué)習(xí)作教學(xué)研討活動之后,心中總不免空落落的。時不時地想起家長這樣那樣的質(zhì)疑:“老師,我孩子每次寫作文都要找《同步作文》或上網(wǎng)百度,不讓還就干脆不寫了。這可怎么辦?。俊薄袄蠋?,不是說,我讀就能寫好作文嗎?我孩子讀的課外書可不少了,也背了很多好詞好句,可就是不明白了,到了要寫作文時,就只知道咬筆桿了,這是為什么呢?”“老師,我家孩子洋洋灑灑寫下五六百字的作文,可仔細一讀卻總是發(fā)現(xiàn)他的作文前言不搭后語,這可怎么教呢?”……
是啊,孩子們腦袋里沒詞,語言匱乏——不會寫,寫得慢;或是腦袋里有詞,不會運用——背素材,湊字數(shù);又或是好不容易寫出來了——邏輯混亂,毫無亮點……于是,老師、家長、學(xué)生,都只能嘆息:作文難,難作文!
到底是為什么呢?在不斷反思中漸漸明朗起來,習(xí)作教學(xué)還停留在傳統(tǒng)的道路上——只講究個體單向的語言輸出!如果只是這樣的話,那么習(xí)作也就被功利的銅臭所左右,也就不能讓學(xué)生通過習(xí)作來豐盈自己的生命!難道這不覺得很可悲嗎?
《語文課程標準》實施建議“關(guān)于寫作”部分明確指出:“寫作是運用語言文字進行表達和交流的重要方式,是認識世界、認識自我、進行創(chuàng)造性表述的過程”。但是,不管是哪個時期的習(xí)作教學(xué),它似乎都只是追求習(xí)作方式的個性表達和習(xí)作語言的準確優(yōu)美。從根本上忽視了習(xí)作也作為人的自我發(fā)展而存在的產(chǎn)物,無法完善語文課程所賦于的豐富內(nèi)涵。因此,從完善學(xué)生習(xí)作的自我表現(xiàn)入手,以促進學(xué)生的自我發(fā)展,不失為一條符合習(xí)作教學(xué)規(guī)律并具有人文涵養(yǎng)的習(xí)作改革正道。
一、認識世界 表現(xiàn)自我
習(xí)作的內(nèi)容來源于個人對世界的認識。構(gòu)成世界的客觀事物,不管是靜態(tài)的自然景觀、人文景觀,還是動態(tài)的社會景觀,以及想象到的事物等,經(jīng)過個人有目的的主觀取舍后,通過筆端寫于紙上,成之習(xí)作,就是一種自我對世界的認識表現(xiàn)。首先,個人建立了習(xí)作目的的自我標準認識。其中,雖然有個人認識的深淺與偏頗,但是畢竟是有了自己對習(xí)作的認識尺度,可以通過它來審視并篩選眼前出現(xiàn)或腦際留存的事物。其次,個人情感態(tài)度價值觀與所選習(xí)作材料并合交融。習(xí)作者對習(xí)作材料的鋪排,寄予愛或憎,賦予美或丑,都無不充分體現(xiàn)自己的情感態(tài)度價值觀。再者,個人為了完成習(xí)作,也為了獲得別人的好評,將竭盡所能地運用個性化語言和獨具魅力的表達方式,豐富習(xí)作表達的內(nèi)涵。
這個層次的習(xí)作教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)習(xí)作的要求,寫出自己對世界的認識,得到了廣大教師的傳承和發(fā)揚,是非常值得提倡的??墒?,許多的習(xí)作研討只停留在這里,卻是很可惜的。
二、自讀習(xí)作 認識自我
小學(xué)生年齡小,其生理和心理都處于發(fā)展時期,對自我的認識也不夠全面,甚至對剛完成的習(xí)作中表現(xiàn)出來的自我也模糊不清,往往需要通過反復(fù)的鑒別才能比較清晰地認識自己。所以,學(xué)生的習(xí)作又為學(xué)生提供了一個認清自己的平臺。
顯然,組織學(xué)生閱讀自己的習(xí)作就成了學(xué)生自我發(fā)展的有意義的一項任務(wù)??墒牵瑢W(xué)生對自己剛寫出來的習(xí)作又能有多少發(fā)現(xiàn)呢?因此,有意義的引導(dǎo)就成了首要的任務(wù)。換位閱讀是一種時尚且流行的方法。它是把習(xí)作當作閱讀的對象,用閱讀他人作品的視角,不斷地去發(fā)現(xiàn)、去體會,再一次深刻認識自己的作品,認識作者(自我)的發(fā)展。
例如,反思習(xí)作的題目與內(nèi)容是否緊密相連?習(xí)作的取材與本次習(xí)作的要求是否完全相符?習(xí)作的結(jié)構(gòu)安排是否更好地表現(xiàn)了自己的認識?……在自讀習(xí)作中,認識自我的習(xí)作能力;在自讀習(xí)作中,體驗自我的習(xí)作歷程;在自讀習(xí)作中,豐富自我的情感價值觀。
這個層次的習(xí)作教學(xué),使真正的自我個體與習(xí)作中的“自我”,在閱讀習(xí)作的對話中碰撞,從兩方面的對立中達成統(tǒng)一,清晰地認識自我的成長過程。
三、接納評價 反省自我
發(fā)展是一個人的永恒追求。只有不固步自封,能博采眾長,才能永遠處于發(fā)展的前沿,才能不斷地壯大并完善自己。勇于打破固有的封圈,毫無羞澀地推出自己的習(xí)作,請親人和要好的學(xué)習(xí)伙伴閱讀、發(fā)現(xiàn)、質(zhì)疑……從語言、結(jié)構(gòu)、材料諸方面收集建議和意見,與自己對習(xí)作的閱讀認識進行深刻的比較、反思。一分為二地辨別真?zhèn)?,豐富正確的方面,也接納中肯的評價,修改習(xí)作中的不足。對照習(xí)作的要求,不斷反省光大自己習(xí)作中的優(yōu)點,摒棄修正自己習(xí)作出現(xiàn)的問題,力求使自己的習(xí)作在今后人生發(fā)展道路上越寫越好。
這個層次的習(xí)作教學(xué),旨在吸收別人的習(xí)作優(yōu)點,彌補自己習(xí)作的不足。在完善習(xí)作的同時,也在與他人的真誠合作中越來越健全了自己。
四、展示習(xí)作 提升自我
習(xí)作所表現(xiàn)的內(nèi)容,是否體現(xiàn)個人價值?不是作者一人或個別人的意見所能決定的了的。只有把習(xí)作放到一個群體,以其標準進行檢驗,才能衡量出習(xí)作所蘊含的真正價值。因此,參加班級優(yōu)秀習(xí)作評選活動,參加有關(guān)征文、競賽及投稿活動,就很有必要。因為從中可以更好地發(fā)現(xiàn)自己習(xí)作中的不足和優(yōu)點,更好地明了自己習(xí)作的努力方向,更好地豐富自己習(xí)作的內(nèi)涵,更好地傾注自己的認識與感受,不斷地提升自我、完善自我。
這個層次的習(xí)作教學(xué),把自己的習(xí)作放到社會的大熔爐中去錘煉,是真金,它就會閃光;反之,它就需要修改。不管是經(jīng)歷成功還是失敗,都使自我在歷煉中收獲經(jīng)驗,壯大自己。
總而言之,習(xí)作不是單純的運用語言符號寫就一篇文章那樣簡單。習(xí)作教學(xué)應(yīng)賦予自我的成長生命,讓生命在認識世界、努力習(xí)作、接納別人、體驗成功中不斷地升華,在無垠的空間里表現(xiàn)生命發(fā)展的最大值。