黃佩娜

摘 要：《中小學(xué)文明禮儀教育指導(dǎo)綱要》中指出：“加強(qiáng)中小學(xué)文明禮儀教育，對(duì)于提高中小學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，提升全民族的文明素質(zhì)，增強(qiáng)國(guó)家的文化軟實(shí)力具有重要意義……”培養(yǎng)文明的小學(xué)生是家庭、學(xué)校乃至社會(huì)的重要任務(wù)。所以，培養(yǎng)文明的小公民，讓文明之花在校園和社會(huì)上開(kāi)得美麗而芬芳是每一個(gè)老師光榮而神圣的責(zé)任。將在借鑒相關(guān)資料的基礎(chǔ)上，結(jié)合教育實(shí)際，淺顯論述培養(yǎng)文明小學(xué)生的有效策略。

關(guān)鍵詞：文明之花;美麗;芬芳;有效策略

教育部在2010年印發(fā)的《中小學(xué)文明禮儀教育指導(dǎo)綱要》中指出：“加強(qiáng)中小學(xué)文明禮儀教育，對(duì)于提高中小學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，提升全民族的文明素質(zhì)，增強(qiáng)國(guó)家的文化軟實(shí)力具有重要意義……”梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富;少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立……”可見(jiàn)被稱為“祖國(guó)的花朵”的少年兒童是祖國(guó)的未來(lái)。因此，對(duì)他們進(jìn)行文明品行教育顯得尤其重要。培養(yǎng)文明的小學(xué)生是家庭、學(xué)校乃至社會(huì)的重要任務(wù)。所以，培養(yǎng)文明的小公民，讓文明之花在校園和社會(huì)上開(kāi)得美麗而芬芳是我們每一位老師光榮而神圣的責(zé)任。那在實(shí)踐中具體如何操作呢？下面筆者將淺顯論述培養(yǎng)文明小學(xué)生的有效策略。

一、以身作則的老師，是美麗的園丁

老師是高尚人格的化身，所謂“德高為范”強(qiáng)調(diào)的就是老師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)。偉大的教育家孔子說(shuō)：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！睘槿藥煴淼奈覀兪菍W(xué)生的引領(lǐng)人，因此，我們要以身作則，用自己的實(shí)際行動(dòng)和人格魅力來(lái)充分發(fā)揮榜樣示范作用。早晨進(jìn)校園，我們與學(xué)生一起向老師、同學(xué)問(wèn)好，燦爛的笑容迎著朝陽(yáng)，顯得更加可愛(ài);升旗時(shí)，老師和學(xué)生一起肅立行注目禮，紅旗隨風(fēng)飄揚(yáng)，歌聲響徹云霄;大掃除，老師跟學(xué)生一起擦窗戶、掃地、拖地，每個(gè)人的臉上都流淌著汗水，心中卻蕩起幸福的漣漪;校園里老師看到地上的垃圾，俯身拾起的那一瞬間，孩子們會(huì)感到老師的可親、可敬;老師幫同學(xué)們分早餐，孩子會(huì)真誠(chéng)地向你表示感謝;為學(xué)生撿起掉在地上的本子，他會(huì)送你一個(gè)感激的微笑……

辛勤的老師是美麗的園丁，他們以自己的文明行動(dòng)去影響、教育著每一個(gè)孩子，精心培育著一棵棵幼苗。

二、生動(dòng)的班會(huì)課，是明媚的陽(yáng)光

內(nèi)容豐富、靈活多變的主題班會(huì)課是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的主陣地，學(xué)生在不知不覺(jué)中受到影響和熏陶。

班會(huì)課《文明禮儀在我心》，主持人先講故事《酒店老板與無(wú)賴》，讓同學(xué)們討論從這個(gè)故事中得到的啟發(fā)，原來(lái)舉止文明的人能得到老板的信任，可以記賬;而行為粗魯?shù)娜藙t相反，最后落得個(gè)滿面羞愧、狼狽而逃的下場(chǎng)。接著主持人出示一系列不文明現(xiàn)象的圖片讓同學(xué)們自查、自測(cè)，學(xué)生根據(jù)得出的分?jǐn)?shù)看看自己的文明指數(shù)。緊跟著的環(huán)節(jié)“情境表演”和“小記者采訪”更是把班會(huì)課推向高潮，同學(xué)們?cè)诨顒?dòng)中深刻地體會(huì)到文明禮儀的內(nèi)涵和重要性。主持人再向大家講解一些常用的禮儀知識(shí)，同學(xué)們更加明事理，懂規(guī)矩。最后，班會(huì)課在同學(xué)們的文明禮儀歌謠中結(jié)束了。

班會(huì)課《感恩母親》《誠(chéng)信伴我成長(zhǎng)》《夸夸我的好同學(xué)》《關(guān)愛(ài)他人，快樂(lè)自己》《愛(ài)護(hù)環(huán)境，節(jié)約資源》《共享單車(chē)綠色出行，美麗珠海踐行文明》等，讓孩子們明是非、知禮節(jié)、講誠(chéng)信、懂感恩。成功的班會(huì)課潛移默化地影響著孩子們，它們就像一縷縷明媚的陽(yáng)光照耀著花兒，讓孩子們健康成長(zhǎng)。

三、精彩的語(yǔ)文課，是甘甜的雨露

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念、科學(xué)的思維方式、高尚的道德情操、健康的審美情操和積極的人生態(tài)度，是與幫助他們掌握學(xué)習(xí)方法、提高語(yǔ)文能力的過(guò)程融為一體的，不應(yīng)該當(dāng)做外在的附加任務(wù)。”培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。因此，語(yǔ)文老師在日常教學(xué)工作中，要落實(shí)這一精神，使學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文教科書(shū)中的一篇篇美文中，在教師的熏陶感染下，逐漸形成正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)高尚的道德情操。

如課文《中彩那天》，文中的父親面臨著一個(gè)道德難題，是要把不屬于自己的奔馳汽車(chē)占為己有，還是歸還給它真正的主人——庫(kù)伯呢？庫(kù)伯對(duì)誰(shuí)是中獎(jiǎng)?wù)吆敛恢?，文中的父親完全可以瞞過(guò)好友庫(kù)伯，把夢(mèng)寐以求的奔馳汽車(chē)開(kāi)到家中，以改變家中拮據(jù)的狀況，而有錢(qián)的庫(kù)伯對(duì)一輛奔馳汽車(chē)是可有可無(wú)的。但父親還是選擇了后者，打電話讓庫(kù)伯把車(chē)開(kāi)回去。父親如釋重負(fù)，顯得特別高興。

這是一篇教育學(xué)生講誠(chéng)信的好文章，在課文學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我讓學(xué)生對(duì)父親的做法展開(kāi)討論：“有人說(shuō)父親很傻，你如何評(píng)價(jià)父親的這種做法？如果是你，你會(huì)怎樣處理？”在討論的過(guò)程中幫助學(xué)生提高對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)，激發(fā)他們追求真善美的欲望。最后，我還結(jié)合生活實(shí)際，表?yè)P(yáng)了前幾天在路上撿到一百塊錢(qián)主動(dòng)交給學(xué)校老師的兩位同學(xué)。通過(guò)對(duì)這篇課文的學(xué)習(xí)，同學(xué)們懂得一個(gè)人不能貪圖本不屬于自己的東西，要誠(chéng)實(shí)、守信，這種可貴的精神比物質(zhì)財(cái)富更加珍貴。

而課文《別餓壞了那匹馬》《唯一的聽(tīng)眾》卻講了與誠(chéng)信相“違背”的故事?！秳e餓壞了那匹馬》中的殘疾青年家中沒(méi)有馬，為了讓“我”能心安理得地在他那里看書(shū)，“撒謊”自己家中需要馬草?！段ㄒ坏穆?tīng)眾》中的音樂(lè)教授說(shuō)自己耳聾，為的是幫助“我”樹(shù)立拉小提琴的信心。這些“善意的謊言”不是與誠(chéng)信的本意發(fā)生矛盾嗎？因此，我讓學(xué)生展開(kāi)激烈的辯論，最后達(dá)成共識(shí)：無(wú)論是講誠(chéng)信還是善意的謊言出發(fā)點(diǎn)都是善意的，都是一片真情的流露，都是愛(ài)的奉獻(xiàn)。當(dāng)遵守誠(chéng)信的法則對(duì)對(duì)方有害，我們就不得不說(shuō)出一些善意的謊言，但我們的目的是想友善地幫助對(duì)方，這是符合道德要求的。

科學(xué)、合理地利用語(yǔ)文教材，對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明教育，讓一篇篇美文能像甘甜的雨露一般潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，我們每一位語(yǔ)文老師責(zé)無(wú)旁貸。

四、表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，是和煦的春風(fēng)

表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)能樹(shù)立典型，弘揚(yáng)一種正氣，讓班級(jí)形成健康的輿論，這是引導(dǎo)學(xué)生文明行為至關(guān)重要的辦法。