屈鴻

摘 要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有悠久的歷史內(nèi)涵，而語文學(xué)科知識的教育教學(xué)中蘊(yùn)含著豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，因此，語文學(xué)科知識教學(xué)的開展，不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的鑒賞能力，還能夠增強(qiáng)學(xué)生自身的民族自豪感。此外，將中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化滲透在語文教學(xué)中，能夠提高學(xué)生自身的語文綜合文化素養(yǎng)，而如何將傳統(tǒng)文化滲透在語文學(xué)科知識的教學(xué)中，這也是語文教師亟待解決的教學(xué)問題。

關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；語文素養(yǎng)；教學(xué)策略

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有源遠(yuǎn)流長、博大精深的文化特點，隨著時代的變遷和發(fā)展，經(jīng)過時間的洗禮和歲月的沉淀被傳承下來，而這也成為我國文化發(fā)展獨(dú)有的標(biāo)志。開展語文學(xué)科知識教學(xué)，能夠培養(yǎng)學(xué)生的語文文化素養(yǎng)，并且將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化逐步地滲透在語文學(xué)科知識教學(xué)中，在培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的同時，也便于學(xué)生更好地弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。筆者在語文學(xué)科知識教學(xué)中通過滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，來提高學(xué)生的語文綜合文化素養(yǎng)。

一、通過感受文字魅力來了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

目前，我國語文學(xué)科知識教學(xué)中存在諸多教學(xué)問題，其中常見的教學(xué)問題是傳統(tǒng)文化的滲透，這是因為教師將語文學(xué)科知識教學(xué)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化分割開，學(xué)生無法在語文學(xué)習(xí)中提高自身的語文素養(yǎng)，而漢字是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體，教師要注重漢字文化的講解[2]。例如，教師在講漢字“日”時，首先，可以借助多媒體技術(shù)進(jìn)行輔助教學(xué)，演示“日”字在不同時期的形態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生觀察“日”字的演變和發(fā)展；然后，教師可以列舉有關(guān)“日”字的詞語，深化學(xué)生對“日”字的記憶；最后，教師在教授學(xué)生書寫“日”字時，要做到橫平豎直[1]。這樣的教學(xué)模式能夠幫助學(xué)生學(xué)好漢字文化知識，深化學(xué)生對漢字結(jié)構(gòu)、漢字造詞的學(xué)習(xí)和記憶。

二、學(xué)習(xí)古詩古詞來體會傳統(tǒng)文化的魅力

語文學(xué)科知識學(xué)習(xí)中常見的傳統(tǒng)文化內(nèi)容是古詩古詞，這部分傳統(tǒng)文化知識的學(xué)習(xí)，能夠鍛煉學(xué)生的古詩詞賞析能力以及古文學(xué)習(xí)能力。例如，在講解古詩《詠柳》（作者：賀知章）時，首先，教師可以提問“春天柳樹發(fā)芽是什么樣的景色？”鼓勵學(xué)生用語言描繪自己所見的景象；然后，教師引導(dǎo)學(xué)生將自己描繪的景象與古詩中描繪的景象進(jìn)行對比，通過對比后進(jìn)行課堂提問“古詩作者為什么要使用‘裁這個字？”最后，教師要運(yùn)用多媒體技術(shù)展示春天柳樹發(fā)芽的景色，再讓學(xué)生結(jié)合這些圖片來思考教師之前提出的課堂教學(xué)問題。與此同時，教師也可以引導(dǎo)學(xué)生理解古詩詞的含義，播放古詩詞的朗誦視頻，讓學(xué)生掌握朗誦的節(jié)奏和朗誦的感情，通過組織古詩朗誦比賽，鍛煉學(xué)生的古詩誦讀能力[5]。

三、理解傳統(tǒng)節(jié)日來提高傳統(tǒng)文化表達(dá)能力

在語文學(xué)科知識教育教學(xué)中，我國的傳統(tǒng)節(jié)日也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的表達(dá)載體，教師通過引導(dǎo)學(xué)生感受節(jié)日的氛圍，來為學(xué)生積累豐富的寫作素材。例如，教師給學(xué)生布置題目為“春節(jié)”的作文寫作，首先，教師可以設(shè)置課堂教學(xué)提問“我國的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)，有哪些節(jié)日習(xí)俗？”就會有學(xué)生回答像貼春聯(lián)、放鞭炮等習(xí)俗；然后，教師提問“為什么在過春節(jié)時要貼春聯(lián)？放鞭炮？”將學(xué)生劃分小組進(jìn)行問題討論，派代表進(jìn)行課堂發(fā)言；最后，教師可以朗讀關(guān)于描寫“春節(jié)”的優(yōu)秀文章，講解文章作者的寫作手法的表達(dá)方式，幫助學(xué)生形成良好的寫作思路和寫作模式[3]。這樣的教學(xué)模式不僅能夠鍛煉學(xué)生的寫作水平，還能夠幫助學(xué)生理解中華傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵，有利于學(xué)生弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而提高自身的語文綜合文化素養(yǎng)。

四、通過滲透傳統(tǒng)文化情感來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)和情感共鳴

語文教材中的教學(xué)文章都是由中國傳統(tǒng)經(jīng)典故事發(fā)展和傳承而來，有利于培養(yǎng)學(xué)生的道德情感和民族精神。例如，學(xué)生都聽過的故事“孔融讓梨”，孔融四歲的時候就知道把最大的梨讓給長輩，能夠教育學(xué)生要尊敬師長，培養(yǎng)學(xué)生的的優(yōu)秀品質(zhì)和語文素養(yǎng)，因此，語文教師要注重將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化逐步滲透在語文學(xué)科知識教學(xué)中，在教授給學(xué)生語文學(xué)科知識的同時，能夠提高學(xué)生自身的語文素養(yǎng)，通過傳統(tǒng)文化知識的學(xué)習(xí)，來引起學(xué)生的情感共鳴，促使學(xué)生能夠更好地弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以及提高自身的民族精神，做高素質(zhì)的社會發(fā)展型人才。

綜上所述，學(xué)生是祖國未來建設(shè)和我國社會發(fā)展的希望，因此，在學(xué)科知識的教育教學(xué)中教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科文化素養(yǎng)，注重將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透在學(xué)科知識的教學(xué)中，尤其是語文學(xué)科知識的教學(xué)中，在提高學(xué)生自身語文素養(yǎng)的同時，弘揚(yáng)、傳承中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和頑強(qiáng)不屈的民族精神，做新時代的、適應(yīng)社會發(fā)展的高素質(zhì)型人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]翟巧云.在語文教學(xué)中如何弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化[J].考試周刊，2010（21）.

[2]程炯.淺談?wù)Z文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透[J].教師，2011（16）.

[3]董承英.小學(xué)低段語文課堂教學(xué)優(yōu)化對策探討：談如何提升教學(xué)知識的可視化[J].中國校外教育，2015.

[4]徐銘.小學(xué)語文教學(xué)目標(biāo)細(xì)分研究：基于布盧姆認(rèn)知目標(biāo)新分類學(xué)視角[J].課程教學(xué)研究，2013（12）：30-33.

[5]楊林松.滲透傳統(tǒng)文化，提高語文素養(yǎng)：小學(xué)語文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化教育[J].教育現(xiàn)代化，2017（19）：230.

編輯 段麗君