李賢
摘 要:近年來,隨著農(nóng)民工進(jìn)城務(wù)工人數(shù)的不斷增多,大量的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力逐漸涌入城市,因經(jīng)濟(jì)條件、教育條件等諸多因素的差異,農(nóng)民工子弟留守農(nóng)村這一現(xiàn)象突出。近年來,農(nóng)村留守兒童在生活、學(xué)習(xí)和心理上問題不斷增多,引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。文章著重對(duì)農(nóng)村留守兒童進(jìn)行研究,重點(diǎn)探討農(nóng)村留守兒童的現(xiàn)狀、存在問題以及解決對(duì)策,旨在為城鎮(zhèn)化進(jìn)程中對(duì)農(nóng)村留守兒童倫理關(guān)懷提供積極有效的理論指導(dǎo)。
關(guān)鍵詞:農(nóng)村教育;留守兒童;城鎮(zhèn)化
中圖分類號(hào):G625.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 收稿日期:2019-01-27 文章編號(hào):1674-120X(2019)15-0011-02
當(dāng)前我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的轉(zhuǎn)型期,農(nóng)村留守兒童是在這一時(shí)代背景下誕生的比較特殊的一類未成年群體。這一群體中蘊(yùn)含著諸多問題,這些問題不僅與經(jīng)濟(jì)發(fā)展密切相連,還涉及家庭結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變,充分體現(xiàn)了這些矛盾的多重性以及問題的綜合性。但毋庸置疑,教育問題始終是其核心所在。我們必須予以這個(gè)問題更多關(guān)注,使其得到切實(shí)地解決,讓全民的素質(zhì)得以提升,這不僅是助力我國(guó)未來進(jìn)一步搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)工作的重要基礎(chǔ),也是促使社會(huì)更加安定、團(tuán)結(jié)、公平的必然要求。
一、農(nóng)村留守兒童的現(xiàn)狀分析
自我國(guó)開始實(shí)行改革開放以后,國(guó)內(nèi)人口開始出現(xiàn)大規(guī)模地自由流動(dòng),農(nóng)村留守兒童這一新的社會(huì)問題隨即出現(xiàn)??傮w而言,農(nóng)村留守兒童的數(shù)量仍在不斷提升。
目前,在對(duì)我國(guó)農(nóng)村留守兒童進(jìn)行管理監(jiān)護(hù)的工作方面,主要存在四種形式:?jiǎn)斡H監(jiān)護(hù)、隔代監(jiān)護(hù)、親戚監(jiān)護(hù)以及學(xué)校管理。具體而言,第一種指的是父母仍與留守兒童一同生活,父母承擔(dān)管理監(jiān)護(hù)的職責(zé);第二種指的是由留守兒童的(外)祖父母來承擔(dān)管理監(jiān)護(hù)的職責(zé);第三種指的是父母委托他們的親戚來負(fù)責(zé)留守兒童的管理監(jiān)護(hù)工作;最后一種指的是將留守兒童送到寄宿制學(xué)校,讓他們?cè)趯W(xué)校進(jìn)行住讀,由學(xué)校來全權(quán)負(fù)責(zé)他們的學(xué)習(xí)與生活。除上述方式外,也存在民間監(jiān)管等其他監(jiān)管方式,但存在的比例較低。相對(duì)而言,單親監(jiān)護(hù)、隔代監(jiān)護(hù)是采用比例最高的監(jiān)管方式。
生活方面,臨時(shí)監(jiān)護(hù)人基本只會(huì)對(duì)留守兒童的吃穿問題予以關(guān)注,很少愿意付諸更多精力去對(duì)他們進(jìn)行進(jìn)一步的管理教育,這就導(dǎo)致一些留守兒童逐漸形成了任性、隨意,甚至是放縱的不良性格。學(xué)習(xí)方面,由于常常缺乏父母必要的支持鼓勵(lì),許多留守兒童的學(xué)習(xí)興趣嚴(yán)重不足,這是他們最終輟學(xué)或失學(xué)的重要原因之一。思想方面,父母因?yàn)椴辉诤⒆由磉?,自然也就很難與孩子保持密切的溝通交流,從而缺乏對(duì)孩子思想的深入了解,因此良好的思想教育以及正確的引導(dǎo)更是無從談起。安全意識(shí)的培養(yǎng)方面,留守兒童往往表現(xiàn)出較弱的自我保護(hù)性,相對(duì)于一般兒童而言更易出現(xiàn)安全問題。正常監(jiān)護(hù)的缺失,導(dǎo)致留守兒童更易受到傷害,這顯然非常不利于留守兒童的健康成長(zhǎng)。
二、城鎮(zhèn)化進(jìn)程加速對(duì)關(guān)注農(nóng)村留守兒童帶來的問題和挑戰(zhàn)
當(dāng)前,城鎮(zhèn)化進(jìn)程加速,導(dǎo)致農(nóng)村地區(qū)的人口大量減少,農(nóng)村學(xué)校以較快速度撤并,帶來了一系列的社會(huì)問題,已經(jīng)成為一種“時(shí)代的傷痛”。
(一)家庭關(guān)懷的缺失
家庭倫理關(guān)懷是指家庭成員對(duì)留守兒童成長(zhǎng)過程應(yīng)負(fù)的責(zé)任。諾丁斯提出:“在人類的生活中,關(guān)懷是一個(gè)不可或缺的基本要素?!苯?jīng)過全國(guó)婦聯(lián)的調(diào)查顯示,大約有百分之四十的留守兒童常常會(huì)出現(xiàn)孤獨(dú)感,甚至還有過自殺的念頭。留守兒童出現(xiàn)的問題更是常常被各新聞媒體報(bào)道,社會(huì)開始對(duì)留守兒童的家庭倫理關(guān)懷缺失問題給予更多的關(guān)注。有些留守兒童要承擔(dān)家務(wù)活,這在很大程度上占用了他們的學(xué)習(xí)時(shí)間。還有些家庭中監(jiān)護(hù)孩子的老人只管孩子的溫飽問題,對(duì)孩子的其他方面則很少關(guān)心。
(二)學(xué)校關(guān)懷的缺失
學(xué)校倫理關(guān)懷主要是指學(xué)校行政領(lǐng)導(dǎo)和教師對(duì)留守兒童生活、學(xué)習(xí)和心理上的關(guān)懷。學(xué)校承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生成才的責(zé)任,不僅要傳授學(xué)生專業(yè)知識(shí),還必須對(duì)學(xué)生的生活乃至心理予以更多的關(guān)注,要看到不同學(xué)生之間存在的差異性,以此來安排具有針對(duì)性的倫理關(guān)懷。當(dāng)前許多農(nóng)村教師受應(yīng)試教育思想的影響,往往只關(guān)注學(xué)生所遇到的學(xué)習(xí)問題,卻忽略了他們對(duì)留守生活的體驗(yàn)與感受,對(duì)他們?nèi)狈Ρ匾男睦頁嵛颗c鼓勵(lì)。最令人擔(dān)心的是,部分教師常常抱怨留守兒童,而很少予以關(guān)愛。由此可知,當(dāng)前農(nóng)村學(xué)校的教育體系導(dǎo)致許多留守兒童很難得到教師的真正理解與關(guān)懷。
(三)社會(huì)關(guān)懷的缺失
社會(huì)關(guān)懷指的是整個(gè)社會(huì)中各個(gè)階層對(duì)留守兒童所表現(xiàn)出來的關(guān)心與愛護(hù),以此盡可能讓留守兒童缺失的親情關(guān)懷得到彌補(bǔ)。而事實(shí)上,農(nóng)村留守兒童面臨著生活被窺探、無心學(xué)習(xí)、安全隱患等問題,在這些問題上尚未彰顯出一些社會(huì)組織的倫理關(guān)懷力量。當(dāng)前,包括民間慈善機(jī)構(gòu)在內(nèi)的許多非政府社會(huì)組織雖然舉辦了一些社會(huì)公益活動(dòng),并達(dá)到了相應(yīng)的積極效果,但是對(duì)如此龐大數(shù)量的留守兒童的關(guān)懷仍然有相當(dāng)大的空白點(diǎn)。物質(zhì)方面的嚴(yán)重貧乏是所有農(nóng)村留守兒童都不得不面對(duì)的客觀現(xiàn)實(shí),他們幾乎處于物質(zhì)層面的最底層。因此,對(duì)他們來說,最基本的需要是獲得社會(huì)給予的物質(zhì)上的關(guān)懷與幫助,獲得生命得以延續(xù)的物質(zhì)保障。人只有先擁有了生存權(quán),繼而才能擁有發(fā)展權(quán)。2012年貴州畢節(jié)5名留守兒童在垃圾箱取暖窒息身亡的事件,正反映出了當(dāng)下社會(huì)主體對(duì)農(nóng)村留守兒童倫理關(guān)懷的缺失。
三、城鎮(zhèn)化進(jìn)程中實(shí)施對(duì)農(nóng)村留守兒童關(guān)懷的有效路徑
(一)轉(zhuǎn)變觀念,提高認(rèn)識(shí)
“在人類的生活中,關(guān)懷是一個(gè)不可或缺的基本要素?!鞭r(nóng)村留守兒童是我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期背景下誕生的比較特殊的一類未成年群體。對(duì)留守兒童而言,無論是在學(xué)習(xí)、生活,還是在心理、思想道德以及安全方面,父母關(guān)懷的缺失都可能會(huì)導(dǎo)致一些問題的出現(xiàn)。我們首先必須明確這些問題出現(xiàn)的根本原因是農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)條件無法使他們的發(fā)展需求得到充分滿足,可以說這些問題與其生存的環(huán)境乃至整個(gè)社會(huì)的影響是密切相連的??梢钥吹?,一些人確實(shí)會(huì)把留守兒童與問題兒童畫上等號(hào),這無疑是一種嚴(yán)重的偏見與誤解,實(shí)際上兩者之間并無必然聯(lián)系。雖然他們因?yàn)榘l(fā)展需求未能得到充分滿足,可能會(huì)出現(xiàn)一些消極情緒或行為,但我們必須明確,大部分留守兒童仍然保持著積極向上的心態(tài),在行為上也是努力向善的。
(二)突出重點(diǎn),加強(qiáng)預(yù)防
當(dāng)前我國(guó)的城鎮(zhèn)化進(jìn)程不斷加速,農(nóng)村留守兒童的情況同樣也在急劇變化,相關(guān)問題展現(xiàn)出新的特點(diǎn),給留守兒童的教育帶來了新的挑戰(zhàn)。因此,在留守兒童教育工作方面,必須做到與時(shí)俱進(jìn),銳意創(chuàng)新,應(yīng)時(shí)代要求而行,改變以往以“堵、圍、疏”為主的工作模式,逐漸地將預(yù)防工作放在更為重要的位置,從而在根源上徹底解決留守兒童問題。這將可以很好地幫助留守兒童免受新的傷害,也有利于真正實(shí)現(xiàn)留守兒童身心的全面健康發(fā)展。
(三)強(qiáng)化責(zé)任,彌補(bǔ)親情
必須加強(qiáng)留守兒童家庭監(jiān)護(hù)責(zé)任的落實(shí)工作。目前部分父母在留守兒童的照養(yǎng)問題上過于依賴政府,他們覺得讓老人、親戚或者是學(xué)校、政府來幫他們養(yǎng)育孩子理所當(dāng)然。因此首先必須讓這些家長(zhǎng)充分意識(shí)到他們才應(yīng)當(dāng)是孩子的第一監(jiān)護(hù)人,并真正擔(dān)負(fù)起養(yǎng)育子女的職責(zé)。此外,國(guó)家應(yīng)當(dāng)出臺(tái)更多的優(yōu)惠政策,促使農(nóng)村經(jīng)濟(jì)得到進(jìn)一步的發(fā)展,讓農(nóng)村剩余勞動(dòng)力就地轉(zhuǎn)移的數(shù)量提升上去,予以農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)更多的鼓勵(lì)與扶持,讓農(nóng)民在農(nóng)村就能發(fā)家致富的夢(mèng)想真正得以實(shí)現(xiàn)。這樣,外出務(wù)工人員的數(shù)量減少了,留守兒童問題自然也就得到了相應(yīng)的解決。
(四)強(qiáng)化服務(wù),形成合力
(1)政府應(yīng)當(dāng)制定更多的扶持政策,投入更多的資金,創(chuàng)造更好的條件,讓外出務(wù)工的父母可以通過更加便捷的方式與孩子溝通交流,進(jìn)行親情互動(dòng),使父母在兒童成長(zhǎng)監(jiān)護(hù)中所應(yīng)當(dāng)扮演的角色不再缺失。如果父母選擇帶著孩子一同進(jìn)城務(wù)工,政府應(yīng)當(dāng)落實(shí)必要的制度性保障與適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)補(bǔ)貼,讓農(nóng)民工在住房、就業(yè)、子女教育等方面享受到更多實(shí)惠。政府還可以進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的扶持力度,為愿意返鄉(xiāng)務(wù)工的農(nóng)民工提供更多優(yōu)質(zhì)的工作機(jī)會(huì),讓他們有留在農(nóng)村發(fā)家致富的信心。另外,要使特困戶的相關(guān)補(bǔ)貼落實(shí)到位,盡可能地消除親子團(tuán)聚的經(jīng)濟(jì)阻礙。通過以上工作,能使留守兒童常常需要面臨的親情與監(jiān)護(hù)缺失問題得到有效解決。
(2)要讓家長(zhǎng)切實(shí)擔(dān)負(fù)起留守兒童第一監(jiān)護(hù)人的職責(zé)。要求外出務(wù)工的父母定期通過電話等形式同孩子進(jìn)行交流溝通,以此來掌握孩子的學(xué)習(xí)生活狀況,并充分了解其思想動(dòng)態(tài)。對(duì)有條件的家長(zhǎng),應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)其?;丶铱纯春⒆?,從而在最大程度上使孩子對(duì)親情的訴求得到滿足。
(3)人類生活離不開各行各業(yè)的各種社會(huì)組織,這是人類社會(huì)性的重要表現(xiàn)方式。社會(huì)要重視留守兒童這個(gè)群體,讓留守兒童感覺到整個(gè)社會(huì)對(duì)他們的關(guān)心。社會(huì)各界需要采取實(shí)際行動(dòng)來幫助這些留守兒童(例如,婦聯(lián)、團(tuán)委等相關(guān)團(tuán)體可以通過印發(fā)宣傳手冊(cè)、召開講座等形式來提升社會(huì)對(duì)留守兒童的關(guān)注度和了解程度;社區(qū)可以通過留守兒童家庭的入戶走訪或者開展培訓(xùn)班來對(duì)留守兒童監(jiān)護(hù)人進(jìn)行再教育,以保證留守兒童的健康成長(zhǎng))。
(4)學(xué)校方面,除了要加強(qiáng)對(duì)留守兒童的關(guān)注程度,還要盡量豐富留守兒童的生活。如學(xué)校可以建立專門的留守兒童資料庫,以對(duì)他們的學(xué)習(xí)、生活進(jìn)行跟蹤;也可以向政府申請(qǐng)專項(xiàng)資金以對(duì)留守兒童進(jìn)行補(bǔ)貼,以滿足留守兒童的基本生活需求。教師需要對(duì)學(xué)生一視同仁,不能因?yàn)槠淞羰貎和纳矸荻p視他們,在學(xué)校要給予他們更多的關(guān)注、幫助,還要關(guān)注留守兒童的心理,平時(shí)可以多找他們聊天、談心,以及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們?cè)谛睦砩铣霈F(xiàn)的問題,及時(shí)反饋給學(xué)校和他們的監(jiān)護(hù)人,并協(xié)助監(jiān)護(hù)人來引導(dǎo)他們,讓留守兒童可以健康、快樂地成長(zhǎng)。
總之,要想真正從根源上解決城鎮(zhèn)化進(jìn)程中出現(xiàn)的農(nóng)村留守兒童問題,還在于社會(huì)轉(zhuǎn)型的逐漸定型、倫理關(guān)懷的程度,以及城鎮(zhèn)化的推進(jìn)。這是一個(gè)系統(tǒng)的工程,家庭給予情感關(guān)懷,學(xué)校給予校園關(guān)懷,社會(huì)給予人文關(guān)懷,政府給予政策關(guān)懷,各方面力量匯集在一起,農(nóng)村留守兒童的問題解決就不難。
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