摘 要：伴隨著新課改的到來(lái)，思想政治教育課程也變得尤為重要。新課程教育下的教學(xué)策略與科學(xué)核心素養(yǎng)的有機(jī)結(jié)合，是改進(jìn)思想政治教育課的重中之重。改進(jìn)教學(xué)的方式方法，能讓學(xué)生在思想政治教育課堂上可以擁有更好的表現(xiàn)，讓學(xué)生對(duì)思想政治產(chǎn)生濃厚的興趣，讓政治思想變得更加有意義。文章結(jié)合實(shí)際情況提出“五個(gè)轉(zhuǎn)變”的方式，通過(guò)優(yōu)化教學(xué)策略，提高學(xué)生對(duì)思想政治的興趣，從而更大程度地發(fā)揮思想政治的優(yōu)勢(shì)。

關(guān)鍵詞：思想政治教育課;教學(xué)策略;科學(xué)核心素養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G71 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1673-9132（2019）20-0028-01

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2019.20.020

“政治認(rèn)同”“理性世界”“法制意識(shí)”“公共參與”是思想政治教育課的核心要素。培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)核心素養(yǎng)不僅僅是對(duì)教師教學(xué)質(zhì)量的考驗(yàn)，讓學(xué)生接受思想政治教育課也是一大難題。利用課程與學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是路徑與目標(biāo)的關(guān)系，因此政治教師不僅要在新的大環(huán)境下明確教育思路，還要講求科學(xué)有效的教學(xué)方法。

一、變抽象為具體

眾所周知，思想政治的課程大多是抽象的，具有概括性。對(duì)于大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)，因?yàn)闆](méi)有豐富的閱歷，沒(méi)有較多的生活經(jīng)驗(yàn)，在理解和應(yīng)用上對(duì)于思想政治教育是片面的，是不具體的。這就要求教師在平時(shí)的教育教學(xué)中要讓學(xué)生對(duì)于概念、抽象問(wèn)題、概括性的定義有一個(gè)很好的理解。要結(jié)合生活中的實(shí)例與知識(shí)點(diǎn)加以運(yùn)用，必要時(shí)可以考慮運(yùn)用PPT、投影儀、電影、音頻等教學(xué)手段。調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)于該概念的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生把抽象問(wèn)題具體化，以便從思想政治學(xué)科中真正學(xué)到東西。當(dāng)然，教育教學(xué)中也存在兩面性，這就要求教師將抽象問(wèn)題具體化，將困難問(wèn)題簡(jiǎn)單化，將煩瑣的步驟清晰化。只有這樣，才能讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到思想政治的魅力，提高對(duì)思想政治的興趣。

二、變靜態(tài)為動(dòng)態(tài)

相較于生活的生動(dòng)的教學(xué)教育方式，思想政治的課本教育是靜態(tài)的，是靜止的。由于思想政治本身是十分抽象的內(nèi)容，這便導(dǎo)致學(xué)生不能完全理解相對(duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)或者難點(diǎn)，思維方式相較于其他學(xué)科仍存在一個(gè)靜止的狀態(tài)。針對(duì)這一現(xiàn)象，教師不僅要把課本教育變活，也要打開(kāi)學(xué)生的思維。若讓學(xué)生的思維活躍起來(lái)，必須要做的事情就是必要的講解與合理的提問(wèn)?！皞鹘y(tǒng)文化是長(zhǎng)期發(fā)展中并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的、具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化。”讓學(xué)生理解傳統(tǒng)文化的定義實(shí)際上是一件很困難的事情，且其本身并沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的定義。那么就要考慮換一種教育教學(xué)的方法。例如：秦始皇的兵馬俑大約是什么時(shí)候建造的呢？京劇之中的角色都有哪些？學(xué)生可能并不能回答出這些內(nèi)容，但卻可以引導(dǎo)學(xué)生帶著疑問(wèn)探究中華傳統(tǒng)文化。學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)認(rèn)識(shí)是在古代建造的，教師提問(wèn)的這些文化遺產(chǎn)是對(duì)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化加深認(rèn)識(shí)的有效方法，能讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的定義由復(fù)雜變得簡(jiǎn)單，由枯燥變得生動(dòng)。

三、變平淡為有趣

通過(guò)研究，不難發(fā)現(xiàn)在思想政治的相關(guān)教輔材料中，越來(lái)越多的教輔材料中運(yùn)用了圖畫、漫畫、點(diǎn)評(píng)等新的教學(xué)方式，改變了以往單純的文字解讀形式，這在一定的程度上可以激發(fā)和提高學(xué)生理解、關(guān)注思想政治的興趣，同時(shí)還能增加閱讀興趣。但是在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，如果教師的教學(xué)方式不得當(dāng)，教學(xué)內(nèi)容不豐富，很容易導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于思想政治這門學(xué)科產(chǎn)生厭倦心理。這就提高了對(duì)思想政治教師的要求，除了要求教師改進(jìn)現(xiàn)有的教育教學(xué)方法外，還要求教師在平時(shí)，要使教學(xué)課堂變得更加活潑，在實(shí)際教學(xué)中可適當(dāng)引入學(xué)生感興趣的實(shí)例，或有趣的典故等。如以小說(shuō)中的孔乙己為例，將思想政治課堂由平淡變活潑?？滓壹旱墓适虏粌H僅是對(duì)中華文化的文化自信，也是對(duì)于傳統(tǒng)的陳舊思想的過(guò)渡階段，在這樣一個(gè)十分不正常的階段，魯迅先生描繪出了一個(gè)不正常的主人公，將有趣的素材，有吸引力的問(wèn)題和有情感的解答融為一體，才是思想政治課堂最有意思的時(shí)候，也是將思想政治課堂變平淡為有趣的時(shí)候。

四、變粗?jǐn)⑹鰹榫珨⑹?/h3>

將碎片性的語(yǔ)言、膚淺的表述式的語(yǔ)言以及口頭禪等相關(guān)語(yǔ)言定義為粗?jǐn)⑹?。這樣的敘述方式不利于學(xué)生對(duì)于抽象性的思想政治定義概念的理解。并會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)思想政治課的興趣減弱，慢慢消磨了學(xué)生對(duì)思想政治的興趣。這就要求教師在長(zhǎng)期的努力之中改變粗?jǐn)⑹龅谋磉_(dá)方式，在敘述定義、表達(dá)觀點(diǎn)時(shí)，要具有條理性，做到思路清晰，表達(dá)的邏輯性強(qiáng)，讓學(xué)生信服，從而打開(kāi)學(xué)生的思維。

五、變灌輸教學(xué)為議題教學(xué)

在思想政治教材中，都是根據(jù)話題展開(kāi)的本章節(jié)的相關(guān)內(nèi)容，粗獷的講解不能達(dá)到讓學(xué)生理解與應(yīng)用的目的，課本上相對(duì)應(yīng)的思路是編者的主要思路，與學(xué)生的理解總是會(huì)存在一定的差距，這就為教師又提出了一個(gè)新的教學(xué)思路。圍繞本章節(jié)的重點(diǎn)、難點(diǎn)確立議題，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生站在自己的角度去實(shí)際考慮相關(guān)問(wèn)題。這樣不僅僅豐富了上課的形式，更重要的是打開(kāi)了學(xué)生的思維，提高了學(xué)生的興趣。

總之，增強(qiáng)思想政治學(xué)科的吸引力并不是什么難事，只要思想政治教師在教學(xué)的方式方法上進(jìn)行恰到好處的改變，將新的思路和新的方法應(yīng)用到教學(xué)課堂之中來(lái)，才能有利于學(xué)生打開(kāi)思想政治的新天地，才能實(shí)現(xiàn)人文關(guān)懷，從而有效開(kāi)展思想政治的德育工作。

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[責(zé)任編輯 張宏麗]

作者簡(jiǎn)介：張衎（1978.5— ），男，漢族，甘肅通渭人，一級(jí)教師，研究方向：思想政治教學(xué)。